名人传读后感

第1篇：名人传读后感

托尔斯泰的无情则是别一种类型。他反对社会的邪恶，同艺术家对人身上的道德、精神、创造力量的极大信任结合起来。与福楼拜不同的是，福楼拜“认为自己的力量在于不爱自己的主人公”，而托尔斯泰则“通过现实主义的力量……使自己在任何人身上都得到了体现”，正是由于他对人们的爱，“他深入到生活的各个角落”。罗兰无论如何也不愿意这样说：仿佛托尔斯泰就是从宽恕一切的立场去看待他所否定的人物的。这一点在论揭露者托尔斯泰、论托尔斯泰的《反对社会偏见的斗争》这些随笔中说得很有分量。但是。罗兰坚信，托尔斯泰——远远胜过他那些同时代的法国现实主义者——的作品里揭露和否定的感染力是同对正面人物的优秀品质的探索联系在一起的。托尔斯泰的这些探索不管多么天真纯朴，然而重要的是，他作这一个艺术家，甚至作为一个政论家，并没有局限于“纯粹的”否定。托尔斯泰的批评始终具有创造性价值。他竭力重新建造。在托尔斯泰的现实主义中，罗兰不仅高度评价了他的社会洞察力，而且还高度评价了他对待人的人道主义的感人态度，而这正是他那创新的心理描写手法的基础。在《托尔斯泰传》中，罗兰并不打算去弄清楚一些历史原因，即俄国的现实主义，特别是托尔斯泰的现实主义之所以产生巨大力量和获得世界意义的历史原因。俄国文学同人民及其解放运动的紧密联系，文艺作品在十九世纪和二十世纪初的俄国社会生活中的特殊作用——所有这一切当时罗兰还不是很清楚的。但是在他的书里出现了一些正确的推测：人民反对压迫者的怒潮日益高涨，这对托尔斯泰产生了影响，养成了他对社会的批判态度，特别在他生命的最后一段时期。……随着新世纪的开始，革命风云四起，开始出现在知识分子中间的风潮，在人民中间扩展开来，同时纷扰不安地煽惑着成千上万备受压迫的人。这支令人望而生畏的贫苦大军的先驱者，托尔斯泰从自己的雅斯纳亚·波良纳的窗口里是不可能看不到的；民众的灾难不断，他们的风潮日益高涨，在这一局面的影响下，托尔斯泰违背了自己的学说，“同样大声疾呼向刽子手们复仇”，罗兰目光敏税地指出了托尔斯泰人民性的另一个方面：一个艺术家对民间创作、丰富的民间语言和劳动农民思维方式的高度注意。“托尔斯泰这位大师不受文艺程式化的任何束缚，就该格外敏锐地去领悟人民思想和语言的整个美妙之处。他习惯生活在远离城市的地方，生活在农民中间，他掌握人民思维的特点已经到了炉火纯青的地步……不仅仅托尔斯泰的语言和描写手法应归功于人民；他的许许多多的灵感也应归功于人民。”在描写托尔斯泰的许多法国文学家中间，象罗兰那样清楚地感觉到他的创作技巧的这一极其重要方面的大概一个也没有。显然，罗曼·罗兰根据自己的一些创作上的探索，估价和领会了托尔斯泰人品的真正价值。从事《约翰·克利斯朵夫》的创作，在内容丰富的长篇小说的新形式方面的探索都激励着他努力去认识托尔斯泰的历史性长篇小说的写作技巧的意义。他既清楚地感觉到了《战争与和平》的艺术结构的创新，又感觉到了这一创新同俄国现实、同托尔斯泰的生活经验的联系。“智者的天性爱好吸引了他，使他从描写人物的个人命运的小说转到广大群众和千百万人的意志在起作用的小说上来。托尔斯泰曾在塞瓦斯托波尔看到了各种悲惨事件，这些事件帮助他理解俄国民族的精神和长期以来的遭遇。罗兰说，在《战争与和平》中，”我会感觉到历史那有节奏的和可怕的步伐，在你的面前会出现一个整体，那里一切东西都是相互紧密联系在一起的……“在小说原结尾中，”产生了生命的连续性和死而复活的永恒性的印象……未来的英雄，发生在他们之间的各种冲突都被预料到了，离开人世者的音容笑貌活在其接班人的心中“。托尔斯泰史诗性小说的这些与众不同的特点，早在大学生年代就吸引了罗兰，激励他如果不去模仿，那就去竞赛……《托尔斯泰传》同罗曼·罗兰的创作探索同样是紧紧联系在一起的，在《托尔斯泰传》中，罗兰阐明了俄国伟大艺术家的美学观。

