人生读后感

句文网    发表于:2023-05-12 18:28:10

第1篇:人生读后感

《哲学与人生》探讨的,正是哲学与人生的关系。那么,什么是哲学?什么是人生?人为什么要学习哲学?

谈及哲学,首先应该明了的,不是为什么要学哲学,而是什么是哲学。只有清楚哲学的含义,才能进一步去学习它,去理解它,去运用它,从而让它与人生达到融合。

什么是哲学呢?

傅佩荣在《哲学与人生》中所解释道,哲学的含义,是“爱智”,即爱好智慧。需要强调的是,这里的爱,是指温和而理性爱。也就是说,我们需要以温和且理性的态度去思考哲学,这样才能更清晰地明白和体会到哲学的含义。

与此同时,爱好智慧的含义,也应当重视。爱好智慧强调的是追求智慧的过程,而并非拥有智慧。希腊社会有一句话,“哲学起源于惊讶。”哲学所重视的,是不断思考,不断追求的过程,“爱智”,要求我们不停地质疑余询问,永远等待着接受惊讶。追求智慧是个提升自我而使人满足的过程,那么,本身是否是一个智者,也没那么重要了。

进一步思考,如何去追求智慧呢?《哲学与人生》告诉我们,研究哲学的基本习惯是保持好奇。人从出生开始就处于一定的社会环境中,难免受到周围文化潜移默化深远持久的影响。一个人从出生开始,就被灌输各种意识,因此,我们对美丑的评价,对事物的认知,思维方式基本是一样的。当所有都一样的时候,如何创新?社会如何发展?这个时候,哲学的作用便能显现出来了。哲学让人保持好奇,去思考,那些我们所习以为常的事物,是否真的就应该如此?是否还可以改变?是否还可以更好?

追求智慧的思维方式应当是理性的反省。周围环境和过去的岁月所带给我们的经验,是丰富的,同时也是泥沙俱下的。我们不能对外界所有的一切信以为真,同时我们也应该学会质疑自己的一些不知何时就已经被固化的观念。理性反省最好的方式,是要有整体观点。在日常交谈中,我们常常会遇到:观点相同交谈甚欢,观点相悖终止话题,或者背地里相互使绊。

奇葩说是近年来很火的辩论类的综艺节目。辩题是抽签决定的,很多时候辩手需要捍卫的,是自己原本并不认可的观点。陈铭说:“辩论最有意思的,是需要不断地切换,不断地放下过去,把那个最认真坚定的东西换到一个新的领域中,然后你会发现一个全新的世界打开了,一个全新的天空打开了。”精神世界,价值世界的追求,永远是百花齐放的。改变固化的思维,用理性的反省去追求智慧,这就是哲学。

哲学有其自身的特殊性。哲学是理论化,系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观与方法论的统一。它不同于一般的学科有明确的知识点和运用方法,但它以具体学科为基础,是具体学科的概括和总结。具体科学推动哲学发展,反过来,哲学为具体科学提供世界观和方法论。

由此,哲学的含义和重要性便清晰起来。由此,人为什么要学习哲学,也就不言而喻了。

第2篇:人生读后感

当我刚刚进入中专学习时,就在图书馆遇到了《人生》。细读后,感慨高加林的人生活成了一个圈。他渴望走出生育他的黄土地,高中毕业后成为一名民办教师却被顶替,无奈地又回到黄土地,在痛苦中迎来了刘巧珍纯朴而炙热的爱,在他安于享受这份美好,接受安于黄土地的命运时,却迎来了城里广播站工作的机会,又收获了与黄亚萍志同道合的爱情,顺风顺水时因被人告发竟神奇地再一次回到了黄土地。几年以后,我步入社会,再读《人生》,感叹高加林的命运就是我们这批70后的缩影,这才开始同情他,同情自己那代人。

高加林不优秀吗非也!他才华横溢,无论做民办教师还是写广播站的稿子,都非常称职。可命运偏偏给他开了一个又一个玩笑,他掌控不了自己的命运,被顶替、被走后门,始终被一只无形的手操控着。

我们那代年轻人的理想是:走出农村,告别面朝黄土背朝天的生活;走进城市,到企业做一个拥有铁饭碗的工人,享受煤气罐、自来水、八个小时工作制以及空闲时间可以打打电话聊聊天、逛逛公园、看场电影的城市生活。

而实现这一梦想的唯一捷径,就是努力学习,通过中考,鲤鱼跃龙门。

那时中专的录取分数线比中师要高得多,中专都是部省级的,如能考上,一般都能在一个大或中等的城市有份工作。而中师毕业后,一般照旧回到村里、镇里教书,留到城市的很少。所以那些年我们拼命地学习,挤破头地考中专。很幸运,我考上了。在顺利找到工作后,又与相熟的同学喜结良缘,大部分人都是在自己的单位找一间宿舍或库房,收拾粉刷一番后当新房,过起了柴米油盐的生活。

本以为我们就这样成为了真正的“城市人”。谁也没料到,自从1994年“下岗工人”这个名词开始出现,短短几年,成千上万的工人开始下岗,一时间我们没了工作,微薄的下岗补贴也只开了短短半年。怎么办以后的吃穿用度靠什么

我们去夜市摆地摊、去劳务市场找工作——然自以为有知识、有能力的我们,却只能和进城务工人员争一份早市夜市摆摊卖菜卖衣服或在饭店打杂的工作。我们吃着最便宜的蔬菜,算计着过日子,家底还是越来越薄,甚至重新依靠农村家里人的接济过日子,从家里带回白面、小米、面条、咸菜,再无从前衣锦还乡时的光彩了。当初单位效益好,过年过节发大米、带鱼、牛肉、月饼、苹果、大鸭梨等福利,我们兴高采烈地带回去给父母、姐妹和孩子们品尝,还经常买些农村稀罕的板栗、点心等带回去,现在却完全反过来了。当初作为天之骄子风风光光地走出农村,现在又作为一名落魄者灰头土脸地回到农村,而家乡的亲人与父老乡亲却温柔接纳了我们。

