初三的读后感

第1篇：初三的读后感

狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。

鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，，社会层次低而又向往社会上流阶级的.生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，读后感《《呐喊》读后感600字》。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

第2篇：初三的读后感

我爱科学！

俗话说：只知其然，不知其所以然，什么事都无法取得成功。科学就是这样。它能使许多对奥秘有着好奇心大的人，脑海中产生一个个问号，并引导其解决这个问号。

记得小时候，爸爸给我做了一个有趣的实验：一个木桶，一个洗脸盆和一个没有破的胶管子，然后将水桶里放满水，将胶管放入水桶中，让管中的空气完全“跑出来”，将两只手的大拇指紧紧堵住胶管的两头，再将胶管的一头放入脸盆，另一头任留在桶里；最后把两只手的大拇指，同时松开，这时，之前放入脸盆的.那一头的胶管，水立即汩汩地流出来，我想这是什么原因呢？

既无发电机，有无别的什么力，水为什么会通过一根管子，从水桶里流到脸盆里来呢？我问爸爸，爸爸说，这就含有一定的科学道理，从此，我对科学有了些许的认识，也培养了浓厚的兴趣。

后来，爸爸对我说：“这就是有趣的虹吸现象，桶子里的水比盆子里的高，通过这根管子，里面没有空气，就相当于将桶与盆连通了，形成水由高处向低处流的实验现象，在现实生活中，有许多地方用到这个原理，你以后可要认真观察，留意啊。

有时候，在与同学散步时，看到许多奇怪的现象，就会有一个问号显现在脑海中，我不愿让她一直停留在脑海中，所以央求父母买了几本《十万个为什么》，总之要千方百计地解决它们，每当我有空暇的时候，就会去读一读，有时，会把几个东西合成另外一个东西，或者将一个东西分解为几部分，总能探索科学的奥秘与神奇。

回顾中国科学探索之路，从神五到天宫一号，它以惊人的速度向前迈步，20xx年恰逢中国改革开放三十周年，也是神七飞天的一年，作为人类迈向太空的新起点，他向世界显示这个千年古国的魅力与伟岸。晚上，我坐在电视机旁急切又兴奋地等待着，三二一，一声巨响，将我的心也带着，越飞越高，这是我国对科学史上的一次贡献，是许多工作人员汗水的结晶，使他们怀着对科学的热忱，善于发现生活中的现象，并将它应用到航天事业中去。

看着舱内，宇航员把笔松开，笔立即飞起来了，这是个有趣的现象，后来，我知道了那是万有引力，生活中充满了科学，用一双发现的眼睛，它就在你身边。

科学有大有小，小到生活中的科学实验，大到神舟飞天

朝闻道，夕死可矣，古人的这句话点醒了我，作为一名中学生，即使现在我不能做些什么，但我总会对科学怀着一颗崇敬之情，走向明天，走向未来……

第3篇：初三的读后感

读完了《走进初三》，我不禁思绪万千，浮想联翩。《走进初三》记述了初三普普通通而又劳累的生活。初三的生活很累，没有一点玩玩闹闹的时间；初三的课堂只有笔的沙沙声响动着，静的可怕；初三的作业好多好多，永远也做不完；初三的老师很是心急火燎，加倍的布置作业使我们不堪负重。

啊！初三，像千斤巨石一般压在我们的心头，让我们感到好沉好沉，沉的无法形容，在宿舍里亮出了点点灯光，那是手电筒的光在闪耀，课上刚从枯燥无味的英语课堂走出，又要听焦耳了，刚听了个头，眼皮便打起了架。吃饭诚可贵，睡觉价更高，若为出山故，二者皆可抛。是啊，学业如此之繁重，不是社会制度造成的吗？看当代中国教育，表面上挂个素质教育的名号，而现实则一张试卷定终身啊，而且永远是放不开的课堂。遥望大洋彼岸，他们，上课站着，坐着，躺着，蹲着都可以，还常常亲近大自然，十多岁就出去做义工，熟悉社会。而我们自身的处境，为了一点师尊就剥夺了学生的人权，在学校教室里，老师手中的棍子像鲨鱼一般四处游弋，寻找着目标，学生呢？只好规规矩矩的坐着，不敢发出一丁点的声音，眼睛是心灵的窗户，语言是交流的源泉，可这些都在学校化为乌有。