第2篇：名人传读后感

有人说：“贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰，他们都是天才人物，但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨、或由于悲惨的遭遇、或由于内心的惶惑矛盾，或三者交加于一身，这种深重的苦恼，几乎窒息了他们的呼吸，毁灭了他们的理智，但是他们凭着对人类的爱，对人类的信心，他们坚持着艰苦的里程，贝多芬用痛苦换来欢乐化成了不朽的音乐，米开朗琪罗用他的生命的鲜血雕塑了后人须仰视才见的巨作，托尔斯泰相信‘当一切人都实现了幸福的时候，尘世才有幸福的存在。’”

而我觉得这个世界始终不乏具有成为贝多芬或者托尔斯泰那般天资的人，然后百年之后，并没有第二个贝多芬或者托尔斯泰出现。我以为，正是当今时代的人们，已经渐渐沉浸在舒适的生活中，而失掉了战胜一切厄运，一切艰难险阻的坚忍之心。他们大多还未碰上真正的厄运就已经被被厄运这两个字吓到了，再何谈战胜厄运，成为时代的英雄？

罗曼罗兰在书中用一种崇敬又带着同情的笔调对三位英雄进行着介绍，他们的不幸，他们的抗争，他呗们的无奈和最终的辉煌。他的语气时而慷慨激昂，时而悲戚忧伤，但是最后总要为他们的不朽成就高歌。然而高歌之余你又总能领略一丝伤感，他是在叹息的。他是在叹息英雄的离去，是在叹息没有生在英雄的时代，还是在叹息当下已无人再能与英雄同列？

罗曼罗兰笔下的伟人褪去了世人所给予他们的光环，重新变回真实的个体。他们并不是神，也有普通人身上的缺点，甚至是别人所没有的缺陷。正是这种还原伟人本来面貌，客观公正，不带粉饰与隐藏的文字最给予我感触和启发。例如他笔下的贝多芬，脆弱而骄傲。在他的听力刚刚开始减弱时，为了不让别人发觉，他竟不敢和周围的人讲话。以后，他逐渐开始远离人群，因为他无法忍受别人充他大吼大叫。因而人们都觉得他孤傲又难以相处。他的确骄傲，却又害羞内敛，甚至怯于追求自己所爱的人。命运对他的不公他全然不管，他只用终身的工作作为不屈的抗争。他很少回复友人的信件，全身心的投入音乐的创作，在音乐中成为一直桀骜的雄狮。又如罗曼罗兰笔下的米开朗琪罗。他亦是一个矛盾的人，他软弱，却又坚强。他起先寄人篱下，靠给人作画为生。然而生性崇尚完美的他总会因这样或者那样的缺陷而不能完成自己的作品。他的一生都在受人的支配，教皇，贵族，他败家的父亲和兄弟。他总想逃避无法改变的现实，命运又总让可怜的他重回起点。他太优柔寡断，将大量的`时间用在了准备工作上，他在准备的是一场惊天伟作，然而现实总是变得太快。“时不我待”想必最能形容他一生的心情。然而他始终在创作，他雕出了让世人惊叹的大卫，却在一生的工作中过度劳累，脊柱弯曲。他用一生的雕琢，留给了后世最美的米开朗琪罗。还有托尔斯泰，身为贵族的他却有着一颗质朴向善的心。他用笔在黑暗的社会上空划开了一道口子，让正义和爱的光芒能够照在大地上。如果说贝多芬和米开朗琪罗更多的是在和现实抗争，那么托尔斯泰则是在和自己的内心斗争。贵族的堕落无能和农奴的悲惨命运使他无法心安理得地过自己的贵族生活，他痛恨妻儿挥霍无度的生活，并最终在晚年离家出走，与贵族家庭决裂，并最终病死在流浪的路上。然而，托尔斯泰对于生活的困惑和不断探索促发他写下了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》这样不朽的名篇，他晚年创作的《复活》为他的终身探索划上了句号，也使他攀上了19世纪欧洲现实主义文学的最高峰。在罗曼。罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是和痛苦、孤独、和脆弱矛盾的内心自我斗争，并最终战胜它们的人。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。面对苦难，周国平这样说道：“人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。”

第3篇：名人传读后感

音乐，雕塑绘画、写作这三样毫无疑问可以说是艺术的代名词。而罗曼·罗兰为沉醉与艺术的三人而写的传记，便可以说是为艺术做传。

罗曼·罗兰是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家、思想家、政治家、社会活动家和音乐史学家。20世纪初，罗兰有感于世风日趋颓糜，为让世人“呼吸英雄的气息”，为具有巨大精神力量的英雄树碑立传，他把变革现实的希望寄托于“英雄人物”的力量，连续写了几部名人传记。在这些传记里，作者极力颂扬他们渴望自由、主持正义的精神，赞美他们以造福人类为己任，为坚持真理和信仰而受苦受难的钢铁般意志。

《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》组成。传记里的三个人物，一个是音乐殿堂的璀璨明星，一个是文艺复兴时期杰出的雕塑大师，一个是文学史上极具影响力的作家。相对于他们不同的职业，有一点是相同的：他们都在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为追求和表达艺术的完美和真谛，献出了毕生的精力。罗曼·罗兰把这三位伟大的天才称为英雄。他所谓的英雄，不是那些靠自己的武力征服世界的人而是用行动和思想影响和改变世界的人。