我们当中,有的人在农村等待了好几年,才有机会参加县里组织的招聘教师的考试,拿起粉笔做起了老师;也有逆袭成功的优秀者,靠着做生意打拼,过上了富足的生活,然而这样的人却是少之又少。

命运无常,我们曾经那么努力地拼搏,渴望走出自己命运的圈子,品尝过成功,也经历过失败,最后又神奇地回到了生命的原点。谁是我们命运背后的那只手,在操纵着我们的人生呢。

第3篇:人生读后感

《人生由我》是一本易读、不太枯燥还很有力量的书。全文分为5大部分、29个小节。涵盖关于美丽、冒险、家庭、成功和健康。文中有3个点最触动我。

1、心怀对来自他人的善意的感激之情会让你幸福满满。当然,同样报以绝对的善意去对待他人,并且只是因为你喜欢这样,希望自己能对他人有帮助,那么你也会通过这种方式认识到和你一样的人。

这可能就是所谓的“吸引力法则”吧。有一次和朋友聊天,被说我是一个主观性特别强的人,总是对还不太完全熟悉的人特别信任和想得过分的好,所以后来听我说话,只听事情,不看我的表情、动作,直接忽略我对他人的评价,因为我口中好人太多。这是我一个挺大缺点,但我还有一个确定就是:若一个人一而再、再而三的利用的我善意,并且还总是言行不一的话,我会慢慢开始疏远,平生最讨厌总言行不一的人。

活到现在,一直信奉的人生格言就是“圈子不同,不必强融”、“不高攀、不将就、不分层,无论这个人是什么地位、什么职业、什么性格,只要心里认可的,就都是重要的人,需要我十足的去尊重”。

2、没有绝对的“Yes”,但如果你没有开口,那答案绝对是“No”。

胆怯是每个人都会有的、常见的一种心理状态,但是在这种状态下你会如何处理,就不一定的。有的事情总得去试一试,万一就成功了呢,只要对方没有明确的说“No”,就不要轻言放弃,因为还会有一定的概率是“Yes”。

3、及时止损、走出舒适区

人性本懒,我们大多数人是害怕改变的,我也不例外。但是如果一直千篇一律、带着不甘的心一直生活、工作下去,会不会到年老的时候感慨遗憾,会不会后悔自己当时为什么不向前一步。

27岁前的我有的可能常人难以想象的自卑、害怕改变,即使有棱角也会选择妥协、维持现状。我不希望我毕业了还要和父母要钱交房租、不想成为任何人的负担,因此我害怕一旦选择就没法回头,害怕没有收入却又不知道这样的状态会维持多久。

可是现在的我变得更有勇气。要感谢我的家人尤其是我的爱人和弟弟对我的包容和理解,他们支持我不喜欢现状,就去尝试我想要的状态,因为尝试了失败了,我会甘心;不尝试,一定会是我心中的遗憾。当然无论我做何种选择,都有一个大前提,那就是在我想要的状态下我也是能养活自己的,因为我绝不允许自己成为需要完全靠他人活着的人。

也要感谢我经历过的领导、公司给予我的空间和成长机会,挑战不一样的事情、完成事情,让我对未知不再那么畏惧。我的内心是渴望新鲜感和难度的,同样的一件事情,我也愿意第二次和第一次做得不一样。

感想总结

虽然自己不是那么优秀,可无论在什么样的状态,都不会忘记自己需要不断的复盘、反思,并对自己的输出有一定的标准要求,可能没法做到最好,但一定要这一次比上一次好。

第4篇:人生读后感

利用五一假期,把对我影响有些大的《百岁人生》再翻了一遍。

这本书的两位作者,都是伦敦商学院的经济学教授,这本书在上市被评为20xx年最值得阅读的十大图书之一。

这本书提出了一个非常好的问题,你的这辈子很可能真能活到一百岁,请问该如何规划和看待你的人生?

随着寿命普遍延长,我们的人生格局将发生巨大改变,过去人们的三段式人生已无法维持,取而代之的将会是多段式人生。

三段式人生:人生分成了边界非常明显的三个阶段:上学、工作、回家养老。比如说一个人,他七岁上学,二十来岁大学毕业参加工作,是第一个阶段,全部消耗在学校里;开始干工作,到60岁退休,这30年就是第二阶段,全部耗在工作里;退休回家,抱孙子,养花,颐养天年,等着走向人生的尽头,这是第三阶段。

多段式人生:一辈子可能被分割成四段、五段,甚至七段、八段乃至更多的小阶段,每个小段都有自己不同的主题,各段之间穿插进行,不会再有明确的边界。比如:十几岁你在上学,三十的时候你可能又重新回到校园;二十岁的时候忙得没空恋爱;四十岁的时候谈了对象,结婚;五十岁的时候,你从公司辞职,中间花了一年时间去旅行,放空自己,回来之后又找到了一个新行业,重新开始创业;六十岁的时候你创业成功,决定再回到学校里读一个新学位。

传统的三段式人生就像是一个不长的音乐会,大家坐着听完三个乐章,音乐会散场。

多段式人生就好比是一场时间很长的跨年联欢晚会,时间长了,三个节目大家可能受不了,所以整场晚会必须有很长的节目单,每个节目时间还都不能太长,中间还要安排休息,上厕所的时间,这样,整台晚会才能撑得起来。

在多段式人生中,我们的工作时间会更长,个人养老负担会增加,人工智能将会取代多数人的工作,跨年齡交往将会成为主流,婚姻的选择将会越来越慎重等等。

寿命增长,这是上天给我们的礼物,但面对礼物,我们有能力好好接住吗?

