撒哈拉的故事读后感

第1篇：撒哈拉的故事读后感

这些天读了三毛的《撒哈拉的沙漠》，感触好多。

之前，我看这本书总是囫囵吞枣，看到精彩的片段才会停下来好好多看一眼。然而，一个从前毫不知情的作家，在我看来其实并不需要多认真的去读，却……很快，我竟被三毛轻松朴实的语言所吸引，所牵引，常常是不由自主的想往下看。

其实这本书并没有很刻意、很特别地突出哪个道理，但是我却能够在三毛生活中发生的琐事，她身边的人，说的语言，都能知道其中包含的感情和韵意。如还没有成年并不想被婚姻束缚却必须要离家嫁给陌生人的姑卡；如一心为爱追寻就算伤的遍体鳞伤也在所不辞的沙仑；如就算对方是杀害亲人的仇人却依然舍己救人的沙巴军曹；如一生为他人工作却无怨无悔、勤勤恳恳的.哑奴……

我想，让他／她们变成如此不堪是因为自己，让他／她们历经约束的痛苦是因为命运。

每一个人的家庭背景不同，身份不同，出生不同，出身不同，生活也自然就不同。无法改变的，这是命运。

而不去争取，不去奋斗，不去努力，苦苦寻求出路，却坐以待毙，那受苦，受旁人冷落，受压迫，是自然的。这是自己。

这本书就是这样，想表达的不明显，却在朴实的语句中体会到三毛内心深处最真实的情感。在她的经历中，我学会了勇敢，也体会到了坚强与乐观。

这就是这本书的力量。

第2篇：撒哈拉的故事读后感

浩渺流沙。

隐现轻霞。

橙红的光融入朦胧的雾气，晚归的骆驼在柔和晚霞中走着，走过沙丘，走过天际。又见天台上打着旗语的东方女子，看着西班牙男子从地平线走来，走过浮华。这就是三毛与荷西，撒哈拉的异乡人，把自己交付给远方的人。

披星戴月摆弄讨来的木箱，顶着刺骨的寒风，伴着工具丁丁当当的响声，破旧灰暗的小屋一点点温馨起来，生气起来。没有人能懂三毛的执着。没有人懂得近乎初冬的气候里，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地转为一片诗意的苍凉。裹在薄毯冰冷的身躯，怀着火热自由的心；盐水白饭，却在唇齿间留有沁人的香甜；简陋教堂，莫名其妙的'两个人莫名其妙地成了婚。白手成家，是艰辛，亦是幸福。

如今所谓文明现代，有清凉淡水，有华丽家具，有温和暖气，还有束缚的灵魂。

沙漠的夜静得令人发怵，诡异的迷宫山，冒泡的泥地，无不体现沙漠的无情与残酷。沼泽中冰冷的荷西，深深刺痛着我的神经。痛苦地望着岸边狼狈地来回奔波的三毛，她撕心的喊叫在沙漠的夜里显得格外突兀，格外凄凉。四周除了风声就是沙，濛濛地在空气中飞扬。沼泽中，出现了吉普车后座，出现了备胎，出现了布裙结成的绳。惊心动魄地救援后，他们在吉普车中未定的魂，却道：

“三毛，还要化石吗？”

“要。”

荒山之夜，三毛独对千山，毅然决然，继续永不消停的梦。

养尊处优的温室花朵呵，何曾见过，大漠流沙间生命的征逐狂欢。

一个得不到独立的民族，一个坚韧的民族英雄，一个明艳美好的撒哈拉威女子，整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住心底的悲怆，灵魂的痛苦。只感叹红颜薄命，英雄末路。三毛看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的罩下来。惨绝人寰的战争，让骆驼悲鸣，苍天哭泣。她发自肺腑的情感，是在用灵明的智慧抬高生命。

生命的自由与随心，高于尘俗，高于琐念。三毛对生命的感受，是甜蜜或是悲凄，都是无意矫饰的，行间字里，处处是无声的歌吟，用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。

人生苦短，更应活得清醒而通透。要什么，努力去追便是，何必拘于世俗的条条框框，在意世人的指指点点？被外物所同化所困扰的我们，为何不清身追随灵魂的自我呢？

三毛，踏光阴而行，折一笠风，一袖月，在沙漠寻前世的乡愁，她似乎是天上飘落的一粒沙，又如天边的一抹霞，用一生流浪，用一生拾荒，却一直走在离灵魂最近的地方。

人生，本就是一场自我追逐。

第3篇：撒哈拉的故事读后感

最近清理自己的书（因为我从不整理，所以都成书堆了><），突然发现很久以前买的一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一直忘了读，一时兴起，便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。