“通过痛苦，得到欢乐”。路德维希·冯·贝多芬出身贫寒，父亲是一个不聪明且酗酒的男高音歌手。用暴力迫使贝多芬学习钢琴，母亲在贝多芬17岁时就去世了，使得他不得不挑起家庭的重担。他凭着自己超乎寻常的毅力完成了大量脍炙人口的作品。如：《月光奏鸣曲》、《第九交响乐》。等他把自由、平等、博爱看做是自己的人生信条和奋斗目标。

“就像热离不开火一样，美也无法离开永恒;我赞颂一切来源于它或是与之相似的东西”。米开朗基罗·博那罗蒂是一位多才多艺的艺术大师。他出身于一个贵族家庭，但6岁时丧母，被寄养在一个石匠家里，与雕刻结下了不解之缘。1520年，他在佛罗伦萨雕刻了《大卫》，是他无数心血的结晶。1520年为西斯廷教堂创作了壁画《创世纪》，历尽四年的时光。米开朗琪罗一生创作了很多出色的雕塑和绘画作品，成为意大利文艺复兴时期最伟大的艺术家之一。他经常夜以继日、废寝忘食的工作，把自己的一生献给了艺术。他每一件作品的诞生过程都是相当漫长的，他不在意自己作品的完成速度，而是精益求精的对每一件作品倾尽心血。

“美与爱是生存的两大意义”。列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国伟大的批判现实主义作家，文学史上夺目的里程碑。1820年出生在一个有名望的贵族世家，后来继承了爵位。他两岁丧母，九岁丧父，由姑母监护长大，童年和少年时代受过严格的贵族家庭教育。早期他以自己为原型创作了自传体三部曲。60年代初，他的创作进入高潮，完成了史诗性长篇巨著《战争与和平》，70年代撰写了《安娜·卡列尼娜》。1899年写成了长篇小说《复活》，可以说是作者一生思想和艺术探索的总结。高尔基曾说，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。

罗兰在《名人传》中，再现了一个地域一个时期的社会风貌，透过种种浑浊的人生图景，褒贬人性的善恶，并揭示出蕴涵其中的人类永恒的本质心理、生活哲理和价值观念。

生命本身就是一种缺憾的艺术。书中的英雄人物身上有着一种淳朴的毅力和坚强，或许也夹杂着一丝无奈与隐忍，但却有一股力量——一股斗争与征服的力量。他们经历了无数的艰难和挫折，仍然没有失去生活的信心;他们为了追求一种更大的快乐，满足一种强烈的愿望，甚至付出了生命的代价。生命的缺憾在于太过短暂，但英雄的人物即使死了，也会像流星一样，用自己的光划破沉沉的夜空，在善良、仁慈、坚持、美丽、不朽的追求中获得永生。

用生命凝练而成的艺术，渗透了飞蛾扑火般的生之激情，自强不息的奋斗精神，在有限的时间中追寻无限生存价值和意义的信念。这种精神是一种悲壮的激情，是一首以热血和生命高唱着的撼人心弦的歌。曲终而命竭。然而，整个世界都在静静的聆听，历史也在无尽苍穹中微笑。

我想，艺术品之所以从历史长河中踏浪而来，跨时间跨地点点燃无数充满激情的热血之心，是因为它们蕴含了作者的灵魂。为艺术而生的灵魂，将随着这些艺术品用行动和思想影响和改变世界，继续为这世界歌唱。余音绕梁，永垂不朽。

第4篇：名人传读后感

贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。之后，又拜海顿为师。之后，然后贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，能够说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小理解贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自我国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他能够做任何自我喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

如果米开朗琪罗没有自我的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。他是文艺复兴时代的“巨人”之一，这就决定了他和那些只关心为自我树碑立传的教皇们永远不能达成一致，决定了他将终生为理想无法实现而痛苦，虽然他的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的职责感，使他不能置身家姓名于不顾，这就决定了他在关键时刻必然会逃跑，或者选取明哲保身，向权力屈服。特定的时代条件成就了他的伟大，却也限制了他天才的发挥。

与米开朗琪罗和贝多芬状况完全不一样的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是十分的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自我已经拥有的一切，包括自我的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自我毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

其实纵观全书，在三位名人的传记描述中，都时时透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，就应想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自我的信仰。

第5篇：名人传读后感

现在，我们的生活幸福，几乎没有什么困难。但是，有些人总会遇到困难，能走下去的人并非是有强壮的身体而是坚定不移的精神。而这种精神是我从《名人传》中所感悟出来的。

《名人传》是出自于作家罗曼的笔下，是一部激发人上进的文学作品。它总共叙述了三位伟人的一生分别是：“德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫﹒托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾，痛苦和挣扎，但在种种困难下又用坚定不移的精神继续活着！”