作业如此繁重，把我们培养的'少年老成，小小年纪便失去了童年的稚趣；生活在老师训斥和棍棒阴影之下。当今社会，还把一些独生子女培养的娇生惯养。在压力重重的情况下，养育了一代代死读书的学生们，在课堂上学习，在课间还是学，回到家里还得应付那许许多多的作业。除此之外，似乎就只有走动与吃睡的时间，一天二十四小时，却难以挤出宝贵的几分几秒，期待已久的假期，等来的却是空欢喜，一年三百六十五天，挤不出几天的时间，只知道不断的学，不停的学，学啊学。学习像沉重的铁圈把我们给囚禁。都说学习也是一种乐趣，可在这种情况下，又有多少人谈得起乐趣呢？就远的不说，中国广州郑亚旗12岁退学网上打遍天下，如今是广州某网络公司总裁。

苹果的创始人也没读完大学课程，爱迪生、比尔盖茨、爱因斯坦又有哪个学完了学业？不都是在社会上锻炼，在成功中积累经验，在失败中汲取教训，持之以恒、坚持不懈，练就了能力，提高了自身的吗？如果他们在学校上课，也有可能在人间世事中把才华埋没。可以说，学习是普通人必备的生命经历，而社会则是有成就的天堂，我突然感到迷茫，为自己的前途担忧，感到好累好累。

第4篇：初三的读后感

今天我读了叶圣陶的《稻草人》里面的内容让我陶醉！

天空的美丽只在晴朗的时候，风和日丽，带些点点滴滴的点缀！然而有谁知道，在乌云密布的阴雨天，天空依然是完美无瑕的，只是肉眼的欺骗了我们，肌肤欺骗了我们，天空怎么可能变化？

雨过天晴，我们喜欢这雨后的太阳，喜欢这雨后的彩虹，喜欢那意料中的惊喜！最喜欢的是，这雨永远不要到来。

也许会，也许不会，只是我们的假设没有给他拥有行动的能力，那么就算他也感性，他抱怨风雨的侵袭，咒骂冰雪的残忍，再则哀叹自己的'不幸！但会有什么收货？他是否也曾无奈？

所以他适应了，也坚强了，更欣喜了！风雨来了，他微笑了！冰雪来了，他微笑了！不幸来了，他也微笑了…

文中第一段让我十分喜欢，描写的是环境文章是这样写的。田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画，到了夜里诗人喝了酒有些醉了，画家呢，正在抱着精致的乐器低低的唱，没有功夫的田野来了。这一段让我十分喜欢描写田颖的风，田野的风景！

写了诗人还写了画家！有中间稻草人见小儿落下来心里非常着急看，可是他的身子跟数目一样定在泥土里。想往前移动半步也做不到扇子，尽管扇动思想而却就稳稳的歇着，他想到来田里的情形，显到主人的眼泪和杨幂的脸。一想到准的命运心里像刀割一样，但是那小额事先定了，不管怎么改就是不动。

这里体现了这个稻草人的着急。他想把想赶走。但是自己的身体又不会动，如果不把小鹅飞赶走的话，主人就会受伤。

所以我喜欢这篇的文章，就是因为有这两段存在，所以我非常喜欢他。

他的天空也是变化的，但是他们“心”却从不动摇！再则，把所有的假设都废除掉，它就是一个稻草人，一个人造的静态工具，一个没有生命波动的死物，以事实为准，我也是如此看待的…

可是，我很想学稻草人一样，在所有的灾难中从容，微笑的面对！不管雨后是否拥有阳光和彩虹，我都不曾难过，不从失落！

稻草人们的天空也是会有风雨交加的，我们的天空也是可以清澈透明的，可见心的摆设位置异常重要…

第5篇：初三的读后感

《边城》就是沈从文先生的代表作之一。它就是沈从文先生用笔描绘的一幅美丽的风俗画卷，展示了湘西民间独具的民俗美、风情美。湘西山城充满了安静活泼，生机盎然的风暴美：天朗、风轻、水清。能够寄托作者和读者深沉而真挚的爱，寄托着哀愁、怜悯和期望。

沈从文对自我说：“我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。”水流过这个静谧、悠然的湘西小镇，带来翠翠的故事，故事平淡，但却融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以这种平凡的感情，总会给人留下一抹遐想，单纯的似水流过，静静的，淡淡的。

《边城》就是沈从文先生理想的梦境，他将对山水的热爱化作文字融入梦境，。茶峒自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上的渡船每日运行于山水之间，俨然点缀了这如诗的梦。在这样的梦境足，却也有淡淡的忧愁。沈从文先生还说“美丽总使人忧愁。”这或许也就是一种美的境界。