三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。

在整本书中，给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。

我一直都是一个很正统的女权主义者，一向BS欺负女人、看不起女人的男人。要知道，这世上，没有女人哪有男人的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的，可却没想到当朝代气息退去，还有这种不堪入耳的事情。

新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男人一直殴打到男人家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来是多么荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫。

书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包，结果却引发了许多不可思议的事情。

自从小时候作第一次飞机，没有发现所谓的.“天庭”之后，我就不相信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了，用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多，或许这只是所有谜团中的一小部分，可是真的有神、鬼之类的吗？我们说没有，只是因为没有发现就觉得是存在的，人依然是靠眼睛判断事物的物种。或许是因为我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢？有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信，可是这种事谁也说不好。总之，这么久了都没事，说明即使是有，他们也是善良的吧。

读完整本书下来，发觉三毛是一个坚强的人。身边的人，很多都是其实很脆弱却装作非常坚强的样子。真正坚强的人，现在，已经很少见了。大家都因为失去过什么而悲伤失落。可是，有些东西真的是天注定的，强求不来，何不泰然的接受呢？

第4篇：撒哈拉的故事读后感

我读了三毛《撒哈拉的故事》一书的荒山之夜一文，文章讲述了三毛与她的丈夫荷西在找化石的时候，荷西不幸掉入泥潭，她尽其所能营救荷西，而发生的'感人至深的故事。

有这样一段文字我印象极深，当泥潭弥漫到荷西的腰部时，三毛寻找一切，可以拉他出来的东西的时候，虽然，三毛差点落入恶人之手，却依然努力的想办法，三毛曾向一辆驶来的吉普车求救，车上的大汉，却贪图三毛的美色，要非礼三毛，为了逃走，她用了金蝉脱壳之术，不顾寒冷，着急的想办法，而荷西看到这一幕后大嚷：我杀了你们！三毛于荷西感情真挚，真心实意的帮助对方，看不得对方受欺负，三毛不顾自己的危险，寻找办法，令我十分佩服。

生活中，亲人之间要真诚相待，爱对方，帮助对方，朋友之间设身处地的为对方着想，不可以只顾自己的安危，若是陌生人，也不可以不闻不问，凡事人皆需要爱，天地覆，地同载，要像三毛荷西一样真诚相待，一方有难，八方支援，真心的交朋友，言而有信，与朋友交而信乎！

文章让我感受了情可以摧毁一切。克服困难，告诉我：设身处地的为别人着想，尽自己的所有力量，帮助别人，不要虚伪，不要刻薄，不要上谄下陷，不要口是心非，只要真诚待人。

第5篇：撒哈拉的故事读后感

常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。

《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列搞笑的生活故事。难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生。我想，这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资十分欠缺，一切物品都贵的惊人，个性是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。

但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了期望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真相后，她俩哈哈大笑，反而更喜爱自家个性的新桌子。这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何真正体会呢？

撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的'荷西，那里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，正因她看不惯如此践踏人权。她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮忙，而无法真正改变他们的生活。

三毛的善良在当地被视为异类，正因从没有人会和奴隶走得那么近。但是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关联，她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。

孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛必须真切地感受的到。她愿意帮忙她们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终持续着自己心灵的自由与纯净。

三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者；这个享受自由并承受得起孤单的行者；是一朵盛开在沙漠的奇葩。

第6篇：撒哈拉的故事读后感

三毛是我非常希望的一位女性作家。多年以后，再读三毛，感觉却和以前大不一样了。在这次阅读的过程中，才知道还有《三毛真相》这么一本书，找来大概翻了翻，却也没有怎么激起我内心的波澜。

竟然不小心看到有人说荷西是患有抑郁症的三毛幻想出来的虚拟人物。好奇心使然，还是查了一下西班牙的网站，发现荷西原名叫JoséMaríaQuero，荷西妹妹叫ángelaQueroRuiz，都是真实存在的人物。三毛和荷西的妹妹感情不错，但和荷西的妈妈感情确实不好。

三毛的文字让我感受最深的一点就是“亲切”，总感觉看她的作品，就像有个女孩在你耳边轻声诉说着她的经历一般。与你一起分享她的快乐与悲伤，这种感觉让人很温暖。

第二个感受就是总能在不经意间捕捉到她内心深处那淡淡的忧伤。也许很多人不这么认为，但是我每次读她的文字，都有这种感受。尤其是她在竭力地诉说她的快乐的时候突然会冷不丁来句看似无伤大雅的话，这种感觉就尤为强烈。

第三个感觉就是写作风格早某些地方有点像琼瑶，所有的一切都描写的太过于完美了。即使故事是悲剧结尾，也一定让人哭的痛彻。

我喜欢三毛的文字，但是确实不大相信她所叙述的'一切都是真实的。文学本来就是允许加工和虚构的，这并不影响我对三毛的评价。我觉得正是因为她内心里过于追求完美，所以才把很多人许多事写的那么完美。这也正是她内心深处的善良和执着的最好体现。