在这部名著中，我从贝多芬身上学到了许许多多崇尚的精神。贝多芬全名叫“路德维希﹒冯﹒贝多芬”，对于贝多芬来说童年是痛苦的。当他的父亲发现贝多芬有音乐天分的时候，便常用暴力逼他学习音乐，把他关在屋子里没日没夜的练习钢琴，从不顾及贝多芬的感受，在贝多芬16岁时，他母亲不幸的与世长辞了，他的父亲因此成了一个酒鬼。这些灾难压在贝多芬瘦小的肩上，使他脾气变得暴躁古怪。但他却更努力，很快他创作的音乐便成了家喻户晓的人。当他沉浸在音乐带给他的幸福与快乐时，命运又与他开了一个玩笑，让他聋了。耳聋对于音乐家可谓是一个沉重的打击，一个音乐家耳聋了，几乎是不可能再创作音乐的，但贝多芬并有向命运低头，而说：“我要捏住命运的喉咙，他绝不能把我完全压倒，让我屈服。”面对种种的困难，贝多芬以超人的毅力不屈不挠地与命运之神抗争，最终成为名人，同样我要努力学习，做个好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中写道：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”

本书的作者想通过这一则故事告诉我们：“悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人身上，有时也会降临在伟人的身上。当我们遇到困难时应忍受并战胜痛苦，不应怨天尤人人，要有坚持不懈的精神” 米开朗基罗的一生也是充满坎坷的。他的父亲是地方法官，脾气暴躁，他的母亲在他6岁时不幸离去。但是他最终成为伟大的画家和雕塑家。米开朗琪罗是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由却被教皇紧紧地束缚着，因为西斯廷的工程，他有一个病态的身体，因为天才的聪颖，使他无法逃脱教皇的使唤，这是多么令人苦恼的，他在光荣中痛苦着。

托尔斯泰是名门贵族，地位优越，衣食无忧，既不需依附任何人，也不必像贝多芬和米开朗琪罗那样终日忙碌。他有很高的文学天赋，几乎没有经历过困难就成功了，他却蔑视已经拥有的一切，包括他的文学声誉惟独渴望拥有他所未知的——生命真谛，于是他以毕生的精力去求索，去探寻。他对城市贫民的凄惨处境感到震惊，为农民的贫困和愚昧而痛苦，为难以摆脱家庭的羁绊而烦恼。他若像旁人一样心安理得的享受命运的安排，也许就没有烦恼，然而托尔斯泰的伟大之处是是在于不肯安享富贵，不肯虚度年华，他想要通过造福于人类来实现自己所存在的价值感，于是烦恼接踵而至，他因为执著于自己的信念而受到来自压迫者和被压迫者的压力之中，甚至得不到家人的认同和理解。但他用强而有力的笔杆写出一部部著作影响着全世界。托尔斯泰的结局是悲惨的，一代文豪托尔斯泰最后却死在一个小车站上。托尔斯泰应有享不尽的荣华富贵，却失去了父母亲，托尔斯泰应在家人的关注下死去，但他却一个人死在了一个小小的火车站，命运不断地跟他开玩笑，而他却能靠自己解战场上的危险，他也能靠自己获得“文豪”称号，他一切都靠自己，即使前面的路多么迷惘，内心是多么的茅盾，他也依旧向着自己的目标向前进。

读《名人传》的感悟就是人人都向往着成功，想要成为伟人，失败了，都只会埋怨别人或找出种种稀奇古怪的理由来替自己辨解和开脱，却从来不会从自身角度找缺点，没有付出何来的回报啊！贝多芬，米开朗琪罗、托尔斯泰这三位伟人都经了多少的努力和奋斗还有坚定不移的精神，才获得来之不易的伟人称号。没有付出就没有回报，这句话简单却又真实。从网上了解到《名人伟》又叫《巨人三传》，这所谓的巨人却并非是长着高大的身体，而是那坚强和不谓困难的精神，而这种精神是值得我们学习的！

第6篇：名人传读后感

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》组成。传记里的三人，一位是音乐家，一位是雕塑家兼画家，还有一位是小说家。三部传记分别记述了三位伟人的成长历程，着重记载了三位天才在人生忧患困顿的征途上为寻求真理和正义，为创造能表现出真善美的不朽杰作，献出了毕生精力。

在《贝多芬传》中，作者详细介绍了贝多芬的经历。贝多芬从小就是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。但最终，贝多芬成功了！为什么？因为他有着超凡的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。贝多芬因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

