1、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
2、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
3、凡行公事，须深谋远虑。
4、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
5、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
6、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
7、居高位者，以知人晓事二者为职。
8、君子之所人不及，在君慧眼善识人。——曾国藩
9、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
10、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
11、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩
12、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
13、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
14、君子大过人处，只在虚心而已。
15、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩
16、我们今天倘若有所发现，又想作传之久远的打算，能不早早地预备坚实的车子吗？
17、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》
18、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
19、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩
20、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩
21、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集
22、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
23、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
24、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
25、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
26、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
27、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
28、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
29、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。
30、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
31、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
32、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
33、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
34、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
35、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
36、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
37、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
38、坚定志向，劳苦心思，勤勉努力，无论大事小事，必定有所成就。
39、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
40、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
41、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
42、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
43、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
44、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩
45、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
46、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？
47、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩
48、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。内外交养，敬义夹持，何患无上达。——《曾国藩家书》
49、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
50、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
51、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
52、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
53、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
54、无好小利。——曾国藩
55、曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
56、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
57、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
58、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
59、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
60、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
61、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
62、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
63、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。
64、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。
65、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
66、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
67、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
68、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
69、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
70、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。
71、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》
72、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》
73、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
74、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
75、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩
76、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
77、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。
78、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。
79、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
80、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
81、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
82、古之为师者，以诚教，弟子亦以诚学。今之为师弟子者，交相欺而已矣。欲胜名而饵利，不亦惑乎？
83、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。
84、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
85、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》
86、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
87、生在这个大乱未平的时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
88、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言
89、国度之强，以得工钱强。
90、完全没有静字功夫，想要做到心的凝定，能达到吗？
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