很多人都羡慕三毛与荷西之间的爱情，其实我要说的是：完美的荷西，是三毛眼里的荷西；完美的三毛，是荷西眼里的三毛。如果我们真的和他们在一起，或者现实中遇到这样的人，并不一定会爱上真实的他们。但是如果你像三毛与荷西一样善良和勇敢，去爱并理解身边的人，你就会发现身边会有无数的三毛与荷西。

三毛已经远去，但她留下的作品依然在和我们交流。她的一生，就如同她写的那首《橄榄树》，也许，她依然在一个我们看不见她的远方流浪，尝试着告诉我们她的一切喜怒哀乐，只是她寄出的书信我们再也无法收到了……

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

流浪远方流浪

为了天空飞翔的小鸟

为了山间轻流的小溪

为了宽阔的草原

流浪远方流浪

还有还有

为了梦中的橄榄树橄榄树

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

为什么流浪远方

为了我梦中的橄榄树

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

流浪远方流浪

第7篇：撒哈拉的故事读后感

记得阿拉伯语对"撒哈拉"的解读是"大荒漠"：广阔、孤寂、贫穷与落后。可翻开书籍,咀嚼着三毛的《沙漠中的饭店》《白手发迹》《悬壶济世》等18个故事,感受到的并非像阿拉伯语解读的同样,字里行间反映着大沙漠特有的地形地貌与风土着土偶情,如同走进一幅布满异国风情的画卷。这一切更让我心驰神往,竟然孕育发生一种踏着三毛足迹重游的强烈冲动。

浓情穿梭频繁在三毛清爽、细腻而风致的文字里,一种情素在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心魄的人性美起头浸润…

三毛是个深切留念沙漠生活的女孩,贫瘠广漠的大沙漠在她眼中布满了无穷的诱惑。她勇敢地抛弃了繁华的都市生活来到大沙漠,迎迓她的是黄沙滚滚、风声呜咽的很坏环境,水源奇缺、物质匮乏。还有那置于大坟场的破旧含沙很多的土房：狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿…,可是这一切难不倒三毛。她和荷西一头扎进去,甚至将生掷中最神圣、最憧憬的结婚仪式也"搬"到了沙漠。

在艰难的日期里,她和荷西动手设计房子,买白灰水泥糊墙、补窗户,用装棺材的外箱改做家具,到乐瑟场拾汽车外胎自做"鸟巢"式的坐垫,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘…,积极乐观地一步步建设着布满情趣的"沙地城堡",三毛说"在一年以后,已成了一个真正艺术的宫殿"。

与此同时,三毛也尽一切可能走进浩瀚的沙漠探寻她真正的面目,她用相机拍下极偏僻地域游放牧牲畜的人的共同体的生活,随身携带带着药箱为贫穷落后的撒哈拉威人义务诊治,并将日用品等送给当地的人们…作为第一位进入某种环境大荒漠的东方女性,她以东方女性不常见的洒脱和诙谐,以神州人特有的广博与侠义的精神传播着现代文明。

同时,她也以现代文明的`角度寓目古老文明与沙漠旧俗,并生动地记录着她在沙漠的所见所闻所感。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的邋遢、奇异生活习俗。因为沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污痕,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的很坏与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。

三毛就是这样以泼天勇气和灵懂事情的道理慧行走在沙漠里,留下了一个个生动、浪漫、离奇的故事。她如同开在沙漠里的繁花,到处绽放美丽,将生命高高高举起在尘俗之上,那份浓浓的爱流淌在沙漠里…

第8篇：撒哈拉的故事读后感

读这本书的第一段时，我知道自己犯了一个大错。

一直没去接触三毛的书，只因其不知何时在我心中的形象如哭哭啼啼、多愁善感的林黛玉一般，我想她的文字可能和她性格相差无几，从此她的错误形象在我心中就这样固化，从未被改变，直到阅读这本书，我才对自己的错恍然大悟!

阅读这本书，心情甚是复杂，一方面很愧疚对她人本身的错误理解；另一方面为自己这几天阅读力不佳时碰到这本书感到欣慰，让自己拾起阅读之趣!

很感谢三毛，用她通俗易懂、调皮的文字为读者带来这么多好东西，让我感受到如同和她去了撒哈拉旅行回来似的，感受颇多。

她是幸运的，幸运的拥有一对理解她为她日益担忧但止于度的父母，幸运的拥有一个包容心强、体贴、有责任、特别能吃苦的丈夫，让她能在撒哈拉时随意追逐自己想探寻的东西，无拘无束。

她很受尊重，因其懂得尊重他人。读这本书，给我最大的感受是三毛、荷西和谁都能和平相处。无论是当地的高管，沙漠的军官，还是看门的门卫，身边的撒哈拉人，可以买卖的奴隶。她和荷西能拥有他们这么多人的友谊，我想更多的是因其真的有礼貌、懂得和环境的相处和懂得尊重生命!

