曾国藩格言

1、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

2、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

3、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

4、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

5、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

6、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

7、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

8、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。

9、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

10、能甘淡泊，便有几分真学问。

11、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

12、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

13、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

14、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

15、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

16、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。

17、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。

18、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。

19、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。

20、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。

21、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。

22、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——《曾国藩书信》。

23、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

24、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。

25、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。

26、银钱则量力扶助，服务则勉力策划。

27、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》

28、凡行公务，须深谋远虑。

29、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》

30、忠信耿介，立品之本，非钓名之具也。

31、久视则熟字不识，凝望则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

32、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

33、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。——曾国藩

34、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录

35、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。

36、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"

37、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

38、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩

39、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

40、君子之立身，在审其所处，诚内度方寸，靡所于疚，则仰对昭昭，俯视伦物，宽然不怍。——《曾国藩家书》。

41、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。

42、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩

43、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩

44、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。

45、宁可忍耐而死，不可向利而生。

46、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——曾国藩

47、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》

48、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。

49、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

50、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

51、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩

52、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

53、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。

54、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

55、一身精神，具乎两目。——曾国藩

56、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

57、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。

58、天下的事情若是一一要求得到回报，则必定有大为失望的时候。

59、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

60、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

61、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。

62、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

63、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》

64、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。

65、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

66、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

67、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

68、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

69、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。

70、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

71、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

72、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。

73、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩

74、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。

75、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》

76、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。

77、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

78、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的学说。

79、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

80、百战百胜，不如一忍。

81、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。——曾国藩

82、其带勇之人，概求吾党血性男子，有忠义之气，而兼娴《韬钤》之秘者，与之共谋。——《曾国藩书信》。

83、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

84、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。

85、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩

86、凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，而博爱而不亲。心有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此炫彼夺，而大不可。——曾国藩

87、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

88、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

89、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

90、勤者生动之气，俭者收敛之气。

91、富贵气太重，亦非佳象耳。

92、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》

93、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。

94、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

95、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩

96、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

97、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。

98、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

99、欲成天下之大事须夺天下之人心。

100、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。