《骆驼祥子》读后感

第1篇：《骆驼祥子》读后感

你知道旧社会的老北京是什么样的吗？你了解旧社会人力车夫生活的艰辛吗？你听说过多少北京方言？如果你不知道、不了解或者没听说过，而又正好感兴趣的话，那么就请跟着我一起阅读老舍先生的作品《骆驼祥子》吧！

可能你们在看到书名时会好奇——祥子是谁？是头骆驼吗？我也曾有过这个想法，那下面就让我来给你们介绍旧社会中的人力车夫祥子吧！

祥子是个出身农村的小伙子，拥有农村人的所有好品质，朴实勤劳，年轻力壮，能吃苦。他还有一个梦想——拥有一辆属于自己的车，他为了实现这个梦想经历了三起三落。第一次，他苦干了三年，攒够了买车的钱，买了新车。可是新车没拉多久，祥子为了2块钱拉车出城，连人带车被大兵劫走。没过几天，趁一次战乱，祥子顺手牵了几头骆驼逃了出来，可惜没过多久就生病了，昏迷中一直念叨着骆驼的事，于是就有了“骆驼祥子”这个外号。祥子卖了骆驼后，遇见了人生中第一个重要的人——虎妞。第二次起落接踵而至，曹先生让祥子拉包月，当他省吃俭用攒够了钱，却遭遇曹家变故，钱被孙侦探敲诈走了。接着又因为醉酒，祥子与虎妞稀里糊涂地做了错事，虎妞一系列的计划迫使祥子跟她结了婚。第三次起落，祥子人生中最后的喜事，虎妞帮祥子买了车，祥子也遇到了他喜欢的小福子，但不久后的变故又打破了他对生活的希望——虎妞难产去世，迫使他卖了车。自此之后，祥子放弃了买车，不再积极向上，直到再遇到曹先生，他才重燃了希望，但小福子的自杀身亡使祥子彻底堕落，变成了个人主义的末路鬼。

祥子的人生遭遇确实令人同情，让人惋惜。但他的命运却是当时旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧就是当时社会的悲剧。反动军阀、流氓侦探、蛮横的车行老板、无礼自大的“上等人”都是那个时代的产物，他们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和祥子一起劳动的车夫们，和祥子一起生活在大杂院的人们，对祥子有很深影响的虎妞、小福子，被祥子看作“圣人”的曹先生，他们都是祥子人生中的片断，他们或映衬着祥子，或帮助着祥子，或摆布着祥子，但没有人能改变他的命运。这其中有祥子不觉醒的原因，但最根本的还是因为祥子生活的那个时代，那个弱肉强食的旧社会，注定了祥子可怜悲惨的一生，这就是老舍先生对旧社会的批判。

但不得不说的是，《骆驼祥子》又是一部语言力作，融合了许多北京方言，贴近了生活，使小说读起来通俗易懂，灵动活泼，却又没有华丽的辞藻，妙不可言！

所以，你还在等什么，快来品味这道地道的“老北京菜”吧！

第2篇：《骆驼祥子》读后感

吞噬，一个让人害怕的词语。但我把它用在了这本书上。这是一个小人物的故事，但却又是一个不平凡的人的故事。

我喜欢祥子。但，是以前的祥子。

那个时候的他是多么体面，多么老实，多么勇敢，多么乐观，多么的坚忍，多么让人佩服。他努力工作，只为了一辆属于自己的洋车。多么质朴的人儿啊！当时在杨家拉车，他一刻不停的拉，多累啊！但他抱怨过一句吗？在杨家忍气吞声，遭着他人的白眼，面对着不给仆人饭吃的杨太太，他又提起自己的尊严，将毛票摔在大太太的脸上。还有小马儿和老马儿，曹先生的事例，都能让人感受到少年的蓬勃朝气。那时的他，是那种让人一见就感到欢喜的人啊。

相反，我对那个后来的祥子感到惋惜，甚至讨厌。

后来的祥子是多么自私，多么堕落，多么颓丧，多么恶劣，多么让人感到可怜！就像被人夺去了灵魂，只剩躯壳。就如臧克家的《有的人》提到：“有的人活着，他已经死了。”对，祥子变成了一具麻木不仁的行尸走肉。因为钱，他迷失了自己，把高尚的理想抛开，走进了地狱。他开始陪人游街，干着那些八九十岁的老人都能干的事情。他甚至不愿去动较重的红伞，和老人、小孩、妇女吵架竞争。他也许不知，他无数次的送殡时，就已经一次又一次的把自己掩埋了！