需要探访别人时，三毛会准备一些礼物，因是其有求于别人，她不想两手空空，所以索性带点小礼物吧!这是有礼貌的行为表现。没有谁有义务给你提供你想要的东西，因此在需要别人的帮助时可以带点礼物或者最后说一句谢谢，请不要吝啬自己的`谢意!

我最佩服的是邻居来借各种东西时，她舍得把自己花大价钱辛苦买来的东西让对方随便拿去用，我知道是她需要也想要和身边的人和睦共处，所以别人每次来借东西时，虽然她有时有不悦，但最终都把对方需要的东西拿给她。这是三毛和当地人的相处之道，难能可贵，值得学习!

对这本书里面记忆最为深刻的一段是三毛和荷西去他们朋友阿里家做客遇到小奴隶的那一段。三毛没有像其他太太一样，真的是去主人家做客，而且还对主人的东西嫌东嫌西，一点都没有太太的风度!而反观三毛，因其看到一个8岁左右的小男孩服务他们，于心不忍，所以索性自己动起手来，还和小男孩互动。小男孩虽是奴隶，但毕竟是一个孩子，是一个人，偶尔也需要别人的关爱、关心。最后三毛离开她朋友家的时候，小男孩跟着出来在一个角落默默的看着三毛，我知道，他喜欢这个客人，因其给他带去了温暖和爱。三毛看见小男孩过后，给他钱和糖 她说这是最低级的善事方式了。这是三毛尊重生命的体现。

看了这本书，我才体会到那些三毛书迷对她的浓厚的爱。这个女子，身上的确有太多像我一样的女子羡慕和学习的诸多之处，坚强、勇敢、包容、敢于做自己!

慢慢体会，慢慢学习[呲牙]

第9篇：撒哈拉的故事读后感

最近清理自己的书（正因我从不整理，因此都成书堆了><），突然发现很久以前买的一本书，三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一向忘了读，一时兴起，便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。

三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一向都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的好处，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。

在整本书中，给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。

我一向都是一个很正统的女权主义者，一向BS欺负女生、看不起女生的男生。要知道，这世上，没有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的，可却没想到当朝代气息退去，还有这种不堪入耳的事情。

新娘坐上迎亲的车，居然要被车上的男生一向殴打到男生家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理！难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男生就有权能够霸占女生，把她们作为自己的玩物？女生又凭什么要屈服于男生，失去自己的尊严？这一切听起来是多么荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不一样，但是男尊女卑这难道也能够算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，但是终有一天，女生不会再受到压迫。

书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包，结果却引发了许多不可思议的事情。

自从小时候作第一次飞机，没有发现所谓的“天庭”之后，我就不坚信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了，用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多，或许这只是所有谜团中的一小部分，但是真的有神、鬼之类的吗？我们说没有，只是正因没有发现就觉得是存在的，人依然是靠眼睛决定事物的物种。或许是正因我们的'眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢？有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信，但是这种事谁也说不好。总之，这么久了都没事，说明即使是有，他们也是善良的吧。

读完整本书下来，发觉三毛是一个坚强的人。身边的人，很多都是其实很脆弱却装作十分坚强的样貌。真正坚强的人，此刻，已经很少见了。大家都正因失去过什么而悲伤失落。但是，有些东西真的是天注定的，强求不来，何不泰然的理解呢？

第10篇：撒哈拉的故事读后感

我们在流浪，流浪去远方，手挽手，肩并肩。

——题记

有人说，喜欢一个人就要至死不渝的去爱；有人说，喜欢一件事就要浪迹天涯去追求。也许这种勇气与毅力早已湮没于如今的现实世界，但我认为这是三毛与荷西最真实的写照。

于我，三毛是洒脱、随性不羁的女子。当她讲出要去撒哈拉旅行居住一段时间时，父母关切地为她打点行囊，朋友前来相访问其缘由。而只有一个人，早已默默独身来到了撒哈拉。初到撒哈拉的荷西面对这拥挤而又近似野蛮的地方心中曾疑惑，为何他深爱的女子会爱上如此之地，那个锦衣玉食的姑娘会受得了这种生活吗？但无论她爱或不爱，他都一定会竭尽全力保护她，护她安危。