米开朗琪罗似乎就要比贝多芬幸运得多，他不残疾，也不贫穷，出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小贵族教育，有文化素养和艺术功底，但他在精神上却比贝多芬遭受了更大的折磨。他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略，土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何喜欢的事，米开朗琪罗却并不自由，他不依附他所不愿依附的教皇，不为教皇们服务。唯一幸运的是，教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤，他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里，七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。但倘若我们抛开他后来的经历，我们会发现，米开朗琪罗的境遇还是很好的，教皇赏识他，如果他以此为荣，努力为教皇工作，相信他后来的生活也一定不错，但他并没有这样做，说明他追求的并不是荣华富贵，那他追求的是什么呢？是尊严与意志！米开朗琪罗的本质性格是骄傲自信而且固执的，只是他的家族观念，根深蒂固的光宗耀祖思想和“长子”的责任感，使他不得不屈服于教皇，最终无法实现他的理想，痛苦一生。

而托尔斯泰就与这两人的境遇完全不同了，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着的文学天赋，在别人看来，是非常的完美，是一个标准的“富二代”，但他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视拥一切，包括的文学声誉。这在我们看来简直是不可思议的！荣华富贵，不要！功名利禄，不要！他渴慕的是生命的真谛，于是他用毕生的精力去求索和探寻。他所拥有的幸福感竟成了他精神上的沉重负担，他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

三位名人都有着艰苦的经历，他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们之所以能坚持下来，全靠他们对人类的爱与信心。

罗曼·罗兰将这三位天才艺术家称为“英雄”。这英雄，只不过是“人类的公仆”，只是因为具有伟大的品格：之所以伟大，是因为能倾心为公众服务。我们应该向他们学习，学习他们的精神，学习他们的品质，像他们一样，为公众服务！

第7篇：名人传读后感

走在图书馆人物传记的书架旁，寻找着自己感兴趣的书。突然发现一个名字：莫泊桑。当时，脑海中对他的认识仅存在于高中语文书上学到他的文章《项链》，以及文章中主人公悲惨的遭遇。便抽出来看了看，出乎意料的是该书的风格确实别具一格。写一个外国人的传记竟然用的是竖排繁体字，并且从后往前读。或许，这就是一种亲切感，对于学历史的我来说，看到具有古色古韵的事物总是莫名的喜欢。而当我真正读完这本书后，我发现不仅风格，还有书里的故事都让我很喜欢，很受益。书里对莫泊桑一生的经历做了简单的叙述，我从中了解到他的性格，他拜师学习的劲头等等。而这些归结为一点就是一种坚持，一种热忱，一种毅力！

莫泊桑的一生可谓短暂而辉煌，四十三年的医生，他给后人留下了一大笔财富，而这些财富的形成，我认为主要有两点原因。一是有良师益友的教导指引。如路易·布耶和居斯塔夫·福楼拜。布耶一开始是指导他写诗，也正是在写诗的过程中认识了福楼拜。他们两位总是鼓励莫泊桑，无论好与不好，都会耐心的教导他。莫泊桑在小说《皮埃尔和若望》的著名序言中，写到：两个人，通过他们纯朴而又明智的教诲，给了我永远奋进的力量。福楼拜对莫泊桑慈父一般的友谊与日俱增。可见这两位老师给莫泊桑的帮助是无法言语的。而我们今天的学习同样需要老师的指引，因此我们应多与老师交流，与老师探讨自己的观点和认识，这样会更有助于迈出自己的康庄大道。

当然任何人的成功都是内因是关键，外因是条件，莫泊桑也不例外。他那与生俱来的对文学的天赋虽然可以帮助很多，但更重要的是莫泊桑自己的努力与坚持。莫泊桑丰富的经历为他日后的创作提供了较多的素材。小时候的他向往大自然，尤其是海滩，被母亲洛尔叫做“脱缰的小马”，经常与渔夫等人在一起。虽然他出身贵族，但一颗善良的心让他与下层人民同样是伙伴，而且还帮助他们。当然，也有家庭不和谐的画面给小莫泊桑的心灵留下了深深的烙印。尤其是父亲的浪荡，与母亲争吵，还给母亲要财产等等。在他的短篇小说《堂倌，来一大杯！……》中，莫泊桑以第一人称描写了“我”所目睹的由经济问题引起的家庭悲剧的一个场面，而这其中对“我”的心理活动刻画得特别细腻和真切。事实上，父母离异的往事给莫泊桑的刺激是如此的强烈，以致他一直有一种惨遭遗弃的孤零之感。这些都直接反映在他的小说创作中。这些经历不仅给他提供了丰富的素材，同时也带给他一种无形的力量，就是要坚强地面对生活。他参加普法战争，感到上层政客们的虚伪与无能，这些都激发了他的创作灵感。首篇小说《羊脂球》的巨大反响更增加了他的信心，也为他以后的成功铺开了道路。但是疾病的折磨对他却造成巨大的打击，一开始的偏头痛越来越强烈，他为了写作总是坚持着，忍耐着，直到后来自己出现了幻觉，而这也成就了他的一篇小说《奥尔拉》。这篇小说中的“我”总是看到自己的幽灵，吮吸自己的活力，所以为了杀死幽灵最后只能自杀，这种荒谬得想法可以体现莫泊桑被痛苦折磨的程度之深，但就是这样还依旧坚持创作。莫泊桑亲眼看到弟弟被送到精神病院，内心痛苦却无能为力，他要坚强起来给弟弟治病，安慰母亲，可见他心里的巨大压力，这也加重了他的精神分裂。最终他也患上了精神病，于1893年7月6日病逝于精神病院。就这样一个伟大的文坛巨匠陨落了，消失了。但他留给我们的精神财富会越来越辉煌，散发着他亘古不变的光芒！

