1、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。
2、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。
3、井蛙不可语海,夏虫不可语冰。
4、昔吾闻之大成之人曰:"自伐者无功,功成者堕,名成者亏。
5、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
6、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
7、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。
8、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。
9、其耆欲深者,其天机浅。
10、子独不知至德之世乎?当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。
11、其耆欲深者,其天机浅。
12、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
13、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
14、古之至人,先存诸己尔后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
15、彼亦一是非,此亦一是非。
16、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。
17、日出而作,日入而息。逍遥于天地之间,而心意自得。
18、是故滑疑之耀,圣人之所图也。
19、小知不及大知,小年不及大年。
20、千岁厌世,去而上仙,登彼白云,至于帝乡。
21、德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
22、不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
23、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
24、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
25、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。
26、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
27、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。
28、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
29、天地与我并生,而万物与我合一。
30、至言不出,俗言胜也。
31、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
32、如何理解庄子「巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,汎若不系之舟,虚而敖游者!
33、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。
34、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
35、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
36、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
37、牛无力拖横耙,人无理讲横话。
38、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
39、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。
40、北冥有鱼,其名为鲲;化而为鸟,其名为鹏。
41、肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
42、相嘘以湿。相濡以沫。
43、礼义法度者,应时而变者也。
44、终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!
45、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
46、北冥有鱼,其名为鲲 。
47、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而恶徒起。
48、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。
49、人心险于山川,难于知天。
本文标题:经典庄子格言