三毛自己也曾说，她不知道自己为什么要去那里，只是感觉自己属于撒哈拉。初到沙漠的三毛，袭一身田园长裙，戴一顶草帽，竟有一种油画上的复古美。从飞机上下来，她觉得心自由了，好像找到了自己的归属地，它可以自在的飞了，不受任何拘束。她极力地想用那双深邃的眼眸去望到更远的地方。风沙拂过她的脸颊，轻抚她的柔发。她看到了机场台前等待着她的荷西正微笑的望着她，她不顾一切的跑过去，是啊，这个拥抱，荷西等的很久了。而此时，三毛的心，也在慢慢的融化……

初到新家的三毛真的只能用“家徒四壁”来表达内心所见了。荷西日以继夜的干活，希望三毛随手可触到自己喜欢的东西。他亲手打造木材，做床做柜子……半年后，他们结婚了。三毛也真正踏上了她的背包旅行生涯，她见识到了这个沙漠另一面的黑暗。年仅十岁的'姑卡被其父许给三十多岁的罕地，姑卡的悲情与无助深深的烙印在了三毛的瞳孔中，她形容这残忍的父亲在“卖女儿”，可整个地区都是这样，三毛深感无力，内心在被强烈的撞击着。可另一些散哈拉族人的纯朴与可爱，又是三毛陷入对自己认识的撒哈拉的矛盾。虽然她讨厌甚至可以说是鄙视撒哈拉人思想中一些腐朽，没有进步意识的观念，但他又被哑奴的卑微与爱家感动。娅奴是最让三毛不解而又熟悉的人，她不解哑奴心中为何自然产生的那种卑微感，不解哑奴为何倍受压制而只懂顺从不懂反抗。她又熟悉着哑奴无时无刻不在惦记他的家人们，他熟悉哑奴比任何一个撒哈拉威人有教养，他懂得感恩与回报。我深深记得当哑奴被卖到另一个地方当奴隶时，眼神中的麻木与强烈的悲伤。残酷的分离，残酷的命运买卖。

我知道三毛的心早已寄存在撒哈拉，我知道西班牙与民族起义时三毛荷西离开撒哈拉沙漠最晚，我知道三毛与荷西饥寒交迫的日子，我理解三毛内心那种即将离别的窒息感，我悲伤荷西去世后三毛憔悴的面容。

我们不再流浪，心却归属远方，望着夕沉，独自感伤……

第11篇：撒哈拉的故事读后感

三毛说，对于撒哈拉沙漠，她感应到一种前世的乡愁。说着便去了。

于是就有了我们所见的《撒哈拉的故事》。风沙，热浪，潇洒，最令人神往的叹息的；没有觥筹交错没有纸醉金迷，在没有尽头的黄沙中，仍穿一条鲜艳的长裙子。风是决绝酷烈的，然而经过这裙摆，亦无端地生出许多柔情来。扬起、展开，鼓噪的成为涓涓缓流，涵养了这贫瘠的土地上更残酷的。

我未曾想这所谓残酷；我应想到这残酷，却无法意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛究竟为什么要去沙漠？十岁的女孩子就要嫁人了，迎娶之时其必须挣扎、哭叫，所谓婚礼只不过是用暴力夺取贞操；黑人仍被作为奴隶，世代卑微不得翻身，在“高贵的人”眼里与一只人形耕牛无异；还有美丽的沙伊达，终于委顿在狼藉的沙土中了：她的求死大概扫了好些施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。

“你的沙漠，现在你在它怀抱里了。”荷西说。

三毛是独一无二的。为多少个追求自由的灵魂的意愿总和而降生！诉求普遍存在，却无往不在枷锁之中，最终长久拼搏的天地或许是初生的自己不敢相信之狭小。三毛要的平静永远不是平淡，她追逐精彩。因此，她绝不以游人的心情爱着薄暮时悲壮的红日：当将热烈的爱献给这片土地，给这片土地上的一切——不为安定喜乐，为的是“生活”。

这时沙漠在她的怀抱里了。

三毛和荷西在撒哈拉的生活并不窘迫，却也少不了无奈和受苦受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹，部落观念的陈旧落后——算是小事，一一包容下了。入夜了还要开车去沙漠找化石，结果两人险些丧命；对此的答复是“当然要再去的”“明天下午就去”。对于生活，是这样令人吃惊的热诚的姿态！枯燥的单调的日复一日的沙漠里，一粒外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力，有什么在不可抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致小屋，是三毛的家。

令人心倾的'亦是三毛独特的人格魅力。勇敢，包容，同时脊梁也笔直。很难想象她的一生结交了多少朋友。在这里，与难以相处的撒哈拉威人，与地位卑下的哑奴，与受人排挤的沙伊达。三毛是一朵旋转的花；她在此处略略逗留，与其偕来的仍是芬芳。为愚昧的注入包容；为悲惨的注入关怀；为麻木的注入愤怒。她为这片土地带来的，不仅仅是不枯萎的生活，更是不枯萎的人性与价值！也只有这样美好又坚韧的灵魂，能够面对那些残酷而无力改变的：具有掩面大哭的能力，也不背过身去，干脆逃跑。沙漠中的真与善，恶与丑，始终关切地注视着的：那是三毛的眼睛。