故事的女主人公翠翠就是美丽、纯朴、善良的，她还聪明、乖巧，不谙世事。湘西的清风、丽日给她健壮的躯体，茶峒的青山绿水给她一双碧玉般澈透的眸子。翠翠对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着。对生活，她找不到方向，但却能够乐观地应对，老船夫也就是个纯朴、善良的人，他五十年如一日的守着渡船，他忠于自我的职业，不求回报。他不但不收别人渡船的钱，却还经常送别人东西。他不思索自我职业对于本人的好处，只静静的很忠实的在那里活下去。他唯一耽忧的就是自我孙女将来的生活，最后却还就是在失望和遗憾中死去。天保和傩送两个好兄弟同时爱上了翠翠，两人相约采用了美丽而浪漫的“走马路”——唱情歌给心爱的人的“竞争”方式，天保因先走了“车路”，所以怎样也不肯先开口，当他听到弟弟的'唱声后，自知不就是对手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟傩送为了翠翠宁可不要碾坊，却也因为误会和天保的死而选取远行，留给翠翠无期的等待。

因为美总就是残缺的，所以故事就在忧愁和遗憾中收场。我除了被美丽的乡村风光和纯朴的风土人情感动之外，还感动于翠翠那执着无悔的等待，比起此刻社会的浮躁，还有多少人会如此执着浪漫的情愫呢？

《边城》给了我们许多启示，即使孤独也要执着地追求至真至善至美。它还引发了我们对人性的思考，对于来之不易的幸福的守候。

第6篇：初三的读后感

如果你读过《离太阳最近的树》，那么应该对这两个场景记忆很深了：红柳丛伫立在海拔5000米，冰峰林立的雪原上。它们有着像铁一样锈红的枝干，风羽般纷披的碎叶，偶尔会开出谷穗样细密的花；被炸药炸开而掘走红柳的沙丘，好像做了眼球摘除术的伤员，依旧大睁这空洞的眼睑怒向苍穹……

是的，这是离太阳最近的树的悲剧。在高原执勤的战士们为了减少烧柴的开支，不惜铲去这高原惟一的绿色，把这种能固住黄沙的生灵无情地掘尽烧光，连根带须都烟销灰灭了。我想，整个高原都能听见红柳那无助的哭泣和呐喊，在寒冷缺氧的雪域间回荡。

如果，那生长在青藏高原的红柳是离太阳最近的树，那么我们这座低海拔的城市里的树算是里太阳最远的树。

高原上的红柳，太高、太远，触及不到，而我们身边的树近在咫尺，默默地奉献着自己的绿色。随着城市的不断成长，越来越多的人开始有了环保意识，不少人已经投身于植树护木的活动中去。然而，我们真的懂得怎样爱树木吗？离太阳最远的'树能摆脱红柳的厄运吗，在我们的“保护”下成长吗？

前不久，我在《新明晚报》上看到一篇记者访问林场志愿者的报道。大学生志愿者王同学告诉记者：“许多人来种下的树都是不达标的，这样做不仅浪费了树苗，还耗费了人力、资源。很多人有环保意识，但自身对这方面的技术掌握的并不多。我们不得不把这些跛脚的小树重新挖走，它们根本无法长大。”我看向那幅新闻图片，尽管是黑白照片，但照片上的小树东倒西歪清晰可见。两个工作人员正围着一棵“病秧子”，准备把它挖出来。我忽然想到几年前，学校组织我们去植树。我们虽然有一腔热情，却都笨手笨脚的，植下的小树也都向图中的一样七扭八拐。我们走后，工作人员一定又大费周章把那些不达标的小树苗给挖走了吧。

报道的末尾，王同学向大家呼吁：“种下的树木都需要精心保养和修护，这样才能长成参天大树。如果大家真的热心环保，就请大家捐助给环保组织吧，那里会用捐款为树木提供最好的服务。”文章的最后，附上了中国环保网的网址。我赶忙打开电脑，输入了网址，渴望能得到一些募捐的消息。

无论是离太阳最近的树，还是离太阳最远的树，它们都会因为残酷的人类而走向灭亡。前者已无法弥补，但后者我们依然能够抢救。我希望能有更多的人读到这两个故事，能懂得如何爱这些默默守护我们的绿树。

但愿，高原上的某一个角落能重新窜出挺拔的红柳，我们身边的树也能常绿不衰。

这些，都在我们的肩上。

第7篇：初三的读后感

时光如白驹过隙，乏味的暑假已经过去了，再说家里，我充分利用了闲暇的时间读了不少书，有名人传记，文学名著，当然还有我最爱看的电子书。

在读的这些书中，对我感触最大的就是中国古典四大名著之一的《西游记》了。吴承恩，一个无论是在明朝还是在金朝都是家喻户晓的古典名著文学家。利用自己的聪明才智与丰富的想象力写出了家喻户晓的文学名著《西游记》。

