春的读后感

第1篇：春的读后感

“与碧瞳，照出五陵少年的影子，照出自北回归线移植来的相思树的影子。”

每每读到余光中的这首《新大陆之晨》，脑海中便浮现出一位漂泊在外的五陵少年的身影。相思树，这个耐人寻味而意境幽远的植物的名字，较“红豆生南国”的意境不相上下。想到余光中在香港时任中文系教授的日子，便想到前不久读过的《春来半岛》。

余光中到香港，渐渐由当年那个青涩的新讲师蜕变为经验丰富的老教授。当年在异国他乡的孤独自语与热血青年的滔滔雄辩削弱了，有的只是静观自得的态度与略带幽默的风趣。香港的植物在他的笔下，不似之前异国的洋杜鹃那么烂漫张扬，而是平静而含蓄的，带着些古中国的气息。

最令人难忘的便是文中的相思树。长于半岛的相思树，怀着“入骨相思知不知”的意境，把一树的灿烂留给乡愁。相思树的香是中国自古而有的缥缈的品德，近时浑然不觉，但愈远愈令人神往。可以想象，当这位漂泊了多年的五陵少年，看见香港半岛上盛开着的.相思树，心中的乡愁会多么波澜起伏啊！我仍记得结尾的那句话：“那是的江南少年，幼稚而无知，怎料到他的后半辈子，竟然更在南国以南。”读到这里，我不自觉地忧伤起来。或许，这就是浓厚的乡土情结给每一位国人带来的共鸣吧。

回想余光中的一生，九岁之前的他一直浸润在多烟多雨多燕子的江南之中，可水样的温柔还没来得及培育一株典雅的兰草，战火就逼得他离开江南。乡愁随着时间和记忆一层层地加深，他走到江南以南，已不再年轻，可我仍相信他是永远的五陵少年。世事的变迁让他经历了太多，最后留给他的，是一团明如水晶的世故、一片淡泊宁静的岁月和一份浓得化不开的乡愁。

《新大陆之晨》是作者在美国怀念故国所做。在美国与台湾期间，他写过许多怀念大陆的作品，可都没有在香港写得深沉内敛。是在半岛看到了春天，看到了相思树的缘故吗？还是这里面还有一个更高的旨意呢？我相信，是春天半岛上的花开触动了他内心封存已久的记忆。

乡愁的美，就在于朦胧之美，在于距离之美。半岛的春天固然可爱，但江南的春天才是光中最想要的春天。这便是乡愁，最有情的乡愁。

第2篇：春的读后感

朱自清的精短散文《春》，意象单纯，主题明朗，语言优美，人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。

《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样，看似晶莹剔透，一目了然，但它却像一杯醇酒一般，蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香，要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清，始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界，用以安放他“颇不宁静”的`拳拳之心，抵御外面世界的纷扰，使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后，找到的一方幽深静谧的自然之境，曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”则使他的梦的世界走向了一个开阔、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同，它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

细读朱自清的《春》，我不由地有这样一种感觉：这是一个大病初愈的文化人，面对春意盎然的原野，他又重新找回了一种自信和自尊，编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子，在大自然温暖的怀抱中，他沉醉其间，诗情联翩，感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来，又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得，朱自清笔下的“春景图”，不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景，也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景，更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画，而是作家在大自然的启迪和感召下，由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中，隐藏了他太多的心灵密码。

第3篇：春的读后感

看完催人泪下的暖春我内心被震撼了，我看到了爱，看到了宽容，看到了那份无人能体会的幸福感，我不惊在内心感叹，感叹自己比起那些生活在贫穷山区的人要幸福许多，那些人每天发愁的是解决自己的温饱问题，可是我们却在为无聊而发愁。幸福的定义到底是什么？

一位老爷爷用他一辈子的时间来抚养两个没有血缘关系的孤儿。为了他们老爷爷与爱情、亲情擦身而过。这样高尚的情操和他的背景、学历无任何关系。成才先要成人，看着这样的老人做出这样的决定时，谁不被感动呢？在旁人看来也许是嘲笑，也许是讥讽，亦是挖苦，但他从来不理会，因为他有一颗善良的心。