她来去如风。留下一册《撒哈拉的故事》，赠予沙漠一个拥抱，一朵明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着，自此，芳华永不衰减。

第12篇：撒哈拉的故事读后感

三毛曾说：生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。浓情穿梭在三毛细腻而风致的文字里，汇成了一幅沙漠的滚滚红尘。三毛这个不拘束于世俗的人，在不温不热的年纪，选择去大洋彼岸的撒哈拉沙漠，开始另一种人生。

很多时候都市的繁华让人找不到归属，而三毛便是一位来撒哈拉寻找归属的女子。滚滚黄沙，风声呜咽，三毛以极大的勇气行走在撒哈拉沙漠，上演一段段浪漫离奇的舞台剧。在古老文明与沙漠旧俗之间用笔代替相机写下一幕幕动人的场景，这看起来更像是一本随行日记。

回首一路走来，三毛愿意和荷西一起设计房子，用装棺材的外箱改做家具，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制条纹窗帘像三毛说的.：我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。生命的历练就像是天梯，只不过那黄沙愿化作三毛脚下的路，谱写一曲磨难的乐章。

然而《撒哈拉的故事》不仅仅只是三毛的世界。《娃娃新娘》写到姑卡这个十岁的姑娘，不得已嫁给阿布弟这个比她大很多岁的男人。没有隆重的婚礼，没有盛大的晚宴，有的只是一场类似闹剧的发生。一句不要紧张，这是风俗，结婚不挣扎，事后要被人笑的。让人读来膛目结舌。十岁的孩子被人打到家里，一声如哭似的叫声，然后就没了声息，这种精神的洗礼，真的让人失望而可笑。

雨果说：困苦能孕育人精神的力量。生活在现代这般安逸的生活中的人，完全体会不了三毛在撒哈拉沙漠所面对的一切令人崩溃的事物。《荒山之夜》里，三毛对荷西的感情跃然纸上。《悬壶济世》里，让贫穷和封闭所包围的地方被三毛那热心，善良，乐于助人的品质而融化。在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，三毛与荷西戏剧性地等来了结婚。三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。对于结婚礼仪只不过是个形式，可能很早三毛与荷西的心就在一起了。

曾记得，我们都是有过流浪梦想的孩子，那也只不过是年少轻狂的想法罢了。可是三毛不把这当做青春的挥霍，在广阔的撒哈拉，她终于找到了归宿。让我去爱，即使爱把我摧毁，我宁可拥抱一个血肉模糊的人生，也不要白开水一样的空杯。

不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后，明明这一篇才是故事的开始。《橄榄树》中这样唱：不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方，流浪

滚滚黄沙，你是一抹淡雅脱俗的新绿。三毛，感谢我们如此遇见。

第13篇：撒哈拉的故事读后感

第一次认识沙漠，应该源于摄影集《我和我的野生动物朋友》，我不知道那是非洲哪一个沙漠，但那一望无垠的黄沙，那浪漫而又疯狂的色彩，仍然给我留下了无比深刻的印象。而真正了解沙漠，是今年寒假细读《撒哈拉的故事》。

《撒哈拉的故事》是一年多以前妈妈买来的，我之前略略看过一些，三毛给我的初印象，同沙漠一样，浪漫而又疯狂，还有一些叛逆，是一个十分个性化的人。而这次细读，让我更全面地认识了这样一个奇女子——三毛：

她会仅仅因为对沙漠向往，就收拾行囊奔向撒哈拉定居，白手起家去面对诸多麻烦的沙漠生活；她会去尽己所能帮助那些可怜的撒哈拉威人，那些悲惨的哑奴；她来自文明社会，却不会因此嘲笑撒哈拉威那些落后的思想；她也会为了满足好奇心千方百计去探得真相……我会觉得三毛与众不同很疯狂，也会被她的真性情、潇洒与有趣吸引，她活出了很多人理想的样子，敢想敢做敢承担，从不后悔自己的年少疯狂。

《撒哈拉的故事》写的都是沙漠日常生活的一些事，三毛质朴活泼的笔调，细腻形象的描写，使人读之犹如身临其境。

我最喜欢、认为最有趣的应该是第一篇《沙漠中的饭店》，这一篇我是笑着看完的，它描写了一段幽默有趣的夫妻生活。三毛诙谐的语言与丰富的想象，让人莞尔一笑的同时又觉得十分温馨。她将粉丝说作“雨”“尼龙线”，为了肉干不被“窥窃”说作“喉片”，将海苔说成“复写纸”……三毛与荷西就像一捧一逗，恩爱而默契，将生活这场相声说的妙趣横生。