这些对未来的预言,虽然不一定准确,但作者这种将人生过成多段式的想法,深深的触动了我。

在没有遇见这本书之前,20xx年前,我一直规划的人生就是典型的三段式。当时,就想着,等到了20xx年,孩子就会进入大学生活,工作趋于稳定,未来,对于我来说,就是按步上班,等着退休,想着这样的一生,总是有些不甘心,老是觉得不是自己真心想要的。

直到,遇见了这本书,帮我打开了一扇窗。虽然,在我的有生之年,活到100岁的可能性是1/2,但,按100岁人生来规划自己的以后生活,是多么开心,多么有力量的想法。

在未来的40年中(按80岁来计划),我至少可以再有精力充沛的20年,让我折腾。

现在的我,除了认真工作外,对健康的管理、课余时间的学习安排、无形资产的积累都是我生活中的重要事情,在这个过程中,近1年的时间,回家葛优躺的时间少了,手机上瞎逛的时间少了,但我活得有目标,心中的阳光。

生命的意义,是成为你自己。

感谢遇到这一本书。

第5篇:人生读后感

有些书过目就忘,但雾满拦江著写的《我不过低配的人生》,他里面讲述的故事和道理对我却是“余音绕梁”,因为他的话语让我产生共鸣。在如今这个纸醉金迷,科技迅猛,信仰迷失的年代,我们或许得过且过,我们或许肆意挥霍,我们或许举步维艰苦,我们或许努力前行……

忙碌着,奔跑着,痛苦着,快乐着,焦虑着,疲惫着,来也匆匆,去也匆匆,最后仍生活在我们越来越不懂的迷茫世界里。在这个纷乱浮躁的大染缸里,要想出污泥而不染,要想独起一支新秀,我们需要的不仅是身体力行,更需要思想的转变,而他的这本《我不过低配的人生》就是在和我们探讨人生,让我们在有限的生命里,让我们在迷失的世界里重新找到真实的自我,重新认识暂新的自己,拥抱富人的思维,过上更好的人生。

要想让自己变得强大起来,必须要突破思维障碍与边界。普通的人物,只要找到自己非凡的一面,并将其体现出来,就会成为显赫的明星。再强大的人,不能够体现出自己的优势,始终以最软弱的一面示人,那么他的表现,边普通人都不如。人可以强大无比,气势如虹,也可以卑微懦弱,愁苦悲凉。

人是可以改变的,关键在于你想成为什么样的人,你希望激发自己的哪一面,刘邦不就是一个很好的典犯嘛。我们不是郎朗,我们不是姚明,但是我们有我们的生活,我们一定要对自己有清楚的认识,熟知自己的长处,承认自己的短处,学会正确地思考,而不是伪思考,遇到冷静,能正反方面来看待问题,静心、温和,从旁观者的角度,审视我们周围的世界,就能够让心中的智慧浮现,遇到真正的自己。

我们看重别人的是人品,而别人看重我们的是能力,如果你拥有其中一个,那就加快步伐提升另一个;如果两个都有,那你只要继续保持就好;如果你两个都没有,那你不得不反思你目前的状态了。因为天上不会无缘无故掉馅饼,你也不是人见人爱的毛爷爷,你只能靠自己的实力慢慢往上爬。不要高估了自己的付出与劳作,不要高估了自己的智商,因为人外有人,天外有天,世界离了哪一个照样转得欢。不要时常抱怨,如果你有这个闲情,那就沉静守拙,在专业上面多付出点时间与精力,让你的努力体现更高的价值。

没有谁不向往美好的生活,没有谁不想过更完美的人生,但是你得找准你人生的杠杆,借助一切有力的机会,就像阿基米德曾经说过的那句话,给我一个立足点和一根足够长的杠杆,我就可以撬动地球。但是前提是你得足够优秀。学会思考,学会付出,学会努力,懂得爱别人,更懂得爱自已,有自己的兴趣爱好,术业也有专攻,没事多读几本通透的书,只有你了解这个世界,这个世界才会读懂你。

因为学习,所以优秀;因为付出,所以收获;因为懂得,所以慈悲;因为理解,所以相爱……你向往什么样的人生,定一个切合实际的目标,朝着那个方向努力就好。纵然有风雨,但是终能见彩虹。因为我们都不愿过低配的人生,我们愿意过有深度的人生。

第6篇:人生读后感

这是一本很容易读的书,但是读完之后还是有些地方出乎意料。

书的作者是特斯拉老板的亲妈。只看到这里的时候还以为是教给我们如何培养出特斯拉老板这样的孩子呢,看完了才发现人家有自己的生活,虽然以孩子的成就为荣,但并不以孩子的成就为生活的主要甚至唯一目标。

这是这本书给我的第一个意外。不过这个意外倒是印证了平时读育儿书的一个感觉,那就是育儿要先育己。想要一个很酷的孩子吗?如果你自己就是个很酷的人,那有个很酷的孩子也就是顺理成章了。他们一家三代就是典型的例子。

第二个意外是这样的一个美女加才女居然在面临家暴的时候也没有太好的办法。和近期网络上说到的藏族姑娘拉姆的遭遇类似,她的前夫,也就是她的孩子们的生父对她也实施着精神和肉体的双重家暴。可见人一旦置身于这种恶劣环境,想完全靠自身力量摆脱是极其困难的。如果大家身边有这样的受害人,还是要尽可能施以援手,而不能认为是别人的家务事就不管不问。

第三个意外是关于美女和化妆衣品的关系。虽然觉得化妆和挑选着装是必要的,但总觉得对美女可能并不太需要。事实证明,美女的化妆技术和着装品位在专业人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之别的。可见什么事情都是要相信专业的力量。