暖春这部影片里，我们感受的.的爱是催人泪下的爱，我们在片中看到了小花这位善良可爱不计前嫌永远都抱着感恩的心爱的心去呵护身边的小女孩，他的每一个小举动都让人心疼的留下了眼泪，不管自己怎么受委屈，他的心中爷爷最重要，是爷爷给予了他一切。他会努力的去让爷爷开心，为了让爷爷开心他要考第一，每一个第一都是一种信念，满足了她自己，也让自己最爱的爷爷得到了满足。同时她所做的一切都感化着想赶她走的叔叔婶婶，尽自己最大的努力去让他们开心，不要讨厌我，不要赶我走，她渴望自己有家人有幸福。皇天不负有心人，她所做的一切真的让叔叔婶婶改变了对他的看法，她开心的流下眼泪叫婶婶娘，那一刻我看到的是幸福，是超过爱情，亲情的一种感情。让我们看到了和谐温暖的社会，和有爱的社会。

因为我看到的是爱，所以我被感动了，因为感动我所以流泪了。泪水滴下的那一刻我的心甜了。我们的祖国是和谐温暖有爱的家，我们身边从古至今都传递着一种幸福那就是爱，博大精深的爱，我们在爱的呵护下我们闯过了无数关卡，我们穿越五山，踏过长征等等都证明了我们的幸福源于爱。

现在还在读大学我应该怎样面对自己的大学生活呢？我们应该学习小花知恩图报，在生活中一点点小事吧要去计较要宽容，要博爱，要学爷爷哪种不计回报的高尚品德，永远都怀揣这一颗善良的心对待身边的人。启迪这我们怎样去做人。这样才能回报社会，建设和谐社会而付出努力。

第4篇：春的读后感

同学们，我们都知道“一年之计在于春，一日之计在于晨”。

意思就是一年的收成就在于春天的种植，不然秋后就不可能有收获。一天的领悟就在于早晨的用功晨读，只有这样才能学到应该掌握的知识。

或许，我们每个人有所不同，但时间对每个人都是公平的，怎么去利用它，完全取决于你。有人说，一个人用“分”计算时间，比一个用“小时”计算时间的人，时间会多了59倍！鲁迅先生正是把别人喝咖啡的时间都用在了学习上，才铸就了令人羡慕的丰碑。因此我们也要充分利用点点滴滴的时间，这样才能把遗憾变成幸福，把空虚变成充实，把流逝的光阴变成有用的财富，把有限的时间变成无穷的力量！要是我们不抓紧学习的话，那可就白白浪费了这大好时光。

“一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴”，人的'一生中最好的学习时机就在学生阶段，一天之中，最好的学习时间就是早晨了。时间对我们每个人来说是那么地宝贵！如何才能取得令人满意的成绩呢？这就要求我们科学、合理地安排时间，集中精力，有效率地学习。

所以，我给自己制定了一个计划。

在学习方面，按时上学，不迟到，不早退，不逃学，有病有事要请假，放学后按时回家。参加活动守时，不能参加事先请假。课前准备好学习用品，上课专心听讲，积极思考，大胆提问，回答问题声音清楚，不随意打断他人发言。课间活动有秩序。课前预习，课后认真复习，按时完成作业，书写工整、卷面整洁。

在生活方面，坚持锻炼身体，认真做广播健操和眼保健操，坐、立、行、读书、写字姿势正确。积极参加有益的文体活动。认真做值日，保持教室、校园整洁。不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等废物。爱护公物，不在课桌椅、墙面上乱涂乱画。积极参加集体活动，认真完成集体交给的任务，不做有损集体荣誉的事。积极参加学校组织的各种劳动和社会实践活动，多观察，勤动手。遵守交通法规，过马路走人行横道，不乱穿马路，不玩耍和追逐打闹。

同学们，时间不会因为你的勤奋而少给，也不会因为你的懒惰而多给。人生能有几回博，人生不拼不精彩。让我们趁着这大好时光，赶快行动起来吧！让我们的计划变成现实！

第5篇：春的读后感

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，却又那样浑沌无涯。一声雷，可以无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，可以斗急了一城的杜鹃花。一阵风起，每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚漂漂、说也说不清、听也听不清的飞絮，每一丝飞絮都是一株柳的分号。反正，春天就是这样的不讲理，不逻辑，而仍可以好得让人心平气和的。

春天必然曾经是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰，犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的.御沟和民间的江头都控制住了——春天有如旌旗鲜明的王师，因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一只小羊在啮草时猛然感到的多汁，一个孩子放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒适，千千万万双素手在溪畔在江畔浣纱时所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定在将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。

鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度，有的负责丈量天的透明度，有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。而所有的鸟全不是好的数学家，他们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，终于还是不敢宣布统计数字。

至于所有的花，已交给蝴蝶去数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。

春天必然曾经是这样的，或者，在什么地方，它仍然是这样的吧?穿越烟囱与烟囱的黑森林，我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。

第6篇：春的读后感

古来写诗几多人，唯有杜甫成圣人。

——题记

“好雨知时节，当着乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”这是唐朝诗人杜甫写的一首喜雨诗，充分表现了诗人春日读雨，满心欢喜的情感，我喜欢这首诗，更喜爱春雨。

春雨细棉且久远，不同于夏雨的三分热度，秋雨的漫不经心，冬雨的凄凉幽深……她是慢热的，总是让人在不经意间，窥见她的美好。

如果说春天带给人们的是勃勃生机，欣欣向荣，那么春雨便是春天的使者。初春，春雨抚过大地，为大地披上绿衣；春雨亲吻花朵，使花苞绽放；明媚艳丽春雨，拂过大树，给大树的`枯枝点缀以翠绿。春雨带来着响，轰散了人们的懒情春雨，又夹着春风，吹开了孩子们的嘴角。

春雨棉棉长长。走在雨中，滴落的雨滴打散心中的烦恼，不禁使人嘴角挂笑。坐在窗边，看着这雨慢悠悠的下，盖住了远方的高楼大厦，掩住了近处的楼台小房。倚在窗边，未有雨的寒冷，唯有春的温暖，我们才知这春雨不是冷命阎王，而是美好的使者。

回到诗中，随诗人站在古代院落中伴着点点月光，欣赏这一场雨，正如诗中所道“随风潜入夜，润物细无声”一样，这雨是那样的别有姿样，她带来的是万物复苏，鸟语花香的春天，送走的是冬寒天冻，悄怆幽邃的冬天。

雨丝绸绸的下，杜甫久久不语。我们在历史长河中仰望杜甫的背影，毫无疑问，他是伟大的。生逢乱世，使他的诗多了一份家国情仇，多了一份沉重。他欲救国而无法，只能用诗，像雨点一般怕打这悲哀人间。《春夜喜雨》是他的一首喜诗，不仅是喜还有一份期盼：这雨唤醒了大地使农耕开始洗刷人们的懒惰。说不定可以拯救这国家，唤醒圣上，洗刷国耻，结束战争。说不定雨过之后，便是春天，便是和平。

我喜欢李白，更喜欢杜甫。就像我喜欢这首诗，但我更喜欢像春雨一样。

第7篇：春的读后感

《春尽江南》是格非“江南三部曲”的最后一部，故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》，讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕，读后令人哀婉神伤。

端午作为一名诗人，邂逅秀荣后人生的改变，是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为“事与愿违”的端午，从不曾珍视自己的妻子，他在外面招蜂引蝶，整日无所事事，被离奇的诗人狂魔控制着，维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点，诗人也是人，在追求唯美、诗意的人生道路上，应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人，才更应该把柴米油盐的.琐碎生活诗意化，在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传（可以这么说），注定他不是一个“墨守陈规”的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去，端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。

端午的妻子——李秀容（后改名为庞家玉），在献身于端午后，天真地以为生活有了寄托，可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的步子向学校走，每走一步，都是人生满满的耻辱。正如她自己说的：“我的人生，现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。”

和端午意外重逢后，家玉毅然离开了唐燕升，开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的最后岁月，她一直想要冲破桎梏，挽留生命最后的尊严。可是，死的尊严留下了，却是以死亡来交换的。

书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物，她们或多或少就生活在我们周围，并在我们生活的不经意间，抬起一只脚，狠狠地踹上一顿。而她们自己，也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此，在她们出脚时，往往干脆、歹毒而不留痕迹。

生活就是这样。在一件事情上吃了亏，就要在另一件事情上找补回来。如若不然，人性的弱点从何处得以生根、发芽，以至于长成参天大树？

严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士，他们都曾经试图参破人生，可参悟人生的过程被认为是荒诞的，不得不接受世人异样的眼光。“世人皆醉唯吾独醒”，可醒来一看，世界早已不同！