给我印象最深、最震撼的应该是《娃娃新娘》，仅仅是撒哈拉威男婚女嫁的事，却让人看得愤懑不平，为新娘姑卡感到悲哀——更或者，是为撒哈拉威女性感到悲哀。这个故事是说三毛在沙漠中一个要好的小女孩——年仅十岁的姑卡，被告知即将结婚，但年幼的姑卡连新郎的面都没见过。紧接着，是撒哈拉威一系列令人瞠目结舌的婚礼习俗——拖新娘，打新娘，新娘要挣扎要哭叫……

“既然要拼命打，不如不结婚。”

“结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”

“‘给我药好吗？那种吃了没有小孩的药？’她急急地低声请求我。”

姑卡被封建落后的思想压迫，结婚对她来说成了噩梦……想到前一篇《结婚记》中三毛与荷西的`两厢情愿，当真为姑卡所遭遇的一切感到可悲……我多么庆幸我生于当代中国。

《撒哈拉的故事》所带给我的，不只是撒哈拉威习俗文化思想的了解，还有三毛敢想敢做，乐观坚韧的生活态度。三毛笔下的撒哈拉美景令人神往，而更吸引我的她那种性格与生活态度：有梦就敢追，心怀一颗知足感恩的心。

迎着心中的故事努力吧！

第14篇：撒哈拉的故事读后感

或他们的生活习俗，或他们的语言、穿着、家族，或他们的居住环境，或是这沙漠的神秘与恐怖，或是种族的斗争与和睦，又或是这里淳朴的爱与痛彻的恨······

我知道。我看到了这故事，也许是在撒哈拉的沙丘迷宫里窥见的，也许是在一百公里外的河滩，也许在穷困者的帐篷里、撒哈拉威人的白房子顶上、西班牙的国家旅馆后厨，或者更多地方。但我清楚得很，是谁带我走进了沙漠。是陈平，三毛，执拗于对自由的追逐却从不缺少爱与陪伴的幸福女人。

我们相识于《等待》，诗里满是“西部歌王”王洛宾对三毛的悼爱······“你永远不再来，我永远在等待，等待等待，等待等待，越等待，我心中越爱。”我只当这是一段忘年恋的陨断，不过自此，我便追随她，和她一起走进了撒哈拉沙漠，自恃聪敏地倒要看看是怎样的故事，竟能动容文坛。

如梦如幻又如鬼魅似的`海市蜃楼，连绵平滑温柔得如同女人胴体的沙丘，迎面如雨似的狂风沙，焦烈的大地，向天空伸长着手臂呼唤嘶叫的仙人掌，千万年前枯干了的河床，黑色的山峦，深蓝到冻住了的长空，满布乱石的荒野······这一切的景象让我们意乱神迷、目不暇给。我看到荷西丢下轮船计划毅然陪伴三毛住进这广袤的沙漠深处，看到荷西紧锣密鼓地准备着和三毛的婚礼，看到三毛被荷西宠到极致，那种宽裕了就请来三五好友美酒珍馐得享受、窘迫了就相伴去做“素人渔夫”、身处荒山互相依靠、临危不弃的嵌进灵魂的爱与依赖。这片沙漠带给太多人幸福和痛苦。撒哈拉威人的婚礼习俗让娃娃新娘姑卡又期待又怕；对沙伊达的思念将沙仑带去罪恶的深渊；阿拉伯人的“灌肠浴”让三毛夫妇瞠目结舌；撒哈拉威人总是受伤的“骄傲”也是给我带来无尽的哭笑不得。这里有邪恶的异族诅咒，也有放下私仇身行大义的沙巴军曹；这里有冰冷的奴隶买卖，也有巴西里夫妇暖情的生死相随······这里的故事写了一年多，从生涩到烦熟，从幸福到天人永隔。正如《红楼梦》的结局，看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命，好一似，食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净