从他的身上我看到了努力后的成功，坚持后的美丽。所以，无论何时，我们应让自己的心变得更强大，相信在坚持一下，便会有奇迹发生。而莫泊桑一生的孤独也给我们留下深刻的思考。孤独不一定空虚，我们可以让寂寞用知识填充，而不是一味的落寞。或许每个人都有这么一段空虚落寞的时光，如何度过就要看自己的选择。我们可以像莫泊桑一样坚强，如死神一般坚强！

这就是孤云野飞的才子给我的感受，也希望我们每个人都能从莫泊桑身上学到一种坚持!

第8篇：名人传读后感

《名人传》包括《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记，描写的一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家。他们虽然各自所处在领域不同，但是，在人生忧患困顿在征途上，他们为寻求真理和正义，为创造表现真、善、美的不朽杰作，而献出了毕生的精力。

有一种人，面对重重困难，但他永不言败；有一种人。生命中只有滂沱的大雨和苦涩的笑，但他执着地讴歌欢乐；有一种人，虽然被别人伤得创痕斑斑，但他依然为他们祈祷，并无怨地奉献出自己的一生——贝多芬就是这样一种人，他受尽人间苦难，现在，就让我们来重温这位奋斗一生的英雄的受难旅程吧！他会给我们力量！

他的外貌是这样的：身材矮胖，外表粗壮，生就一副运动员的骨架。土红色的宽大脸庞，乌黑的头发异常浓密，乱蓬蓬的，似乎从未梳理过。最值得注意的是他的那双眼睛，他的眼中有一种奇异的力量在他眼中燃烧，使见到他的人无不为之震惊，但大多数人无法看出其中细微的差别。这双眼睛里闪烁着一种野性的光芒，映衬在古铜色而略显悲壮的脸上，看上去像是黑的，其实却是蓝灰色的。一感悟冲动或者生气时，这双细小且深陷的眼睛便会突然睁大，两只眼珠在眼眶中滴溜溜地转动，反映出它们的全部思想。他常常用忧郁的目光向天空凝视。宽大的鼻子，又短又方，犹如狮子的相貌！一张秀气的嘴，但下唇比上唇前突。牙床坚实有力，似乎可以轻易磕碎核桃，整个面部显得有些不太和谐。据莫西斯说，“他的微笑很美，谈话时表情亲切可爱。但笑起来却不讨人喜欢，粗野、难看，并且很短暂”，就像那种对欢乐不甚习惯的笑。

贝多芬的童年是悲惨的，可是他却从没有忘记莱茵河畔的故乡，莱茵河仿佛一个人流淌的灵魂，给了贝多芬无穷的思想和力量，他亲切地称莱茵河为“父亲”。从这里我能感受到贝多芬对生活充满了无限的热爱，他没有沉浸在悲愤中怨天尤人，而是把苦难当做一种激励，激励他勇往直前成为命运的抗争者。

命运似乎在刻意地捉弄贝多芬，当贝多芬越来越意识到自己的志向所在，越来越感觉到自己身上蕴藏着一种无穷的力量时，他却发现自己的耳朵听不见了。这对一个从事音乐工作的人来讲，是多么沉痛的打击，贝多芬简直痛不欲生。他是怎么做的呢？文中有一句话“当“现在”太痛苦时，就生活在“过去”中”，这并不仅仅只是一种逃避，他也是自我的调节只有对生活抱有美好信念，才会对生活充满希望与向往。因此贝多芬坚毅的天性使他在命运的磨难面前没有屈服。他又重新站了起来，在人生的道路上继续前进。我非常喜欢贝多芬面对困难不屈不挠的精神，他的行为恰好让我对这句话——毅力是最好的老师，有了新的认识，如果贝多芬没有坚强的毅力就不可能成为音乐家！我们就不可能欣赏到那么多的经典名曲，比如七重奏、第一交响乐、第四交响乐、第五交响乐等等。

文中贝多芬与歌德面对王公贵族的态度，使我更加钦佩他。“他们远远地看见时，歌德就挣脱了贝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话，看到歌德那个样子，贝多芬按了按帽子，扣上外衣的纽扣，背着手径直朝最密的人丛中撞去。”正如贝多芬所说王公贵族可以赏赐各种头衔和勋章，但是，他们不能造就伟大的人物，不能造就超凡脱俗的心灵。我们无须卑躬屈膝，我们是值得尊重的。