第8篇：春的读后感

事实上我还在做这种蠢事，这似乎已成了我生活的一部份。我指的是花两天的时间

看完它，然后坐下来写读后感这种蠢事，而不是别的。

从时间上说我接触到这部小说已算很迟了，但感受却从来都是很个人化的，不会受到任何的影响。

每读一本好书都是一趟美妙的精神之旅。其间包括每一种场境的仿如至身其中，每一段内心独白，精彩对白，怪异情节。虽然可以清楚意识到思想与现实中的距离。但又愿意相信现实也可能如此这般。这就是小说的魅力所在。有一些情节如果非要落于现实也并无不可的，但它最好还是存在于思想上算了。不然正如书中所说：

我们真是至身于这样奇妙的一个星球了。

读这本书所受到的内心触动是有迹可寻的。是精神牵连生理上的一些返应。没有必要让自己误会，我所指的生理返应除了性方面的'最主要的还是另外一种。正如书中亦有提到的灵魂深处的隐隐作痛。有好多次，大概不下六次吧。

虽然并非特别强烈却恰到好处地让自己的内心感受到了。这个不是精神的痛，而的的确确是生理上痛，心痛。心被挤压，唤醒般抽痛。很奇妙的一种痛楚，让人有种不忍离开，想一直就这么痛下去。然而它却很短暂。这正是这种奇妙的疼痛的魅力吧。很难得有这样的体验，如果在现实中更难。

渡边，绿子，直子，玲子，永泽，初美，甚至‘敢死队’。每一个小说中的人物都有着吸引人的魅力，也有着反映社会现实的功效。日本当时的社会风气已很让人感到有动荡出有糜烂的一面。对于生活的态度，性的开放多少有着颓废。

这是文明的一个阴暗面。只是通过文字的描述却有着吸引人的地方罢了。似乎所有的虚幻假设都令人向往。也有一些人莫名其妙地死去，木月，直子的姐姐，直子，初美。每一种死亡都给人们悲哀和思考。年轻的生命，年老的生命。想活下去的没有活下去，可以活下去的却选择了死亡。生命本来就是脆弱的，只要我们一动念头，它就会随风而逝。

自杀是种自私的行为吧，每个生命的离去都会给活着的人带来内心的伤害。有人对死亡感到恐惧，所以他活下去了，

有人对活着感到恐惧，所以他死了。

第9篇：春的读后感

看得零零散散的，导致现在看完也弄不懂书中几个人名之间的关系。看目录时猜想会不会和春上村树的《1Q84》一样的叙事手法，看完才发现不是。几个人物之间没有像《1Q84》里有什么必然的联系。为什么安妮宝贝的书里女的要取个听起来像男的名字，而男的名字看上去又那么女性化。贞谅的生活我真的是挑不出一点瑕疵来，对于向往自由的年轻来说。想到哪儿就到哪儿，想在那里住多久就住多久，接近自然，熟稔手工，不用为生存而活，这是多少文艺青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁症！居然要服药！安妮宝贝笔下的女猪脚就是这么的羡煞旁人而自己不自觉还要去钻牛角尖。苍天啊大地，要拿她们怎么办好呢！

言归正传。书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的“边缘人”有两种含义。

第一种含义，指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省，敏感，没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是“在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人”。边缘人的情感归向何处，安妮宝贝展现了他们内心的处境——与时代的顺从和矛盾，但也没有给出出路，这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子，当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时，具有的困惑也可以算是边缘人的`感受。

第二种含义，指的是现代社会的发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照，曾经有着邻里间热情富含人情味的来往，传统节日里的个体参与所承载的存在感，现在大概都消失了。“新时代”带给人们的是一种“贫乏”。这些被边缘了的地方面临一种两难处境：是风风火火跟上新时代的步伐，还是保持原来的风貌自己走路？这两者并不对立，但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上，显现出更多的是弊端。

《春宴》总体来讲是不错的，内容不空虚，忽略它那些纠结的书面表达，而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩，写完读后感，我要无看书评啦！看看别人的观点和角度。

第10篇：春的读后感

寒假期间,电视剧《暖春》我看了好几遍了，每次看的时候眼泪还是止不住的往外流。看几遍哭几遍，这个故事太感人了!