唐僧，一个扭扭捏捏的苦行僧，面对妖魔鬼怪，还镇定自若的念着经文。唐僧，多少个美女妖精为之倾倒，玉兔精，白骨精，甚至连女儿国的国王也叫他御弟哥哥。没有他那仨徒弟，早就见多少次阎王了。在《西游记》中我最不看好的就是他了。

孙悟空，一个石猴，名号竟响彻天上地下。他有勇有谋，才智过人，说过的话敢于实现，就是有些鲁莽罢了。为了保护唐僧西区，即使是上刀山下火海也在所不惜。当然西去的途中遇到的.艰难险阻，也不是靠他一个人克服的的，有师弟们的配合，也有众仙的重中帮忙。

猪悟能，曾经掌管十万天兵天将的天蓬元帅，因为喜欢嫦娥而触犯天条，被贬入人间，缺不料投错了胎，结果可想而知。八戒，常常被悟空叫呆子，有时为了师傅而冲锋陷阵。对高翠兰那是一往情深。虽模样可不，但心地善良，心胸阔达，偶尔甜点小便宜。

沙悟净，曾经也是天庭的一员大将，不知为何，被贬下凡间，受观音点化，在流沙河内等候唐僧。一个憨厚老实，大智如愚的挑袒者。再书中的台词最少的，却勇敢，不畏惧，一心想保护师傅。

白马，“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏，小跑三徒弟……”白龙马，原来是龙王的三太子，因为肚子继而将唐僧的白马吞下，后又观音菩萨点化，化作一匹白马，驮着唐僧西区，我想他应该是最委屈的。

如果我是《西游记》的任务，那我想我应该是实现版的沙悟净，内心丰富多彩去不善言辞的那个挑担者。

吃得苦中苦，方位人上人。学习就像取真经，只有付出才能收获。一分耕耘一分收获。有的人学习就像孙悟空，活结火燎的很不踏实。而有的就像沙悟净，不紧不慢，踏踏实实，一步一个脚印。

对于一个宽阔的柏油路和一个泥泞的小路，我宁原选择一个泥泞的小路，累的时候，回首看看，全都是我奋斗的脚印。

第8篇：初三的读后感

寒假里，我读一本中国四大名著之一的《西游记》，这是一本讲唐玄奘从东土大唐到西天取经的故事，经历九九八十一难，最终取得正果。现在的科技，只几个小时就能到达印度，而唐僧师徒在那个科技不发达的时代，徒步来到西天，真的很不容易。这本书的人物个体鲜明，有着全身本领的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，心慈面善的唐僧等。有精彩的降妖魔故事，三打白骨精这个故事让我印象深刻。

牋一天，唐僧四人来到一座高山，唐僧感到饥饿，让孙悟空去化些斋饭。悟空刚走，白骨精见到唐僧，就想吃掉唐僧，因为唐僧的吃能长生不老。但见到有猪八戒和沙僧在旁，就变作美貌的村姑，提着一罐斋饭，让他们用斋。唐僧再三推辞，但八戒嘴馋，夺过去就吃。这时，悟空回来，睁开火眼金睛，一看是妖怪，拿着金箍棒就打，妖精留下假尸体，化作轻烟溜走。唐僧责怪悟空无意打死百姓。悟空打开罐子不是斋饭，唐僧这才相信。师徒们吃桃子就赶路，白骨精还不死心又变成老婆婆，来找女儿。悟空见又是妖精变的，当天就打死她。白骨精又使法术逃跑。唐僧见状，要赶走悟空，悟空再三哀告，唐僧才放他。白骨精不甘心吃不到唐僧又变作老公公，来找他的老婆和女儿，悟空一眼看出是她，把金箍棒藏在身边，暗中叫来众神来做证。悟空这才打死白骨精，尸体上刻着白骨夫人。唐僧很生气，一怒之下赶走悟空，悟空只好含泪回到花果山。