曾经听说过一句话：“当你在凝望深渊时，深渊也在凝望你。”而看完了这本书后，我便又想出了一句话：“你自己不愿睁开眼睛，所以黑暗就来找你，把你吞噬。”祥子不就是这样的吗？他到最后还在认为这不是他的错，全是社会的错……多自私啊！多狭隘啊！多让人感到可笑啊！

这黑暗，吞噬的是祥子的梦想，是祥子的思想，是祥子的精神世界，其实就是他这个人吧。他的命运三起三落，就像过山车，到最后，就再也起不来了。很多人说，命运是天生注定的，我并不是那么的认为。哪有什么命运，只不过是人们给自己做借口的一个理由罢了。

社会当然也开脱不了。社会是黑暗的，之前的祥子就像一棵坚韧不拔的树，他肆意生长，去探寻光明，制造光明。但接二连三的挫折使他低头，一点一点的将他吞噬。这个世界太不公平了。你和很多人从出生起，起跑线就不同。祥子出生在农村，不像那些公子哥儿，今日听听戏，明日又逗逗旁院的姑娘。祥子从出生就是苦的，那些公子哥儿的荣华富贵是祥子花上毕生精力都得不到的。

所以啊，在你还拥有一颗炙热的追梦心的时候放手去做吧，别让这颗心被任何东西吞噬了。在多年之后，别跟自己的子孙后代叹息：“如果我那个时候……该多好啊。”

第3篇：《骆驼祥子》读后感

祥子，来自农村，靠租车、拉车、卖力气来讨生活，他立志要靠自己的劳动攒钱，买一辆真正属于自己的车，做一个自食其力的独立劳动者。可是，就是这样一个简单的愿望，却没能实现。

祥子是不幸的，他父母早亡，没有任何资产可以供他维持生计。他来自农村，又没有文化，没有可以谋生的一技之长。他只有通过出卖力气——拉人力车，来实现自己的梦想。可是，在那样一个时代，祥子的梦想注定是一场泡影。无情的命运，总是在作弄祥子，总是在他接近幸福的时候再粉碎它。

第一次最接近幸福的时候，是祥子买了第一辆车的时候。他起早贪黑，努力了整整三年，攒下了90多块钱，终于买下了自己的车，实现了自己的梦想。祥子拉着他的新车，奔跑在新生活的大道上。可是，命运在这里却突然又转了一个角。由于祥子对时事与战事的不敏感和自己身体的盲目自信，他丢失了他的第一辆车。幸福在这里和他擦肩而过。这个故事的安排让读者感觉非常真实:在那样一个军阀混战的年代，战争不断地骚扰着人们的生活，威胁着人们的安全。国不成国，家也就不成家了。一个人，在这样的历史背景下，脱离对国家命运的关注，而只是局限于追求自己的幸福，是不可能实现的。从这里，我们也看出了祥子作为农民的局限性。

第二次接近幸福的时候，是祥子结识小福子之后。老实勤快的祥子，被人和车厂老板的女儿虎妞看上，被她几杯酒引诱，不知怎么的便睡在了一起。醒来后的祥子羞愧难过，感到有点危险，决定离开人和车厂，跟刘四爷一刀两断。可是虎妞找到他，骗他说怀孕，和祥子结了婚。祥子的婚后生活并不幸福。强势的虎妞把祥子掌握在手心里，让祥子的内心变得空虚、失落和冰冷，内心充满着痛苦和不知所措。小福子，这个和祥子一样，生活在社会的底层，被命运反复搓摩的可怜人，是唯一能带给祥子温暖的人。当虎妞因为难产死去，祥子的车子也因为办丧事变卖了。在祥子最困难的时候，善良的小福子却表示愿意跟着祥子。如果，祥子接受了小福子，那么，在这样一个乱世里，两个善良而可怜的人，互相扶持，互相安慰，互相温暖，也许可以挨过生命的寒冬。可是，祥子害怕担负小福子一家，选择了逃避。祥子又一次和幸福擦肩而过，这也是最后一次。因为有小福子在，祥子还没有放弃生活的希望，到曹先生那寻求到帮助，再来找小福子。可怜的小福子却在两个月前因不堪忍受娼妓的非人生活上吊死了。自此，祥子彻底走向了堕落。