从剧情中，我了解到一个善良的老人宝柱爹得知小花是个无家可归的孤儿后，就收养了苦命的小花。 宝柱媳妇——香草，过门多年未生小孩子，得知宝柱爹收养了小花时，以为他想当众出她的丑，就十分生气。同时觉得小花的到来加重了家庭的负担，多次在她娘的精心安排下，一次又一次地想送走单纯的小花，但最终都没能得逞……于是，她就处处针对小花，动辄就打小花。但小花从没怨过她，还处处忍让她。香草喝药的时候，药太烫了，手一时拿不稳，药连同瓷碗一起打翻了，一些药还倒在她的脚上，疼得她“哇哇”大叫。恰巧宝柱外出抓药去了，老人又下田了，只有小花听见。小花闻声就跑去扶她。她反倒狗咬吕洞宾——不识好人心地推开小花。这一推可厉害了，小花的手扎在碗片上，一双小手被碗片扎得直淌鲜血，叫人看了怪可怜的。可小花忍着伤疼，跑去请人帮忙，而自己就只不过上点药就罢了。当时她可是拼了命似的去帮助那位平时处处针对她的香草。

看到这里，我不禁想到: 善良、纯美、博爱才是人性中最宝贵的财富，它可以让人的心灵接受陶冶，得到启发。更重要的，可以改变一个人的本性。因为善良包括了宽容，它可以让人有一颗包容之心，包容别人的一切过错，不会造成“一失足，成千古恨”。善良包括了谅解，若不能谅解别人的.苦处，又怎样能包容别人呢?善良包括了舍己为人，小花在遭到不公平时候她没有去怨恨和报复而是去感化，以德报怨。这是我们最需要的，人和人需要的是互相关爱，现在社会需要的是关爱，老人关爱小孩，老师关爱学生，老板关爱员工，政府关爱人民……那么社会就是一个和谐友爱的社会了。

通过这部连续剧，使我领略到人间真情的呼唤，让我在流泪的同时接受一次震撼心灵的爱心教育。真希望自己也能成为一名像小花那样善良的出色学生，弘扬真善美，用爱心呼唤爱心，让世界充满爱心，像小花的人陆续出现在这块文明的土地上。

让世界充满爱，让人间充满爱吧!!

第11篇：春的读后感

在四年级的暑假里，我读了一本书，名叫《春田狐的爱》。

提到狐狸，大家肯定都会想到“狡猾”这个词，但读了这个故事后，我改变了这个看法，故事的内容是这样的：

农场主在自家的农场里养了许多鸡，在农场的不远处住着狐狸的一家。狐狸妈妈有四个孩子。因为孩子长身体，需要营养，所以狐狸妈妈经常要冒险去捉鸡。农场主发现自己家的.鸡变少了，就知道肯定是狐狸偷的，于是便让自己的侄子去杀掉那只狐狸。农场主的侄子找到了狐狸窝，可他不忍心开枪，因为他看到狐狸的一家过得是那么和和美美，实在不忍心。农场主见自己的侄子三番五次也没把狐狸杀掉，于是他亲自带着猎狗和几个朋友一起去捕杀。猎狗很快就闻到狐狸的气味，找到了狐狸窝。他们就用铁锹往下挖，很快狐狸爸爸和四只小狐狸就被挖了出来，狐狸爸爸和三只小狐狸被当场打死，一只小狐狸被活捉，这一切，正好被刚刚捕食回来的狐狸妈妈看到。

如果这要换做人，换做我们自己，妈妈都会不顾一切地去救孩子！狐狸妈妈也不例外，她试了十几次都没能把那只小狐狸从农场主那里解救出来。狐狸妈妈很失望，她在林间转来转去，希望能找到办法。这时，她看见了一个有毒的鸡头，便让自己的孩子吃了下去。她一边看着自己的孩子吃着有毒的鸡头，一边说了一句话：“孩子，妈妈永远爱你！”就这样，她的最后一个孩子也死了。狐狸妈妈站在高山上，绝望地喊着：“与其没有自由和尊严地活着，还不如去天堂找你的爸爸和兄弟！”

是啊，我们生活在这个世界上，就要有自由和尊严，不仅仅是狐狸，自然界的所有生物都要有自由和尊严。读了这个故事后，我想说，人类啊，好好反省反省吧，你们伤害了多少动物，拆散了多少和谐美好的家庭！