读完《西游记》，我觉得孙悟空是个聪明机智的人，他闹龙宫、地界，又要闹天宫，让众神认他为“齐天大圣”，他炼就火眼金睛和铁铜墙壁，还有个七十二变的本领，他的筋斗云一翻就能翻十万八千里，可真是有一身的本领。在西天取经的路上，他一路用自己的聪明，从妖魔手上把师父唐僧就回来，又将妖魔给伏法。给后人很好的.印象。他的师弟猪八戒很懒散，每次要他干事，他就找别的理由来推却别人，遇到困难就退缩，见到美女就起贪色，容易上当，留下不好的印象。但有时候他往往能和孙悟空一起将妖魔降服，轻信孙悟空的话语立大功，也是一个不错的人。

联系我们生活中，我们都能像他们一样，为去西天取经，尽管吃很多苦，但他们总能一个接一个解决掉，坚持不解，取得正果，这是他们坚持到底的成功。名人肯定都是经过努力才成功的，所以，我们也要向他们那样能忍耐、坚持，就能有所成就的! 简评：你读书认真，能领会书中深刻含义，并有自己的理解和体会。像这样读书，我们就会从中获取无穷无尽的知识和做人的道理。

第9篇：初三的读后感

“他安息了。

尽管命运多舛，他仍偷生。

失去了他的天使他就丧生；

事情是自然而然地发生，

就如同夜幕降临，白日西沉”。

这是《悲惨世界》的结局， 每当我看到这里，内心总会涌出一股强烈的无法克制的揪心之痛，而总是抑制不住的泪流满面。一颗饱受社会毒害的灵魂；一位为了救助无辜弱小的孩子而在百般无奈下偷窃了一块面包而被法律残酷无情的加以十九年苦役的人；一个曾经对社会茫然无知继而因悲惨的命运而对社会满怀仇恨的人；一个在善良的感召下洗心革面、隐忍、大度的好人，一个善良无私的慈悲的人；一个有着博大情怀的父亲；一个在那悲惨世界中倍受摧残和折磨的老人，在唯一挚爱的女儿得到了幸福之后，又宁愿背负一切误解和离别而最终孤独的忍耐着一切，孤独却又让人心酸的幸福死去......一个纯洁的圣洁的灵魂归天了，我想天堂没有苦难，那不幸的老人，可悲的经历，可敬的人生，可悲的结局，正如结局所述，那一切都消失了，“就如夜幕降临，白日西沉”......

法国文学大师“维克多·雨果”的这部沥血巨著，每次重阅，内心总会多出许多的感悟。随着年龄的增长，对社会百态的了解加深，再次进入悲惨世界的人生过程，除了感悟，更多的是感动、感叹和深思。十九世纪的法国，那个无情的'资本主义社会中，法律是资产阶级维护本阶级利益而残酷镇压一切与之作对的武器。贫穷和饥饿处处存在，社会下层的无产者得不到任何的保障和保护。“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”，为了生存，劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗，过着饥寒交迫、没有尊严、处处受人歧视、迫害、连狗也不如的悲怆生活。荒淫，娼妓，犯罪，丑恶，堕落，都因贫穷而产生。形形色色的人，形形色色的生活方式，悲惨的人生在那悲惨的世界中历尽煎熬，社会的毒害，法律对贫民苛刻的严惩，造就了复杂残酷而又光怪陆离甚至是骇人听闻的可悲的的社会内容。简单来说，贫穷是万恶之源，善良无辜的灵魂也会因饥恶而扭曲，下层贫民归根到底就是为了能吃饱饭，能养活孩子，可在那样一个阶级社会里，简单的生活要求都成了奢望。

第10篇：初三的读后感

你是人间四月天，笑响点亮了四面风……

——林微因

江南的柔情似水，总令人会不知不觉爱上江南，爱上这里的人和事，更会勾起人们对诗意美好的瞳想，她便出生于此。

幼时的林徽因对普通官宦人家女儿所喜爱的物置之不理，独爱卷卷散发着墨香的书。在大姑母林泽民的启蒙下，开始识文断字。她的童年是无忧无虑的，也是才华出众的。天生清秀的'她在学习上十分有天赋，更在年纪轻轻时便爱创作多着令人惊叹的诗作。每个人的童年回忆都是最美好的，对于林徽因来说也不例外。曾几何时，总有一个白莲一样的女子，静坐窗边，任时光再锋利，任韵华再磨人，她却还如当初一般，恬静，美好，还是那个天真童稚的林徽因。

十六岁，对于许多花季少女也许是情窦初开的年龄。康桥的那次邂逅成就了一段旷世浪漫的故事。但这就算无果，却也为日后两人的友谊打下了基础。或许命运就是这般安排，只有与梁思成携手才可成就她事业上的成功，家庭的幸福。同样，另一位文学泰斗金岳霖也为她终身不娶。林徽因的一生爱得理智，爱得清醒，她及时从她的少女梦中醒来，走向成就，对过去只字不提，却将那份情永远珍藏心底。她是一个智慧的女子，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间行色男子仰慕了一生。