可当我读到贝多芬他讲他侄子时，我悲愤异常。贝多芬深深地爱着他的侄子，一心想将他领上一条高尚的人生道路，为他筹划了无数个美好的未来。可他的侄子一点都不知道回报自己的伯父——贝多芬，而身在福中不知福。非但不领情，而且还走上一条相反的道路反抗贝多芬，激怒贝多芬。即使这样贝多芬也没有放弃对侄子的关爱。

这就是贝多芬——一个不幸的人，一个由贫困、残疾和痛苦铸就的伟人。世界没有给他欢乐，他却为世界创造了欢乐！正如他自己所说的：“用痛苦换来的欢乐。”

第9篇：名人传读后感

名人传是我很喜欢的一部名著，书中对我的启示很大。阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是20世纪作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！

在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。

读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。

贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服！这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢？是！在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想

我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神。特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫[路德维希·冯·贝多芬"。贝多芬的童年是痛苦的人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分。使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些。恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝。只有写信向朋友哭诉。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的法国大革命爆发之时。贝多芬曾遇见莫扎特。并相互交流。接着。又拜海顿为师。后来。贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候。痛苦又一次降临。慢慢地。贝多芬耳朵的听觉越来越衰退。他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人。直到他再也不能隐瞒了。才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的但没有完全聋。可以说。几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的

人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里。性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时。贝多芬又必须承受着另——种痛苦。

不但如此。他的身体也[背叛"了他。先后得了肺病。关节炎。黄热病。结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此。但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难。贝多芬却毫不动摇。这需要用多大的勇气和毅力啊！

生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈。他渴求爱情，他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点。但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力。对自己要有信心。

贝多芬与命运抗争。最终成为名人。同样。我们也要努力学习。做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：[只有道德才能使人幸福。而不是金钱。"

除了这一点外。本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上。同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候。应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样。不再怨天尤人。要坚定自己的信仰。。。。。。

第10篇：名人传读后感

音乐家。艺术家。文学家。三个巨人。忍者永不言弃

“我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界……我要坚持，这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次，是多么美啊!”这是贝多芬发自内心的呐喊。

从1815年开始，贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。这对他无疑是致命的打击，他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。但经过了不知多少个不眠之夜的思考当中，不知多少次激烈的思想斗争中，他终于开始面对命运、顽强的写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》，钢琴协奏曲《皇帝》，小提琴奏鸣曲《克鲁采》，钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》，歌剧《菲德里奥》等等……

有个叫密契尔的人，他也许没有贝多芬著名，但也有贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人：46岁时因车祸烧得面目全非，51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排，最终凭借自己的顽强毅力，成了既是受人爱戴的演说家，又是事业成功的企业家。这样的人还有很多，不管他们是平凡还是出名，凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人，都是伟大的人和有名的人。

贝多芬的坚强意志在他的音乐当中得到了最完美的体现，他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻着这样的一句话：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才能说：他完成了伟大的事业……”勇者无所畏惧米开朗琪罗的性格可真不是太好：软弱、胆小、多疑、优柔、做事有始无终……但在艺术上呢?为了寻找好材料，他在采石场一呆就是几个月;为了运送精心挑选的石料，他亲自带领工人开山筑路;他没有放弃，而一有差错就得从头再来，于是尝试了又失败，失败了再尝试;为了建造陵园、铸造铜像，他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学;为了掌握人体的结构，他用尸体来解剖，不仅惹来人们反感，还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢，但在探索艺术时，他从未胆怯过!米开朗琪罗一生的作品没有失败只有成功。

仁者悲天悯人有这样一个人，他来到人世间后，表现出了不平常的奉献感和拯救感。他为许许多多的人做出了许许多多的贡献，却从无所求。他为心中的真理而奋斗，需都的怨言。他写了不少书，展示了历史的广阔画面，谱写了民族之魂，塑造了一大群鲜活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的书被人们称赞，他的善行被广为传颂，他的名字被人们默默敬仰，永远都在人们的心中。他离开人世间若干年后，他还一直被人们深深怀念着。他有着优越的地位，健康的身体，美满的家庭。倘若他安于现状，过着平静而幸福的生活，那么若干年后，将没有人记得他的生存。他，就是托尔斯泰。

托尔斯泰喜欢打扮成流浪汉的样子徒步旅行。有一次，他在一个小火车站的月台上休息，月台边列车上的一位妇人误将他当成脚夫，叫他去候车室取回手提包。他照办了。妇人随手塞给他五戈比小费。他先是一愣，而后自然地收起来。这时周围的人认出了托尔斯泰，妇人由惊讶变为了窘迫，请求托尔斯泰将那五戈比还给她。托尔斯泰拒绝了：“这是我用劳动挣来的正当收入，我要把它留下来。……这是件很平常的事，您不必感到不安。再见吧，祝您一路顺风，夫人。”托尔斯泰曾经说过：“没有单纯、善良和真实，就没有伟大。”他的行动让人们看到了他灵魂的崇高和人格的伟大。