在这里我要赞美母爱的伟大，也要批评人类捕杀动物的这种可耻行为！

第12篇：春的读后感

一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

今天有幸读了朱自清先生的《春》，读罢，我在愈来愈冷的冬季感受到了春天般的暖意，身心皆舒，也让我感叹作者清新、细腻的文笔，仔细推敲字词句，发现这些普通字词，熟悉到不能熟悉的修辞手法，拟人，比喻。简洁易懂，并没有过多的刁钻，他那栩栩如生，独一无二的语句，像春雨般滋润着我的心田，不禁眼前呈现一幅鸟语花香，绿意盎然的春景图。 整篇文章最令人赞叹的并不是那美伦美焕的语句，而是透过语句折射出人生的哲理，让人不禁低头重新审视自已的人生。春，生机勃勃，莺歌燕舞是它的代名词，是全新的开始，“刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”！春风吹散过去一年积在心头的阴云，春雨洗去过去一年留在“身上”的'尘埃，轻盈，畅快。悲观者杞人忧天，乐观者未雨绸缪；悲观者厌恶冬天，厌恶冬天的寒冷， 乐观者则热爱冬天，因为他们知道冬天到了，春天还会远吗？ 一年之季在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季获得丰收，就要在春季里辛勤地耕耘，耕耘与收获是因果关系，天下真的没有掉馅饼的事，千万不能做那个守株待兔而被万人耻笑的人，我承认，每个人都曾想到过不劳而获，美美地想着坐以待“币”，可是现实用事实告诉你，义正辞严地告诉你：“不可能！。”

现在有的孩子时兴流行攀比，IPhone,触屏手机，MP5，游戏机......轮番上阵，吸引着孩子们的眼球，轰炸着孩子们极低的心理防线，孩子们的无理要求压得家长们喘不过气。看见身边的同学一个个玩着触屏手机心里不是滋味，“无意”中和妈妈聊起，妈妈语重心肠的一番语让我羞愧不已，父母的辛勤工作换来的血汗钱而我们却肆意挥霍。我们是学生，拼的是成绩，拼的是未来，而现在.......

《春》，仿佛是朱自清先生的淡淡叙说，叙说着春的艳，春的丽，春的与众不同，春的趣意蓬勃。不仅感受到动人，活力的情感，还悟出出了许多做人、处事的道理。抬头望望窗外----寒风把树吹黄，心吹蓝，把大地熏得灰蒙蒙，把心静润的绿油油。

第13篇：春的读后感

齐国讨伐鲁国，索要鲁国的鼎，鲁国就把假鼎派往齐国，齐君说：“这是假鼎”。鲁君说：“这是真鼎”，齐君说：“把东正子春中来，我就听你的。”鲁君叫来了乐正子春，乐正子春说：“为什么不把真鼎送去呢？”鲁君说：“我非常爱它。”乐正子春说：“我也爱我的诚信”。

从这个故事中，我们可以看出：齐君非常看重诚信，认为只有东正子春才是自己能相信的人。鲁君请来乐正子春，但乐正子春对着鲁君的面说出了自己为人的准则：要讲求诚信，可见诚信在乐正子春心中的地位。

唐代魏征写出《述怀》这一首诗，季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。这四句是《述怀》的最后四句，诗人在前两句里引用了两个典故。一个是汉代人季布以重承诺闻名于关中，当时就有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的美名。另一个是战国时的侯嬴，有一次，信陵君出兵救赵，他的门客侯嬴出奇计助之，但因年老不能子春爱行，表示要杀身以报，后画果然履行了这一诺言。这四句诗抒发了诗人重视信义、不图功名的思想情操。

五千年华夏文明，诚信为魂。尾生报柱是诚信，商鞅立木是诚信。诗仙感言：三杯叶然诺，五岳倒为轻。亭林先生赋诗：“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。”炎黄子孙早已将诚信根植心中，融入血液。

在这个故事中，当齐国和鲁国为一件鼎的`真伪争论不休时，齐国人不是我本国人来证明鼎的真假；而是找到方国家的人乐正子春来证明，这足以说明乐正子春的诚信堪比“季布一诺”了。尽管这个故事没有交代具体的结果，但是我们相信乐正子春一定会说实话，他一定会用生命去捍卫诚信。

当年，有许多学校设立了“诚信考场”，考场中不设监考老师，以培养学生的诚信观念。成功通过诚信考试的人将发给“诚信学生”荣誉证书，并设入个人档案。这一挑战传统的考试方法，不得不引起我们的深入思考。