另外,由于作者同时是一名营养专家,书里边对于饮食安排也提出了一些建议。虽然并不认同她对具体食物的安排,但是总体理念是赞同的,那就是“只在饿的时候进食,只吃健康食物,绝不暴饮暴食”。同时特别赞同她说的关于饮食方面“没有人想听常识,大家都只想要灵丹妙药”和“不要把你的卡路里配额浪费在难吃的食物上”的说法。作者提醒我们,在吃东西的时候一定要想清楚,吃东西并不是因为感到悲伤或者是有压力,而仅仅是因为食物可口,这样才能确保是在享受美食,而不是被自己的情绪绑架,把吃东西当做是减压手段。这真是一句至理名言。感觉在解决了温饱问题之外,什么都可以是吃饭的理由,社交、减压、无聊、猎奇,等等等等,只除了解决生理需要。毕竟,现在社会中的多数人都是吃的太多,而非相反。饥饿反而成了一种稀缺的感觉。

特别可爱的是,作者说即使我们有不健康的饮食,也不必感到忏悔,只要在这个过程中是在享受美食,那就下不为例,从下一餐再恢复健康生活方式。因为我们不需要让每一次进食都十全十美,我们的人生也是同样如此。

由此想到,完美主义确实是我们的敌人。一个最新的案例就是孩子上课时的表现被老师评价为有创造力。其实,也许孩子们在我们身边时也是那么有创造力,只是我们的眼睛总是看着他们完成的没那么精彩的部分,而总是忽略他们精彩的部分,或者是认为理所当然。另外就是老师对孩子的评价,就像别人的朋友圈——看上去很让人羡慕,但很可能只是局部的事实。这些闪亮的瞬间肯定不是课程的全部,甚至可能就是整节课上一刹那的灵光一闪。轮到这些老父亲老母亲自己看娃时,多半还是要抓狂的。所以必须时时提醒自己,对孩子还是要再多一点耐心,再多一点欣赏,或者最重要的是,再多一点沉浸,而不是置身事外,把陪伴当做一项工作。

第7篇:人生读后感

对于人生,哲学的思维,是可以带领我们的生活走向更加光明的地方;对于哲学,人生的路程是修行和体会的过程。两者在我看来,密不可分。

本书作者傅佩荣,哲学系教授。最早开始认识这位学者,是在网上看到他在上海图书馆的一次讲座《活出入道的生命智慧》。记得当时他曾为一位观众解释庄子的一句话:化无用之用为大用。在我看来晦涩难懂的古话,教授却能很简单的举例说明把它解释的很清楚明了,至今记忆深刻。如果我们只把我们认为有用的东西留下,把其他认为没有用的东西丢掉,那么这个唯一有用的东西也会变得很无用。被人认为无用的东西,反而是很宽泛的,能带给我们喜悦的,虽不被人们重视却能成为大用的。虽然解释的话语只是寥寥几句,让我着实非常佩服。不愧是被哲学家称赞为:一个优秀的哲学教师的本事不在于让学生接受他的见解,看到他多么的有本事,而是让学生们收到他的思想熏陶,是思想始终处于活跃的状态。

在本书中,我印象很深刻的是他谈到了儒家的风格,价值观。提到儒家,我们的第一惯性思维肯定是会联系到孔孟。孔子是没有什么著作的,一般是他的学生去把他的话语整理出来,找出其中一贯的思想。但孔子一直觉得没有人理解他懂他。直到第五代孟子的出现,在写著作的时候才算是最贴近孔子的中心思想,加以自己的发挥,将其名为“仁政”。只有上面行仁政,老百姓的生活才能安乐。而孔孟的核心思想,即人文主义,人与人适当的关系。所谓“人能弘道,非道弘人”。就是人可以弘扬理想,却不是靠这里想来弘扬人。可见我们的生活中必须要保持着始终的理想。并且是自愿有这样的理想,并且很自觉地冲着这个理想而去努力学习,生活。发自内心的去做一些为了理想的奋斗,这样才有意义。

在本书中,也解释到了人并不是本性善,而是本性向善等理论。正如善与恶,其实都是价值上的概念,而任何价值的呈现,都是自由选择的前提。所以在我们特别小的时候,我们是没有办法评价理性的思维做出选择。对于这点,性本善就无法达到。等我们长大以后,可以自由选择的时候,我们会面临着善和恶两扇大门的选择,所以在我们做事情时候,很可能会至善,也可能是变恶。到此能看的出本善这一点是无法得到验证的。但是不管多么凶恶的人,他都会有善良的一面存在心底这是我们不可否认的。人无完人,同样的,也没有完全恶的人。

由此可见,哲学一个看起来枯燥无味的话题,需要充满活力,思维跳跃有趣,才能将这些无味难懂的文字化做我们生活中的指引。而让人产生兴趣就需要对凡事保持好奇的态度。哲学就是培养智慧,发现真理,然后来验证真理的过程。这些理论都结合了很多实际,浅显易懂,但却能从中捉摸出一些人生的大道理供我们参考,同时也能感受到很多作者的思维。

读过这本书后,我想我能更好的为自己的人生做一些规划和设计。把这些哲学的思维,更加实际化的运用到平日生活中。让自己做一个很充实,有理想,有底蕴的青年,更加深刻的去体会哲学的思维。

以上便是我的读书感想。

第8篇:人生读后感

季羡林先生为人所敬仰,不仅因为他的学识,还是因为他的品格。季羡林先生是我国当代学界的泰斗、国学大师、国宝。而这位老者却表示:“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在之身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。”《季羡林谈人生》一书归集了季老对人生思考的文章,向我们展示了“即使在最困难的时候,也没有丢掉自己的良知”的善良老人。

什么是人生呢?开篇关于人生的探讨,发人深思。季先生提出了“你为什么活着?活着难道就是为了恣睢的享受吗?难道就是为了忍饥受寒吗?”这些问题。我虽得不出些确切的东西,但的确会使人头脑清醒一点,会减少一些糊涂,让我也开始思考一些有关于人生,说的更小些,也就是思考一些有关于自己学习、生活、工作、家庭、朋友、社会的简单问题。因为人生万不可糊里糊涂地过,这一点让我茅塞顿开。而之后的再谈、三谈人生,着重谈到了人性。万事万物都有自己的本能赋予人类的优势在于有思想、有良知良能。与我们最紧密相关的就是伦理道德问题。“能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己本性的,就是有道德的人。”而对于我们来说应当先提升自身得到的水平,进而做一个有良知的人。