善良的小福子死了，勤快的祥子堕落了，好心的曹先生被迫害。而害人的人呢，却躲在暗处，没有得到应有的制裁。在那样一个黑暗的时代，恶魔在人间。难怪鲁迅要呐喊：吃人的社会。小福子，祥子，都是被那个时代吃掉的人。也许，还有更多的，和小福子和祥子一样的善良人被那个时代吞噬了。

第4篇：《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是老舍先生的作品，1936年在青岛写成。1936年他辞去山东大学的教职，专心写作，用他自己的话说，“《骆驼祥子》是我做职业写家的第一炮。”

老舍虽然是个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。作家没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人物都在走着下坡路，从祥子，虎妞，小福子，老马祖孙，到曾今威扬一时的刘四爷，都在走向绝望暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

《骆驼祥子》以军阀统治下的北平为背景，通过对人力车夫祥子从自强到堕落的命运悲剧的描写，形象的展现了半封建半殖民地的旧中国人吃人的社会面貌，控诉了旧社会对劳动人民的残害，彻底否定个人奋斗的道路。小说最突出的思想特点在于：将社会批判和文化批判两大主题融合在一起。

主人公祥子出生于旧社会中国的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，是京城里的一个普通车夫。生于那个黑暗的世道，祥子油老实，健壮，坚韧，自尊自强，吃苦耐劳到麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃，不仅是他个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。虎妞也是个重要人物。他是车厂主刘四爷的女儿，长的虎头虎脑，性格大胆泼辣，办事爽快利落，有心计，很会打理事物。在和祥子的感情纠葛中，她一直处于主动地位，是个敢于追求个人自由爱情的人。刘四爷是人和车厂的老板，是个快七十岁的人，土混混出身。他是一个典型的剥削阶级人物，极端自私自利。平时嘴上挂着奸猾的笑，做事绝不含糊，人老，心可不老实。为了自己的生意，耽误了女儿的青春，他看不上祥子，更怕祥子娶了女儿后，会打他钱的主意。最后，他与女儿闹翻，孤苦伶仃一人。

在整篇小说中，祥子的一生经历了三起三落。一起：祥子买车，一落：被抓当壮丁;二起：攒钱再买车，二落：辛苦钱被抢；三起:虎妞买车，三落：办丧事买车。就是这三起三落使得祥子变成一个麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的人。人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可变成了走兽。这一点也不是他自己的过错。他停止住思路，不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下坠，坠入那无底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他赌，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人摘取了。他只剩下那个，高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱坟岗子去。

我感觉这篇小说告诉我们：雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。最伟大的牺牲是忍辱。最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。爱与不爱，穷人的在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。苦人的懒是努力落了空的自然结果，苦的人耍刺儿含着一些公理。为个人努力的也知道怎样毁灭一个人，这是个人主义的两端。经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

这就是整篇小说要我们读懂的，要我们理解的。

第5篇：《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》是老舍写的一部小说，是老舍最得意的一部作品，故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事，祥子是一个很老实的车夫，他来自农村，他自尊心强，吃苦耐劳，梦想自己能有一辆属于自己的车，过上幸福的日子，但只是如此渺小的希望，在那时都没实现，在一次次的经历后，祥子已经对自己以及生活没了信心，逐渐堕落，最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人，从老实农民变成一个社会败类，可想而知，中间经历了多少辛酸的事件。

想想那时，祥子如此为自己的生活拼搏，得来的却是这样的结果。无论刮风下雨，他总是在这样的环境下为了钱而工作，为了自己的幸福生活，总是坚忍不拔，即使再困难，也不做亏心事，凭自己力量吃饭。他遇到了虎妞，虽拿了虎妞的钱买车，但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境，人们的麻木与封建，使祥子的生活一团糟，就算祥子是一个很了不起，很好的一个人，那又怎样?只是他，能改变什么?这样的结果也是预料之中的。

再想想现在，社会环境很好，但有几个像祥子那样老实，肯吃苦耐劳?就算有，也找不到几个吧!也许，生活中有这样的人，但他长时间生活在一个有害社会风气的地方，你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗?《骆驼祥子》仅是一部小说，但是它成了一部名著，这说明它不仅是一部小说，而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况，这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别，唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了，可是还是有一些不道德的人出现，这是为什么呢?人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种，会害更多人堕落。