第14篇：春的读后感

她兰心慧质，饱读诗书，却因为父兄卷入党争，籍没入宫，宫中辛者库为浣衣奴。他是满清第一才子，繁华似锦、侧帽风流，却有着如鱼饮水、冷暖自知的隐痛。他是八岁御极，除权臣、定三藩、文才武略、睿智过人的一代帝王。一曲箫簧合奏，引出一段盛世……琳琅——山月不知心底事当年，天为谁春？那一首“一生一代一双人，争教两处销魂。”纳兰，或许忘记彼此是你们最终的宿命，莫负那首《画堂春》，你与她是过客，匆忙间的复华金缕打乱了命定的签。宫中的生活是无味的，直到他的出现使琳琅忘记了当年的梅园之约。

本以为自己过尽千帆会采到那多幸福之花，可是盛衰开谢，悲欢离合且是轮回之道。你共我，怎么躲得过？繁华一梦过后，落地成霜。花开花谢的`相国府，华丽深邃的紫禁城，换来的是清梦泪两行。玄烨——寂寞空庭春欲晚“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”那首《春怨》所写的宫女之怨君恩之情，琳琅，你可曾愿过，或曾怨过？十年光阴，我听从了皇祖母的话，负了我们的誓言，让你在深宫中度了十年，花细委地无人收，你去的那一刻，我的世界尚无了颜色，数十年来，我无一刻不想着你。遥记当年，你还是侍茶的宫女，初见，那天真无邪的笑容，那一幕幕，一件件萦绕于心……可是这寂寞空庭中有只看不见，摸不着的手，我突然想起了纳兰，当时，我知道你与纳兰的故事时，可谓心字成灰，可虽知是涵妃使隙，却无力回天，一切自有天定。此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。那首纳兰的词。纳兰容若——不如不如倾城色“不如不遇倾城色”是写汉武帝与李夫人的，而如今，命运竞玩笑般的落在了我们身上。我有平常人想要的一切，家世，权力，事业，金钱。唯一所缺一样就是“情”。当年，梅园之约我亦记的，而你，是否同我一样，我无法忘记……

第15篇：春的读后感

开学以后，不，一直以来，时间飞速前行。

我欠了自己一屁股的债。

我想写去香港六天的感受，那也是扎扎实实的功课和感受。但是我没写。

我想写下20xx届的高三（3）班的故事，题目都想好了，可是始终没有开始，我怕再不写，故事会流失在岁月里。

我想写读书的读后感，我下午还是清楚的，晚上看了别人的评论却有些模糊了，没有记录下来感想，终将在别人的评论中忘记自己的初衷。

我想写儿子的故事，但是，遗忘也已经开始……

我匆匆地上班，拖拖拉拉的浪费时间。我还想四月带儿子去看花，我还该写篇小论文。

……

今天读了《春宴》，从晓静那里借来的。看了豆瓣，才知道这么多人反对这本小说。

可是我喜欢。我看完了喟然长叹。作者说 恋爱中的`女子，笑中带泪，容忍和观望生命无法自控而又甘心情愿的沦陷。我知道天下所有的宴席都有终结。但依然希望这一刻，这注定破碎成空的丰美和悲哀，永无停顿。

我如果是庆长，我也许，也许不会让自己在这个故事持续走这么久，有段时间，我曾经暗问自己，是飞蛾扑火地投入，还是在燃烧成灰之前止住脚步？这个问题也许在日后还会出现。 在过去的日子里，我常常可耻地选择后者。

《春宴》借 信德 之口说， 爱既不高尚，也与浪漫无关。它会在某个特定时刻显露出直接和残酷。没有伎俩，没有幻术，没有前景，没有余地。只有考验和真相。这就是俗世的平常凡人之间的爱。 我们多是凡人，很难经得起考验。 借 庆长 的故事印证这句话，借 宋 的话： 真正亲密的关系，建立在孤独、自由和持有尊严的前提之上。 你以为最爱的人，你怎么能留给对方那么多自由，你那样的爱，怎能还有尊严？ 所以那么多深爱的人都分开了，那么多简单爱的白头偕老。这是我看完书吸收的部分，也是经生活验证过的真实。

只是那没有光亮的路上的转身，那丰美的宴席上的抽身而出，你知道要付出多少的忍耐与力气？