当我开始试图了解季先生所谓的人生、人性、良知、道德……我想对我影响最大的是《人生的意义与价值》一篇。“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。”责任感随着我一步步从家庭走向学校、社会,慢慢由幼稚变为成熟,越来越觉得其重要性。我有责任去不断的提升自己,不仅仅是为我这个个体,往实际说也是为了自己的父母,今后自己的家庭,而往大了说也是为了这个社会良好的运转。每个人不一定能取得多大的成绩,而这种责任感我觉得真的可以推动一切往好的方向发展。所以我是完全赞同季先生的观点的,并努力肩负起属于我的那一份责任。我想这种使命感对我是一种激励吧,在成长的道路上的新社会人。

在我慢慢长大成人,作为新的成年人,新的社会人,在人生中存在着许多的迷惑与彷徨。而季先生的话让我受益匪浅,让我了解了一些事情,让我豁然开朗。对待善良的人,一要真情实意,二要宽容忍耐。而容忍也是有度的,绝不能超过一道底线。容忍是一种美德,对于现实来说,这个民族需要更多宽容的人们。这些都是为人处事方面的感受。

在学习工作上,人们多谈成功二字。天资+勤奋+机遇=成功。天资人各不相同,我们无能为力;机遇不可预期,我们也无能为力。这样看来,勤奋是很重要的。所以,当一个人经历过打磨,努力过甚至吃了亏,摔了较,在机遇来临时才能很好的把握。

读了这本书给我带来了很多思考,经过思考后必定会有多少的提升。虽然有些道理是从小听到大的,当静下心来冷静思考,那种细微的抵触心理也将消失。用一种更成熟更广阔的视野去看待所有的一切,人也会慢慢的平和。仿佛一目见底的清水,大德大智隐于无形。

智者乐,仁者寿,长者随心所欲。一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。学问铸成大地的风景,他把心汇入传统,把心留给东方。季羡林,最难时也不丢掉良知。让我们永远记住这位长者,以及他的人生之道。

第9篇:人生读后感

习惯,是每一个人都有的。可大家的行为习惯都不同,有的人的习惯是一放学回家就去看电视呀,上网呀。有的人一放学回家就写作业。甚至有些人竟然在早上有什么事情赶不及的时候,就连口也不漱,脸也不洗,久而久之,就算有时间,也不想去做了。

《让好习惯主宰人生》里面写着一个故事:一个穷人,他在路上捡到一本书,书里夹着一张羊皮纸,上面写着点铁成金石的秘诀,他知道了点铁成金石在黑海边,由于他习惯了捡起石头就扔掉的习惯,命运让他找到了点铁成金石,可他却习惯性的扔进了大海。在现实生活中何常不是这样呢?一个老师,他的手下有一个好学生,每次检查作业都看都不看一眼,因为他知道那个学生一定做好了的,并且做对了的。可有一天,好学生并没有做作业,老师依旧和以前一样,不看就通过了。那个学生想:反正我不做作业,老师也不会怪我,我的作业他看都不看。从此以后,这个学生天天欠作业。长大后一无所成,他开始怨恨老师,这个老师的不好的习惯,竟导致一个人的今后的辉煌如此的暗淡。所以你要注意你的行为,也就是你的习惯!

其后的一个故事里,讲述了一群年轻人去北京的一家外贸企业面试,本来十拿九稳,可是因为他们的随便翻别人的东西,被淘汰了。这告诉我们,即使你是全世界最聪明的人,你没有一个尊敬别人的好习惯,也没有人喜欢和你在一起。就算你是时间上最傻的人,你十分尊敬人,大家也会慢慢的喜欢上你的。如果你学业有成,自以为了不起,对别人大吼大叫,大家只会觉得你很雄,谁也不愿意和你相处,一开始在你背后指指点点,然后就开始当面指责你,再后来就讨厌你,一直到不想和你说话,甚至不想看见你。所以说,好习惯的重要性也是很强的。

第三个故事:一个朋友的女儿在打电话时十分有礼貌,一开始就说:“您好,请问您找谁,这里是×××家。”故事中虽然没有提起朋友的女儿打错电话的时候应该怎样说,我想,她应该会说:“对不起,我本来是打×××的电话的,因为我的疏忽,带给了您的不便,请原谅。”在生活中,有些孩子在半夜一不小心打错了电话,她的反应马上是挂了电话。在生活中,礼貌也是一种好习惯。

老子说过:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”陈蕃说过:“一屋不扫,何以扫天下。”是啊!你连最简单的事都不会做,怎么会做天下最难的事呢?你连最细小的事都做不到,怎能做到天下大事呢?连一座房子都扫不干净,怎能扫得了天下!

有时,你觉得自己没有什么好习惯,比如说,你觉得自己没有××那么学习认真,那么,你为什么不去自己培养自己呢?就算你的老师、家长没有培养你的好习惯,你想要好习惯,那就培养吧!也可以让家长协助你的。

来吧,朋友们,让好习惯主宰人生吧!

初一:肖忆南

第10篇:人生读后感

事业方首先是是要明确自己热爱的目标是什么?什么是对自己最重要的?发现了吗?人生依然从为什么开始,找到生命的意义,才能真正激发自己生活的激情和动力。我发现自己就特别喜欢能够去帮助和影响他人,教育就是我们去改变原有假设的过程,就是用一盏灯去点燃另外一盏灯,这也是我愿意为之去努力的事业;做这件事的时候,我能够心无旁骛,能够不分周六周天能够白天晚上一股劲的去做,这就是所谓的心流。假如你能找到这样的意义,这可能就是你可以为之奋斗一生的事业;二是有应急方案;我记得在很多的书中都讲到了人生必须是要有备份的,是要有应急方案和安全空间的,就像我们这一次的新冠肺炎,为什么我们很多的人会觉得压力非常大,是因为我们一下子经济上断了粮,我们只有一个收入的来源,很多人又没有做很好的储蓄计划,通过这次新冠肺炎我们开始明白人生是需要有应急方案的,当然此次疫情给我们带来的思考和反思远远不止这些,我们开始重新理解人生;三是有效分配资源(时间精力和才能),这个其实还是要事第一的原则,我们需要尊重二八定律,把60%~85%的时间里头放在最重要的事情上,才真的能够保证完成目标!

