1、岁冷,然后知松柏之后雕也。
2、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
3、子曰:"可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。"
4、见贤思齐,见不贤而内自省焉。
5、"齐一变,至于鲁,鲁一变,至于道。"
6、子曰:慎终,追远,民德归厚矣。
7、能行五者于天下为仁矣。"请问之。曰:"恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
8、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
9、人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。
10、夫兰为王者香,今乃独茂与众草为伍,譬犹贤者不逢时,与鄙夫为伦也。
11、不然;获罪於天,吾所寿也。
12、知其不可而为之。
13、朽木不可雕也。
14、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
15、从心所欲,不逾矩。
16、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
17、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。
18、君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
19、己所不欲,勿施于人。
20、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
21、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
22、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
23、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
24、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
25、子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
26、已欲立而立人,已欲达而达人语出。
27、君子和而不同,小人同而不和。
28、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
29、子曰:"习相近也,性相远也。"
30、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
31、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
32、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
33、敬鬼神而远之,可谓知矣。
34、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
35、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。
36、知之为知之,是知也。
37、逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。
38、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。
39、邦有道,谷;邦无道,谷,耻也。
40、古者言之不出,耻躬之不逮也。
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