作为中国赫赫有名的女子建筑家，她曾参与中国人民解放碑的设计。她对待工作亦是一些不苟。可一次又一次的疾病摧残了她的身心，战火硝烟冲散了往日的甜蜜，加之徐志摩的死讯又令她心痛。但生活在压力却未曾她退却，在她的言词从未透露半点，又生的放弃。她永远都是红尘之上的一朵浮云，她好强但不孤傲，她向往烟火却又不会任性挥霍时光。她只在历史中走过 年的光阴，却令多少为之倾倒。林微因永远像一朵白莲一般淡然素净，甚至淡到令人觉不到滋味。她就像一本书，就本令人翻阅千遍却又不忍放下的书。

蝶儿又飞舞在人间在四月天里，恋着春日的花朵，而她的身影在花丛中忽隐忽现，在时光中踽踽独行……

你若安好，便是晴天。

第11篇：初三的读后感

联系当时与现在，一股股无法言说的暖流涌入心中，让人热血澎湃。

家书是家人之间往来的书信，是写信之人内心世界的反映，里面包含了在外亲人对家深深的思念和担忧，以及写信之人向家中介绍自己在外的种种情况，这是人们表达自己内心的方式。抗战家书，顾名思义，是在战场上杀敌抗战的英雄们写给家人的书信。抗战英烈家书中所记述的，既有高级将领保家卫国的.壮志豪情，亦有普通士兵朴素的爱国热忱，生动鲜活地展现了革命英烈坚定的理想、信念和浓厚的家国情怀，感人至深，发人深省

那些抗战英烈们，在战场上抛头颅洒热血，把自己的一切都投入到了战场上。他们从自己的小家中走出，融入到国之大家当中去，宁为战死鬼，不作亡国奴。这种伟大的革命精神，深深打动了无数人，鼓舞着后世千百万如同他们一样在战场上拼命的战士们勇往直前，不畏艰险，保卫国家，保护人民。

读了《重读抗战家书》，我的心灵受到了极大的震撼和鼓舞，我们应该去学习并传承他们的精神。读到每一封家书，想到他们有家却不能回家，只能为家战死在沙场上，我的鼻子就陡然一酸。

“夫今为时代而牺牲。人终有死，我死您也不必过伤悲，因还有儿女得您照应。我笔嘱矣，小儿还是在天津托俞先生照料上学，以成有用之才也。”这是1934年抗日名将吉鸿昌在走上刑场前的几个小时，写给其妻的遗书。写完信后，他从容地走上刑场，慷慨陈词：“我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。”坐在椅子上，他又向敌人说：“我为抗日死，死得光明正大，不能在背后挨枪。你在我眼前开枪，我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”

一句“我为抗日而死，不能跪下挨枪”，表达出了吉鸿昌将军大义凛然、视死如归的的情怀和不辱使命的民族气节。谁听到这句振奋人心的话会不觉热血沸腾？

抗战英烈们把他们的热血都洒在了战场上，他们用自己的血肉之躯，搭建起了抵御敌人的城墙，也在人民的心里，筑起了不朽的长城。更是用他们满腔的热血，渲染了那灿烂鲜艳的五星红旗！

吃水不忘挖井人。我们要通过抗战英烈的家书，来了解那段艰辛的历史。并深深的铭记：没有革命先烈的牺牲，哪有我们现在的美好生活？一封封抗战家书摆在眼前，我们有什么理由不努力？

我们要努力！我们要珍惜！我们要拼搏！我们要勇往直前！通过自己的行动，来见证自己的努力，从而传承革命先烈们自始至终贯彻全身的爱国情怀和更多更好的品质！

第12篇：初三的读后感

《平凡的世界》是以孙少平一家的生活变化为主线，并以上个世纪五十年代为背景，通过写出孙少平孙少安两兄弟为获得幸福生活而不懈努力，虽然这过程有许多不幸，但最终他们也找到了自己所向往的生活。

这本书刚开始写到了孙少安与田润叶的爱情，但这一场恋爱却是注定得不到结果的。只因为他们的家世背景，而酿就了这样一场无底的爱情。田润叶是干部的女儿，可孙少安却只是贫苦出身的农民的儿子，他们两人相爱，但却因为身世背景而成了一道跨不去的门槛。他们的爱情是美丽的，结果却痛苦的。