这就是这三个巨人。但却是命运待他们不公：为什么贝多芬没有米开朗琪罗和托尔斯泰那样好的身世?为什么米开朗琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由?为什么托尔斯泰不像贝多芬和米开朗琪罗那样有追随者?……他们有种种的不同，但有一点是相同的，那就是：遇上挫折时表现得勇敢坚毅，沉着地与困难抗争。他们所表现出的坚韧与勇敢感动了所有的人。他们的这些精神正是我们需要的，我们也应该像这三位伟大的巨人学习。

第11篇：名人传读后感

在冰雪消融的午后，我缓缓合上手中的《名人传》，细呷一口手边的清茶，若有所思地凝望着窗外湛蓝的天空。

读完这本书，心灵受到强烈冲击的程度，已是区区“震撼”两个单薄的字，不足以形容的。这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锤炼。正如作者罗曼·罗兰所说：“他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而生为伟大。”依着，追寻着这些伟人的先例，我们也应该鼓起对生命对人类的信仰！

内容就不在这里过于详尽地介绍，不然就会“本末倒置”，反而显得冗长而累赘了。

在病痛的折磨、亲人的离散之间，贝多芬依旧是安详的，贫穷和苦难几乎笼罩到他生命的最后一刻，他反而变得非常柔和与忍耐。在弥留之际，安详地躺在病床上，说：“我耐着性子，想到：一切灾难都带来几分善。”这个善，是解脱，像他临终时所说的“喜剧的终场”，我们却说是他一生悲剧的收场。

想到这里，脑海里刻画出一个体态臃肿、面色发黄的病人，在弥留之际，微笑着迎接死神的伟大形象。我的心灵，忍不住之为颤动。

贝多芬留给后人的不仅是一笔丰厚的音乐遗产，更多的是巨大的精神财富。“世界不给他欢乐，他却创造了欢乐给予世界！”是啊，一个人的生活也许会有缺陷，生活会陷入困境，只要保持着乐观向上的心，使热爱做为人生大厦的基石，让欢乐成为生命的主题，一定能成就我们生命中的美好。“用痛苦换来的欢乐。”一句简短而有力的话，足以让每个人为之动容。他用他的苦难来铸成欢乐，依据是什么？是信念！正是这种信念，使贝多芬在晚年双耳失聪、孤苦无依、贫困潦倒时，克服种种困难，完成了伟大的生命交响曲！

回顾他的一生，在敬佩的同时，也让人惋惜。这样一个音乐天才，却在晚年奔波辗转，温饱都成了问题。但正因如此，也成就了贝多芬辉煌的一生！

写到这里，思绪便飞向了广阔的天地。细数古今中外的成功人士，追溯他们的人生历程，无不经历过巨大的挫折，在苦难中成就大业。一句名言阐述是最合适不过的：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

从贝多芬的一生中，获取到的伟大精神远远不只这些皮毛。那些成功人士在磨炼中成长，圆满结束了他们的一生。贝多芬创就的伟大贡献，他生命中的悲剧色彩，使这笔财富显得犹为沉重。在病痛的折磨中，在一个电闪雷鸣的夜晚，这位英雄，永久地闭上了沉睡的双眼，结束了他飘零而坎坷的一生。

“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”是的，你做到了！你用你自己的一生谱写出光明与希望的诗篇，驱散黑暗与迷茫。你的千秋伟业将载入史册，被千秋万代而赞颂。不知这一切是否可以减轻你病痛折磨时的一丝痛苦，是否可以作为命运对你悲剧人生的一丝补偿？

安睡吧，朋友，不知这浩荡的天地间能否安放下你崇高的灵魂。

后记：本来是想写三个人的，可是真的是因为贝多芬带来的巨大震撼使我停不下笔，有机会的话会写完三个人的感想。

看完之后心情挺沉重的，拿贝多芬来说，他穷尽一生把生命与心血献给了音乐，晚年疾病缠身，在病床上走了。命运可以说是对贝多芬非常不公的，尽管他死后名垂千古万人景仰，可是对他来说，减轻不了一丝痛苦呀！一生的奋斗，却换来这样一个潦倒的下场，太悲惨了！——这样说也许是不确切的，对于这种伟人而言，他完成了他的宏愿，便体现了他生命的价值，这一生便是完满的。对我这种“凡夫俗子”而言，命运对他是极为残忍的，风烛残年之时还饱受摧残，书上甚至有提到，他临终前的病床上，还有臭虫与他“作伴”。我的目光可能很短浅、世俗，对我而言，若我能经历如此大的锤炼，命运对我的最好回报，不求享尽荣华富贵，哪怕过高品质一点的生活，安详地结束一生，也是好的啊。做伟人，真的太难了。在这个物质的时代，这种稀世罕见的人，恐怕要销声匿迹，再难寻找了吧。