家庭方面:1.好钱和坏钱理论,如和孩子多沟通(孩子,3岁前你和他多说话他就具备4000万以上词汇,少说话1300万词汇)孩子会更聪明;而且孩子在三岁以前是建立情商的阶段,如果在这个阶段你能多拥抱你的孩子,多传递对他的爱,多让他去读书,多让他去听音乐,多让他去欣赏艺术,那你的孩子就会有足够强大的安全感,也会去对这个世界有一个非常愿意去感知的态度,这样的话你的投入就是一个好钱的概念。2.需要完成任务的理论,在家庭生活中我们扮演了好多种角色,比如说我既是女儿又是妻子还是母亲,还是妹妹、姐姐等多种角色,那我需要根据不同角色设身处地的了解需求。哈佛大学做的研究发现一个人能够健康长寿最重要的秘诀有和谐的家庭和人际关系。3.经验学校理论:帮助孩子克服困难形成勇气的经验。我们会发现现在很多孩子的耐挫力是很差的,原因是我们的父母保护的太好了,但同时我们又发现人类所有的事情只有自己亲身体验了才会得到经验,因此我们需要给孩子提供让他去经历困难体验挫折的感受,只是在这个过程中你需要去引导和陪伴,让他形成好的勇气。假如我们一辈子就希望把孩子放在身边,有你去看着顾着,那可能我们培养出来的就是一个巨婴。

最后,如何确定人生不偏离轨道:关键坚持100%原则而非99%原则,防止边际思维陷阱。其实原则只能是100%,如果是99%就不叫坚持原则,这可能是提醒我们特别要注意的,在历史上著名的巴林银行因为一个交易员把整个银行都搞垮的事件相信大家都还记得,所以原则是要100%的去坚持的。

第11篇:人生读后感

第一次听到《人生》这本书,我还在想是什么书敢叫这么大的名号,紧接着知道了是路遥的作品,便觉得不容置疑。那会刚看完路遥的史诗级长篇巨作《平凡的世界》,对《人生》的期待还是挺大的,第一遍是没怎么感觉就读完了的,比起《平凡的世界》它太短了,我干脆又看了一遍,这才觉得过瘾。这次已经是我读完《人生》的第四遍,看书时的热情与读完后的震撼丝毫不减前几次,只可惜内心的波澜与写作的冲动并不等同于写作能力,在短暂的挣扎与痛苦的叹息后我决定暂缓写读后感。对我来说看书是很爽的,写东西却是相当痛苦的一件事,继而我又一口气看完了《活着》与《天堂向左,深圳往右》,这时该写的读后感已堆积起来迫使我不得不动笔。办公室里静悄悄的,我对着电脑苦苦思索,找不回一丁点读这本书时的那种起伏不断的情绪,尽管只过去了三四天。只有两次之前的记忆:

有次宿舍熄灯后,我们躺在床上天南海北的聊天,当舍友说道让我给他推荐本书看时,我猛然间来了兴致,立马坐起身来,毫不犹豫的说道“看路遥的《人生》吧,篇幅短,故事情节简单感人,语言实在又文采十足,还很有教育意义”这也是我最初对这本书的评价。第二次我是与朋友争论主人公高加林的人品问题,很多人都讨厌高加林,我曾为他辩解过“这个人物塑造的很真实,我是很喜欢这个角色的,如果是我在那种环境下可能也会选择和黄亚萍在一起.......”

我又试着找找其它线索,翻开手机的便签,读书的这段时间只记录了一句感悟:

“只有等我回头再读《人生》,才真正感受到了它的魅力,才突然发现它对我的影响是如此之大。”

我曾这样总结自己:四五年前,我一边抓一把干吃面扔进嘴里,一边埋头往网吧跑,而现在作为一个创业者,一个有理想有追求年轻人,尽管还是没有可拿出来说的成就,倒是累积了一肚子失败的经验,但我始终坚信我所做的事情是正确的,总有一天会成功的,“只要我依然能够坦然乐观的面对生活,这也是一种成功,这就是我的人生”我想,我内心里把失败当做一种不错经历,把生活中的影响自己情绪变化的事情记录下来当做一笔“财富”……类似于这些应该属于价值观或人生态度等精神层面的东西,这些东西绝不是随着年龄或时间累积而必然产生的,我以前以为是创业这几年经历的原因,当我再读《人生》时,才感悟到所有的一切与这本书是息息相关,隐约之中受着书的思想与观点鞭策与指引,它的教育意义绝对可以与书名相匹配。好的作品总是渗透着深厚的思想内容,它所显示的自然和社会,人或物的形象都不是纯客观的,其中包含着作者的见解和情感,优秀的作者会创造出优美精炼富有哲理的语句,恰当的安插在的叙述与故事情节之中,这才是一部作品的智慧与精华。这次读《人生》我就摘录了六十多个精华句子,现引用一句作为结尾:

“对待社会,我们常说要向前看,对一个人来说,也要向前看。生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多,不要因为一个方面不满意,就灰心。”

第12篇:人生读后感

带着满满期待的心情,我走进了《品经典悟人生》这本给人触动、给人感动、让人明白生活的乐趣的书。他给我最大的启示就是——不管遇到了什么样的挫折、什么样的困难,都要用最乐观的态度面对。

逃避,这个词终究是什么意思,可能大多数人都不知道,可大多数人偏偏遇到困难、挫折往往会不约而同的选择逃避。逃避,不一定躲得过,不如就用最乐观的态度面对,就算失败了又何妨?生命选择了你,那么剩下的就由你来完成。该哭就哭,该笑就笑,何不潇潇洒洒的活着?