孙少安的弟弟孙少平通过自身努力，终于考上了县里的高中，却因家境贫寒而在高中里抬不起头。可是在孙少平的生活中却出现了一件让他意想不到的事情——他被学校宣传部选上了！因他和田晓霞在节目中的优秀表现，又被县里的宣传部瞧上了，就这样，孙少安有了第一次出去见识的机会。这一切都是出乎意料的，但这一次的经历，让那个在别人面前抬不起头来的少平，变得自信，坚强。

在毕业后，班上同学各奔东西，少平也该要去找工作了。他不愿回农村，他渴望自由,渴望见识外面的世界。他在工地里找到了一份工作，是“小工行”里最苦最累的工。在他干苦工作时，有一位好友为他提供着精神养料，她就是少平的高中同学——田晓霞。她亦师亦友，每周都会借书给少平，并不断的鼓励少平，让少平不要失去对生活的希望。

少平后来在煤矿找到了一份公职，也有了稳定的收入。可是对少平一直恩重如山的师傅，却出意外去世了，留下了惠英嫂和年幼的明明。就这样，少平承担起了照顾孩子和嫂子的责任，给他们的生活和精神上给予帮助。少平的善良是美丽的`，师傅的死却是痛苦的。

与少平相爱的晓霞，为救一名年幼的孩子而英勇牺牲了，他们的这一段爱情，也是终不能圆满。晓霞的舍己为人是美丽的，但她的离开却是令少平所痛苦的。

这本书给我最大的感触，是书中人物成长时的磨砺和他们对生活永不放弃的态度。无论是时代的改变还是生存环境的不同，他们身上的淳朴和善良仍然不变。

第13篇：初三的读后感

在音乐欣赏课上，老师给我们看了音乐剧《巴黎圣母院》。我们被深深地吸引住了，被它的音乐与剧情所感动。这部音乐剧被称为当代罕见的旷世巨作，它是根据法国著名文学家维克多·雨果的小说《巴黎圣母院》改编而成。它讲述了道貌岸然内心阴暗的主教孚罗洛、丑陋无比却心地善良的敲钟人伽西莫多、年轻英俊但心灵丑恶的卫队长腓比斯与美丽善良的吉普赛女郎艾丝美拉达之间的故事。

这部音乐剧气势宏大，场面开阔。它的舞蹈可以说是精妙绝伦。演员们跳的是高强度的现代舞，许多动作不经过艰苦训练根本不可能做成。比如《愚人庆典》那一段舞蹈，他们两人一组，分别站在滑栏两侧飞快地转着圈，然后一个人跑过来，滑栏快撞到他时，他侧身一倒，从滑栏底下穿过。可以想象，如果不是训练有素，没把握好时机，头或身子撞在上面，估计能有个二级伤残，被碾到的话，那更非同小可。还有双手倒立行走，两脚腾空甩的.动作常人也难以做出。在腓比斯主唱的《心痛欲裂》那一段中，身后的伴舞动作有力、难度极高，原地后空翻的动作，简直能和体操运动员媲美。他们表现出腓比斯内心的极度焦躁和痛苦挣扎。

在音乐剧《巴黎圣母院》中，演唱的人和跳舞的人是分开的。演唱的人没有过多动作，而跳舞的人则用舞蹈帮助演唱的人表达想表达的思想、感情，并烘托气氛。比如上面提到的卫队长腓比斯同时爱上了两个女人时唱着《心痛欲裂》，身后有四位男舞蹈演员疯狂舞蹈，非常贴切地表达了他内心的痛苦挣扎和进退两难的矛盾心情。

至于歌唱演员的演唱，不论是卫队长腓比斯和未婚妻百合互相的对唱，或是腓比斯、孚罗洛与伽西莫多的三人合唱，还是爱斯美拉达与百合的合唱，都相当动听。而伽西莫多更是用他那种低沉、嘶哑、浑厚的独特嗓音唱出了对爱斯梅拉达真挚纯洁的感情，特别是最后一首曲子，感人极了。

同样令人印象深刻的还有他唱的《钟》。他唱出三只钟敲响时的不同含义，充满了爱怜，最后却孤独而悲哀地说：“这些永远是在为别人而敲”。总之，剧中每个演员唱的每一句歌词都仿佛是从内心发出，格外打动人心。

通过这次音乐课的欣赏活动，使我们从小就知道如何观赏音乐剧，从而提高了我们的音乐欣赏水平，真是太有意义了。

第14篇：初三的读后感

面对这么一个青年，我们应当感到惭愧。当我们扑在妈妈怀里撒娇时，他也许正在帮助父母耕作；当我们因为无聊而去网吧时，他也许正在挑灯夜读；当我们为自己生活不够奢华而抱怨时，他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件，也时常怨天尤人；他生活在缺吃少穿的家庭，却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措，他无论面对多大的困境却能从容而过。