哪个人犯罪之后不会说后悔，都怪自己怎么不冷静之类的，那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害，社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中，绝不能像祥子一样自甘堕落，失败了振作，在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中，一旦沉浸在堕落的状态中，会很难改过来，用一条路来比喻，前面有两个分叉口，一个叫做对得起自己良心路，一个叫对不起自己良心路，你走上了对得起自己良心路，你将继续走下去，成为一个真正地好人，反之，你走了另一条，你发现想回头时已经很难，这是又会出现两条路，一是继续往前走，虽好走，但前途灰暗又危险;二是回头走，整一条路都很崎岖，不过前途很光明。你会选择什么?这是人生的道路。一个人没错，是当时社会的错;当时社会没错，是人们的错;人们没错，是人性的错，人性没错;是社会的错。这个循环会使生活变化，只要改变其中一个就能改变生活。

让我们创造一个美好、和谐的社会，让每个人都能过上幸福的生活，不要有像祥子这样结局悲惨的人了

第6篇：《骆驼祥子》读后感

“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人;其实，雨并不公道，因为它下落在一个没有公道的世界上。”

——题记 来自《骆驼祥子》

祥子的一生，只有一个过程——不断追寻，然后一一失去。这是多么令人黯淡的经历，然而这个绝望过程的反复上演，却是祥子的一生。祥子的一生三起三落，他本是个好体面而有梦想的青年车夫，初从乡村进城的他，是那么满怀热血，那么好强而志向坚定。他本就深知自己只是低进尘埃里的“普通人” ，他的目标也只是那么纯粹而并不“伟大——买上自己的车，充实而不富裕地过完这一生。

然而即使就是如此平实的梦想，也注定破灭，破灭得一败涂地。那个年轻气盛的祥子，也许从未知前路坎坷不堪，他只是拖着他并不“伟大”的梦想一步一步地向前迈，但在路上，这不能再普通的梦想却随着祥子的脚步一点一点地变得沉重，最后破灭，就像个被扎破的气球。然而到底为何连祥子如此朴实无华的梦想也会破灭?就像文末作者的批判里说的：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。祥子并没有错，使祥子不得不病的是暗处的社会。

祥子的本性是坚定而有勇气的。一次接一次的打击使他失去所有，最终漂泊无定。他曾在黑暗里努力挣扎，寻找那一丝的光明，却随着黑暗走了很远，直到最后，才知一切的努力不过是黑暗设下的圈套，他终会跌进深渊里，最后被冷漠覆灭。

作者老舍用细化笔触和极力衬托情感的景物描写，发泄着对病态世界的不满，把人物和精神的传述深深刻进人心，讽刺手段令人看得酣畅淋漓。在老舍先生的笔下，我们不得不承认，细致入微的描写手法总能一次又一次精准地传抒情绪，一次又一次地深击心灵。

或许在那个冬天里充满煤味的茶馆，遇见温善但卑怜的老车夫时，祥子便默认了自己的归宿。只要一旦默认了自身的黯淡，从此即使还是会做着努力，却也再不会有所追寻，毕竟身在深渊，又失了想爬出去的动力，从此做再多的攀行，也不过是像傀儡一般重复着，那可悲的无用功罢了。

活在那个时代里的人们，一生都像是个死胡同，到了最后，连努力也泯了，只剩下躯壳里深深的自怜。

身在战乱时代的压迫感，是我们这一代少年难以理解的。长辈们总说：“你们是在蜜罐和花室里长大的孩子。”更小的时候，我有些不理解这句话。

而如今，“00后”的孩子们已纷纷在自己的人生里迈开大步，在祖国安定的土地上，像一颗颗茁壮的树苗，将远处的光明视作伟大的征途。

和平年代为我们，幸运地踏上了自己的人生道路。将来，我们也一定像历史上的中国跨越黯然世道那样去跨越。幸运的是，我们跨越的种种，皆是会放射光明的'幸福浪花。

第7篇：《骆驼祥子》读后感

虎妞，老舍先生的《骆驼祥子》中的女主，她是祥子的妻子，是人和车厂厂主刘四爷的女儿，她是一个强势、泼辣而有心机的老姑娘，生有一副男儿性格，很会打理事物，能将人和车厂管理得井井有条。