在这本书中还有许多可以令我,还有我们许多人可以自我反省的文章,或许我们做的并不完美,但并没什么——亡羊补牢,为时不晚!

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财务轻怨何生言语忍忿自泯这篇古文写的是做兄长的要爱护弟弟,做弟弟的要尊敬兄长,兄弟和睦,也是对父母的孝顺,不爱财,就不会有怨恨;说话时要相互忍让。隔阂、怨恨自然也就消失了。

在生活中,每个人都会有一些小小的心事,因为并不是永远都会生活在小时候,那个无忧无虑的童年,因为我们在长大,即将长成一个青年。所以或许是学习上的,又或许是生活中的,只要我们用正确的态度去面对,就没有什么坎儿是过不了的。

盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。这是一篇诗,年轻力壮的时期一当过去就不在拥有,就好像一天只有一个早晨一样,人一定要赶在年轻时勤奋努力的做事,因为岁月无情匆匆而过,不会等我们。

这使我想起了“努力”二字,也只想说“努力”二字。也许有人会不屑的说:“现在是和平年代了,没必要为了什么去做大的贡献而整日的去努力,那样会活的很累的。”也许还会有人哀怨的说:“人生苦短,一生能有几个青春,何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢?”是啊,何必要不按时自己的大好青春年华而变得那么单调呢?但是!有谁希望自己老时,翻忆起年轻时的影集只能看到那么单调,苦涩而毫无意义的青春呢?

周彦君的文章——《是她为我关了窗》看后使我很感动,那些弱小的人会有一颗更谦卑、更温和的心,那些弱小的人,会更关注生活中的每一个细节,更迅捷的捕捉到他人的需要。虽然他们总是被遗忘在某个角落,但他们那充满感情的双眼却始终注视着世事。他们也许一直在等待,等待你的一句轻声的问候,或者一个鼓励的拥抱,甚至仅仅是你的一个微笑。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富裕高贵不能迷惑心灵,贫穷卑贱不能改变信念,权势武力不能使意志屈服。这样的人才称的上大丈夫。做一个大丈夫,要严格要求自己,做任何事都要持之以恒。大多数人想要改造这个世界,却罕有人想要改变自己。有志者,事竟成!

只有流过血的双手,才能弹奏出人间的绝唱,只有经历地狱的磨练,才能拥有天堂的力量。

所以,朋友们,努力吧!趁我们还年轻。

第13篇:人生读后感

路遥写的《人生》,马云说:路遥对我的影响最大。18岁时,我是蹬三轮车的零工,是《人生》改变了我的人生!

跟马云不同的是,我读这本书时,已经快24岁了。

很巧,跟小说主人公(高加林)一样的年龄。

昨天花了一个下午就把它看完,不知道《人生》会不会改变我的人生,但我透过这边书看到了绝大部分普通人的人生。

如果在那个年代,我可能也会成为“高加林”。面对同样的选择题时,我可能会选择跟他一样的答案。

书中,当高加林每次面对人生的最大抉择时,他无疑选择了对自己未来看似“最优”选项。无论是落魄时接受刘巧珍的爱意,亦或是人生得意时,想跟黄亚萍一起到大城市“见识眼界,一展宏图”。

作为高加林,从自身的角度上看,那的确是最好的选择。

这没有什么不对,只是这样的选择,真的是最优解吗?

从产品经理的角度上看,一个产品决策,从来就没有什么最优解。可以通过SWOT模型分析,得出一个比较合适的解法。

那么对于高加林的人生,什么样的选择才算是一个比较合适的解法呢?

高加林出身于“贫农”,但通过知识改变了自己只能下地干活的命运,成为了县城的通讯员。人帅肯吃苦有毅力有文采,打篮球也厉害,还善谈国际时事,连村里大队书记高明楼都忌惮他。这是高加林的“S”(优势)。

作为一个地道的农村人,虽然他很渴望离开贫穷落后的农村,到更广阔的城市天地去生活,但自己所处的阶层,极大地限制了高加林本人的发展。这是高加林的“W”(劣势)。

高加林遇到了两个都喜欢他,而他自己也都很喜欢的女生。无论最后能跟哪一个女生走到一起,最后都会改变自己出生“贫农”的身份。这是高加林的“O”(机会)。

高加林能当上通讯员是马占胜“走后门”给他安排的。万一将来“走后门”东窗事发,对自己将会是致命的打击。这是高加林的“T”(威胁)。

综合SWOT四个因素,比较合适高加林的人生解法应该是:继续做好一名通讯员,选择他爱和爱他的刘巧珍,并把她接到县城里一起生活。

而黄亚萍,本质上跟高加林的人生际遇、家庭条件相差太大了。他们两个根本就不是同一个阶层的人,有话题有感情,能成为知己,并不适合走在一起。

以上是我觉得对高加林的人生,一个比较合适的解法。

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步。

对高加林来说,当人生的机会来临时,他都能很好地把握住机会。但可惜的是,最后打算跟黄亚萍一起去大城市发展,反而“腰斩”了自己的人生。这样的决定显得太过于激进和冒险了,自己的未来充满了太多的不可控因素。

但另外一方面无法改变的是,高加林的想法始终是拥抱更广阔的城市天地,这导致了他最后只能重回乡村教书。

路遥在小说的最后一章里,写到这不是结局。

也许高加林后来在乡村教书时,遇到了跟他一样处境的人,比如刘巧珍的妹妹——同样是无法上大学只能在家乡继续教书,同样向现实屈服的读书人。

两个年轻人因为类似的人生际遇,惺惺相惜,最终走到一起,并“催生”了更多的农村子弟向往城更广阔的天地。

我想,这也是对高加林一个比较合适的人生解法吧。

第14篇:人生读后感

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特別是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。——柳青