甜尽了三毛的爱，终有那天，荷西带着万分的宠爱和牵挂沉进了海底。海是神秘的，也许正如他深爱的三毛，他这是彻底地潜进了爱人的心里去。

撒哈拉的故事你知道多少！

我从未去过。我不知道。

第15篇：撒哈拉的故事读后感

看三毛的书最开始是从她的《温柔的夜》开始，从原本有规律的一天看几篇，到彻夜通宵达旦，然后一发不可收拾，泪湿衾被，继而拾起了《撒哈拉的故事》。

三毛，这个以前陌生而又熟悉的人，而今，却是伴在床边，夜夜梦中追寻的人。有人说，三毛，引起了一番流浪文学，横扫华夏。我想，也是，这个女子，不同一般寻常女子，幼时很皮，小时不喜上学，却爱闲书，长大后却又像儿时一样不按牌理出牌，逃离到没人知道的远方，继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。最终，又以自杀结束生命。真是令人感叹啊!在安逸生活中待久了的人总是会觉得生活没有激情，想去远方流浪，但是，往往总是停留在空想的阶段，因为我们知道这几乎是不可能的，流浪，要抛弃多少，克服多少，告别多少。而我们早已是温室中的花朵，可观不可动。只有，三毛，随着荷西，搬到西班牙，移到撒哈拉，远离富足的故国，定居贫乏的沙漠。

单是这份勇气，足是令我们钦佩。想起那些散发体臭的撒哈拉威人，那乏水的沙漠，那围着坟堆和垃圾般的小家，三毛却未曾抱怨，甚至还苦中作乐。她称自己和荷西为素人渔夫，为了节省生活开支而去捕鱼，却不懂卖鱼，一顿饭又把赚来的钱花去，白忙活一场了，却只是笑笑。把鱼送人时，她说，友情也是无价的财富。她在沙漠里授医，教学，总把生活用品送人，把家居打扮得如诗如画，把粉丝叫做“雨”。总是说荷西很傻，随意带沙漠里的孩子遛圈弄得脏兮兮的回来，可是他自己呢，看着也不聪明，总是开着车随意在沙漠里捡些路人，每次都被人家弄得很麻烦，也总抱怨，可是每次却总还是让路人搭她的车。这样一个心胸宽广的女子，才配与荷西相爱。

每每看到荷西和三毛的爱情，总是让我感动落泪。若有一天荷西去了，三毛必是痛彻心扉。三毛总是淡淡的说，若是有危险，那也是命。可是她自己却可能比自己了解的还要爱荷西，她的'自杀很大部分因为荷西。当别人都在怀疑她稀奇古怪的想法的时候，只有荷西相信三毛真的会这么做，并且为她做准备，和她一起去到她想去的地方。他们的婚礼，是三毛想要的那种，简简单单的，舒舒服服的，没有累人的繁文缛节，也没有应酬不断的筵席，只有他们两个人，在主与证人的见证下，答了“好”，交换戒指，看场电影，过过在沙漠里稍微奢侈的一天。荷西和三毛的爱情，平淡又难求，文化间的差异从来不成为他们间的问题，令人欣羡。若有此夫，妇复何求。

以我之手，总写不完三毛之事。她的浪漫，她的潇洒，她的真性情，她的勇敢，她的睿智……

第16篇：撒哈拉的故事读后感

我本是一个慵懒又随性的人，看完一本书的耐性都没有，但是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我断断续续地看了三遍，三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式，让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女生。

广阔无垠的撒哈拉大沙漠，承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的搞笑的故事。她描述的撒哈拉沙漠，鸽灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇异怪形的山峦，朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒，用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代礼貌，她也以现代礼貌的角度观看沙漠旧俗和古老礼貌，并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情风俗。

三毛曾解释说自己坚持去沙漠是正因感到了前世回忆似的乡愁，而在撒哈拉停留那么久却是正因荷西，不论是正因什么，在撒哈拉的经历都是三毛最珍重最珍惜的，也让之后的追随者们无限的`憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方，她却完成了自己的梦想，她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友，到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠，还有那置于大坟场的破屋子，虽然条件艰苦，生活艰难，但是她一袭长裙，飘逸长发，照样把沙漠生活过得有声有色。

在书里，三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋，讲述了和荷西一齐做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西长期在离家很远的地方工作，这些艰难的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到处旅游。与个性又可爱的撒哈拉威邻居相处，交了一群喜爱自己的朋友。三毛，在哪里都不会个性孤单，正因她总是懂得如何生活。

三毛自嘲的说开了只有一个客人的沙漠中的饭店，在不了解自己国家的丈夫面前，一次一次用中国特色食品骗了傻傻的丈夫，并乐在其中。还自娱自乐的开了一家医馆，在撒哈拉威邻居面前做起了悬壶济世的医生，用指甲油给邻居补牙齿，给营养不良的年轻女孩吃维他命片，还差点帮难产的孕妇接生，在家里开了个女子学堂，教当地女孩生理和地理等知识。她尽一切可能走进沙漠内部探寻这片神秘土地的真实面目，看到了沙漠里人们奇异的洗澡方式、帮撒哈拉威妇女拍照被误会、随身带着医药箱为贫穷困苦的撒哈拉威人义诊、并将日用品送给当地人………

生活在当代的我们少了冲动的激情，少了应对梦想的勇气，停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。

为了梦想，至少就应有一次随心说走就走的旅行。