她对祥子而言，就像一只狼一样，虎视眈眈、步步为营，而祥子则是狼盯上的一只羊，一只软弱、纯良、毫无攻击力的小绵羊，在她与祥子的爱情纠葛中，她一直处于主动地位。

比起祥子，虎妞家境好得多，她也泼辣能干，她之所以没能在20多岁嫁出去，主要原因在于她有一个自私的爹，虎妞的爹刘四爷，是个“土混混”出身，他有仗义的一面，也有刻薄残酷的一面。在对待女儿婚事上，他宁愿女儿当老姑娘，帮他打理车厂赚钱，也不愿意女儿嫁给祥子，虎妞之所以耽误到30多岁还没嫁人，除了自身长得丑，性格形象不招男人喜欢外，另外一半原因就是刘四爷门第观念太强，不愿意虎妞嫁给经济和社会地位比他们低的人。就这样，虎妞的青春年华被无情地牺牲掉。

其实虎妞的爱情也是卑微的、可怜的。从书中叙述中，我们知道虎妞是通过种种设计好的局，让祥子一步步就犯的。祥子并不喜欢她，即使结了婚，祥子仍然看不惯虎妞大手大脚的花钱，以及在穷人面前趾高气扬的样子。祥子想逃离这个家，苦于没钱，又觉得这样做对不起虎妞。婚后不是祥子按照虎妞的要求去向他爹求情，而是虎妞拗不过祥子，最终给他买了一辆车，他凭自己的一身好力气拉车挣钱养活虎妞。但挣的钱十分有限，虎妞一个大龄产妇头一次生孩子，本该早早进医院，一则虎妞和祥子都不懂大龄妇女生孩子的危险，二则祥子没钱，连请接生婆的钱，也是虎妞自己以前攒的。虎妞孩子胎位不正，接生婆也无能为力，最终虎妞在万分痛苦中难产死去。

虎妞为了爱情勇敢地反抗刘四爷以及当时的封建观念，但她对这样做的后果估计不足。她一边反抗她爹，一边又想依靠她爹。她的打算是等她爹气消了，她和祥子给老爷子陪个不是，谁料刘四爷比虎还毒，他偷偷地把车厂卖了，拿着钱消失了，一个子儿也没留给女儿。虎妞帮他打理车厂几十年，为此耽误了自己的婚事，那钱至少应该有虎妞的一半啊！可他根本不管女儿死活，甚是自私。虎妞是伤心、气愤又没辙，刘四爷如果不是那么绝情，虎妞也不至于最后落个一尸两命的悲惨结局，由此可见当时社会是多么黑暗啊！

虎妞是命运的强者，她扼住了自己幸福的咽喉。在那个年代，她反抗中挣扎，使命运为之改变，她不屑所谓的门当户对，敢于与自己的父亲对抗，以心机和能力作基础，获得了自己想要的婚姻。虎妞的魅力所在，体现在她对爱情和命运的追求上，也体现在她的世事洞悉，人情达练，这使得她在钱财上、感情上不想吃亏，也从未吃亏，虎妞的心机重，既是她的缺点，亦是她的优点。

虎妞身上有很多阶级剥削的色彩，既有许多旧社会的恶俗，也是旧社会的牺牲品。

第8篇：《骆驼祥子》读后感

从三个礼拜前现当代老师准备开始讲老舍时，看见教材对于老舍这个人物以及诸多作品的评析里的民族化与个性化和铺写的世态，看到评析中老舍的"京味"与幽默，看到对于《骆驼祥子》的解读为对城市文明病的探讨，以及曾经的语文课本中记忆模糊的《骆驼祥子》节选，促使我有了很大很大的冲动来探索这个作品到底发生了一个什么样的故事，拥有着什么样的颓废情节。