我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨？只有蜕变！只有蜕变才能矗立，才能历风雨见彩虹！

两百多斤的青菜只卖二十元，吃不起白菜，用不起稿纸和肥皂……对这些细节，有些同学表现出不屑，因为他们觉得太假了。我要说，正是因为这些贫困的镜头离我们太遥远，所以让一些人觉得不可思议而无端地加以否定。你们说它假，是因为你们不曾体验过，不知道什么叫困苦！

我们中的许多人都像是温室中的花朵，被亲人们呵护着，从未亲近过底层生活。他们就像是一个个易碎的花瓶，当困苦的'风暴席卷而来的时候，只有一个“破碎”的结局。

安金鹏，这是一个在贫穷中长大的孩子，从小就热爱读书，如饥似渴地汲取知识的养分。因为贫穷，他屡屡走在失学的边缘，是她那慈爱的母亲一次又一次地将他拉了回来，一次一次地安慰他、鼓励他。面对贫穷，他没有自卑过。

他是幸运的，他有一个世界上最好的母亲；他是顽强的，他不曾自卑，不曾气馁。他迎难而上，接受苦难的洗礼……

于是，他成功了！在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌，为天津历史写下新页！

面对这么一个青年，我们应当感到惭愧。当我们扑在妈妈怀里撒娇时，他也许正在帮助父母耕作；当我们因为无聊而去网吧时，他也许正在挑灯夜读；当我们为自己生活不够奢华而抱怨时，他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件，也时常怨天尤人；他生活在缺吃少穿的家庭，却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措，他无论面对多大的困境却能从容而行。

我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨？只有蜕变！只有蜕变才能矗立，才能历风雨见彩虹！

第15篇：初三的读后感

今天，我为大家介绍一本由郭敬明写的《幻城》。

这本书主要讲的是：冰雪帝国里国王的长子卡索是一名术士。他和他的弟弟樱空释是幻雪帝国唯一仅存的两个术士。在卡索的帝国疆域上居住着很多很多的种族，例如术士、占星师、巫乐族、巫医族等等。他和弟弟樱空释曾经因为幻雪帝国战火接连不断而流亡凡世30年。冰族幻术的灵力是用头发的长短来衡量，卡索和弟弟从小就天赋很高。卡索的弟弟樱空释为了完成自己这一生最大的梦想——让哥哥重获自由，而苦练火族的幻术。最终，卡索因不知道弟弟所做的一切是为了帮他获得自由，亲手杀死了弟弟樱空释。知晓真相后的卡索追悔莫及。在得知幻雪神山里的神——渊祭，有着能令人起死回生的隐莲，卡索不顾大臣们的反对，与片风（风族精灵，善风系召唤术）、月神（冰族，从小掘弃白魔法，专攻黑魔法，善暗杀）、皇柝（巫医族，从小掘弃黑魔法，专攻白魔法。善疗伤，巫医族的王）、辽溅（冰族，剑士，善进攻，原东方护法辽雀之子）、潮涯（巫乐族，善巫乐，继承上古神器无音琴，巫乐族的王）和星轨（冰族，占星师，真实身份为擅长暗杀的西方护法）踏上了艰险的、几乎是有去无回的.寻找隐莲的路途。在见到渊祭之前，他们首先要战胜大祭司封天以及东方（青龙）护法侵刃司战斗，北方（白虎）护法星昼司占星，南方（朱雀）护法蝶澈司巫乐，西方（玄武）护法星轨司暗杀。

最终，经历了千磨万击的卡索见到了渊祭，也成功复活了自己的弟弟，只不过，自己的弟弟已成为了火族的王子罹天烬。两人相见时，为时已晚，卡索已经自杀，罹天烬瞬间找回了自己的记忆，但看见哥哥自杀，悲伤过度，吐血身亡。

在这本小说里，兄弟两人因为一次误会，被分离到两个世界。卡索原本能重获自由的的唯一希望再次破灭。这一别，就是来世，也只是在战场上以敌对的身份再次的，短暂的相见。这让我意识到有些人，只要错过，就再也无法重新相见……

神异的人物、神秘的法术、神奇的情节，想说的实在太多，如果你想知道更多关于《幻城》一书的精彩，就赶快开启属于你的《幻城》之旅吧！