从一个年轻人的起起伏伏窥出在做人时选择的重要性, 生活总是无情的,如果我们不确立和坚定自己的生活原则,生活就会不断地给我们提出这样严峻的问题,让我们选择。不选择也不行!生活本身的矛盾就是无所不在的上帝,谁也别想摆脱它!于青年而言,既没有去认知世界成熟的思维体系,又没有去改造世界所具备的坚韧品质,做选择没有自己清晰的价值观判断,不明白什么对自己而言是重要的,什么是不重要的,没有统一的标准就会很容易被外界的诱惑所影响,往往忽略了遵从内心真实的想法。

没看这本书之前就看过我开头粘贴的那句话,我没有背景的看完那句话,心中止不住的'悲怆,我害怕之前本有机会选择那个对的、那个最有价值的,但因我自己认知的原因选择了于我而言没用的,我害怕我前二十年是没有意义的活着,但我看完后以及这些年有了自己的人生小体验,我觉得我释然了,在面临选择时,没有哪儿个选择是对的,这不是简单的选择题,只有唯一的正确答案,其余都是错的,其实所有的选项都是错的,每一个选项都会让你去舍弃一些去得到另一些,关键在于,你得到的那些是不是你想要的,你失去的那些是不是你愿意舍弃的。

其他的感想:

1.选择爱情不是做交易,把你的资本和筹码放在桌子上谈,爱情是最感性的,你只需扪心自问,我能不能承受住没有她的日子,“不能”那就抓紧她不要放手,“能”那就问问你自己,会后悔嘛?或者问问你自己是不是只爱你自己,我觉得加林是爱自己胜过爱其他的人。

2.命运像一只看不见的手,推动着人起起伏伏,我们无法去掌握命运,能控制的只有自己,先学会做人,再去做事,甚至不要给别人留丝毫把柄,终有一天,会有有心之人拿此做文章,无论你在工作上做的有多么出色,都无法去抵消你所犯的错误。

3.不要抛弃和我们一起共患难的亲人,即使日后生活过得越来越好,眼界越来越高,觉得曾经的一低配版切都和自己现在高配版的状态不符合了,便想抛弃旧的去找新的,但扪心自问一下,没有那个与你共患难的人,何足走到你今天的繁华。

4.摘抄

现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实,就等于要离开地球。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说,这应该是一个最重要的认识。

社会也不能回避自己的责任。我们应该真正廓清生活中无数不合理的东西,让阳光照亮生活的每一个角落;使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨,让他们的才能得到充分的发展,让他们的理想得以实现。祖国的未来属于年轻的一代,祖国的未来也得指靠他们!

作为青年人自己来说,重要的是正确对待理想和现实生活。哪怕你的追求是正当的,也不能通过邪门歪道去实现啊!而且一旦摔了跤,反过来会给人造成一种多大的痛苦;甚至能毁掉人的一生!

第15篇:人生读后感

读特劳特《定位》系列的书,其中一本是《人生定位》,在国内,副标题被定为“特劳特叫你营销自己”。这种副标真是恶俗般迎合读者需求,却又漏洞百出。书中甚少有“营销自己”的内容,主要讲的更多是如何发现适合你自己的赛马,骑上它,驾驭它,冲向你的目标。

书中最核心的内容是,如果把人生当一场赛马,你骑上的是你自己,还是你的创意、你的产品、你的合作伙伴?正如“条条大路通罗马”,赛场上的马匹也是各式各样。但是有些马的胜率明显要比其他马高,尽量避免高风险的赌*。

那么,什么是【高风险赛马】呢?那就是——把自己当自己的坐骑。如果你的个人营销策略是完全依靠自身的才干和努力,对外部环境视而不见,那么你的坐骑就是你自己。这是一个棘手的问题,通常来说,你会落后,然后你开始鞭打自己。所谓鞭打自己,换一种说法就是“更努力地工作”。如果其他人每天工作7小时,你会工作8小时。如果其他人每天工作8小时,你就会干上9小时。你了解这种模式,大多数人相信这样才能超越他人,最后将疲惫不堪,而且事与愿违。

【高风险赛马】包括努力型赛马、智力型赛马、教育型赛马、企业型赛马。【中风险赛马】指的是一半靠自己,一半靠外力。包括才华型赛马、爱好型赛马、地利型赛马、宣传型赛马。而【低风险赛马】则是把成功的希望全部寄托在外界的帮助上,包括创意型赛马、产品型赛马、他人型赛马、伙伴型赛马、配偶型赛马和家族型赛马。

重点推荐阅读“产品型赛马”和“创意型赛马”。首先,更重要的是发现和识别,而不是仅凭自己去创造。其次,与乔布斯所提到的“stay hungry, stay foolish”有异曲同工之妙:别让你过去的经验成为蒙蔽你识别好创意的阻力,保持开放,第一反应不要总是挑刺和批判(这种挑刺和批判留给专家、学者去做吧)。

对产品型赛马来说,这倒不需要你自己有多少创新本事,如果发现别人的能力才是关键。对于创意型赛马来说,你不必对每件事都有奇思妙想,别人的思维也是一样好,不过要学会从杂乱的思想中辨别出真正智慧的火花。

只有你不把自己当一匹最厉害的马,自大自夸,你才会把眼光放得更开阔一点,摆脱局限你自己的各种因素,通过观察周围发生的一切,发挥你的天分,而不是挖空心思闭门造车。

“如果你用一种开放的心态看待生活,你就永远不会太老。可惜,随着年龄的增长,你的心里往往充满各种各样的事实。很快,你就什么都知道了。这会让你出于一个运气不佳的位置,无论是一个新的产品创意有多么出色,你也无法加以识别”。

【跳出自我,不断找寻,借力提升,灵活调整,保持开放,拥抱变化,顺势而为——这就是读完此书最大的感触】

书中旁征博引,大多是短平快的案例。但案例没有深入剖析。有兴趣的朋友可以自己按图索骥。

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