三个多礼拜断断续续的时光里，在这个忧愁与欣喜不断交替的时空中，终于在刚刚看完了整个故事。

在刚刚的三个小时的时间里，越看到后面，随着故事情节的进一步，我完全高兴不出来，越郁闷。越又惊叹着作者的魔力和这个遥远的世界里的病态。

把三十年代的世界与当下联系与自己的生活联系，发现相似之处其实是历来都一直存在的，只是或轻或淡或转换形式了。看到小福子与二强子的父女之间的情节，我顿时明白奶奶的思想其实有时候没有错，在钱财分配上，女儿是嫁出去的，错的是自己在内心中拿一个人人平等的想法与奶奶跨越大半个世纪的经历相匹衡；当发现一个很实诚的祥子，就算是一直做着底层最艰辛的体力活，也会面对着久处之间的情欲，也会面对着咋见之欢的欢脱，会有很多各种各样的挣扎与内心的互相说服，最终只有零次和无数次之间的区别，同样不管是处在哪个阶层的曹先生、刘四爷、夏先生甚至是其中短暂出场的一个四处驻扎的军人，在那个还是比较封建的世界里，并没有看到从一而终，而是一并拥有或一换再换，可能这是那个时代共通的点，在很多个作家手下和大众印象里习以为常的事情。遥想到在这个时代这个圈子，情欲依然是共通的点，大多数人的理性相对从前升华的更多更强，其实相对来说也很正常?能想到的更好的办法是克制，频率低一些，不免世俗但也不过度不偏激。其实我有异常得感慨为什么他们这么喜欢那啥，想想确是人之常情。同样的期待；造成本就独自一路成长的祥子最终走向个人主义的极端我认为正因种种经历使他丧失了社会关系，再没有希望去寄托，没有任何应当有的动力去付出，完全无助的祥子无法成为也没有理由成为一位圣母。而我们如今处的环境里，有国家有家庭的一个个家人有一路成长关系很好的朋友也有那些躺尸在社交软件的好友们，注定成为祥子这样的极端个例越来越少。

看到老舍铺卷的一个个鲜活的且引发读者无限思考的人物与整个北平细致而又不失特色的描绘，万千奔腾的想法汇聚成四个字，老舍牛逼。

书中第210页有一句话我认为像极了人生，

"烟酒又成了他的朋友，不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?"

我试图不去想这到底是在说消极的态度还是积极的，而是把"烟酒"这个意象换成各种各样奇妙的物件组合，似乎发现都可行。

第9篇：《骆驼祥子》读后感

《骆驼祥子》早已是一个家喻户晓的故事了。在这里，人民艺术家老舍先生给我们讲述了祥子——旧中国北平城里的一个人力车夫的故事。他似乎是没有大名的，仅仅因为被军阀迫害，他带回了三头骆驼，于是他便成了“骆驼祥子”；他的生活也在字里行间透出浓浓的悲剧色彩。

祥子来自乡间，日益衰败的农村使他无法生存下去，于是他来到了城市，当了一名人力车夫。初来乍到的他，是那样善良美好。他渴望自己的诚实劳动可以换来新的生活。他的全部梦想就是能买上一辆属于自己的洋车，一辆像土地那样靠得住的车。为了买上一辆车，他三年来省吃俭用终于攒够了血汗钱。然而还不到半年，却又被人抢去了。之后的日子里，祥子像着了魔一般，固执地只为买上车而拼命。买了，丢了；再买，又迫于无奈卖出去。命运的三起三落耗尽了他的精神意志，而买车的愿望就像一个鬼影，永远抓不住。

祥子空守着的无非是辛苦和委屈，最后，他终于未能做成拥有自己的一辆车的美梦！

小说以祥子的车为主线，向我们展现了当时那些所谓“上层人物”与祥子之间压迫与被压迫的关系。军阀、特务、侦探、车厂主的丑恶面目交织成一片灰暗。哪怕原本该是人类最美好的爱情和婚姻，也沦为祥子与虎妞之间的一点点男女之情，那充满着欺骗、隐瞒，建立在金钱利益上的令人绝望的关系。

我想着，这是什么样的东西让人如此绝望？我看到了小说中那个病态的社会，在那个社会里，对待祥子这样的“底层人物”只有不公。祥子日渐堕落，花天酒地，我不想只怪罪于他的不追求、他的精神空虚。一如小说里描绘的那样：“他没了心，他的心被人家摘去了。”可这些不正是那病态的社会掠夺了他生活的寄托和生命的价值吗？徒劳的奋斗夺去了他曾经志向饱满的心灵，麻醉自己成了他唯一的归宿。病态社会注定了人是其中的病胎，严酷的现实可以将原本淳朴老实、善良勤奋的祥子毁掉，它也可以使一个个勤劳忠厚的人变为行尸走肉般的无业游民。

《礼记》中有“大道之行”，“男有分，女有归”。如果一个社会不能让人找到自己的坐标，不能找到自己实现理想的基座，那么个人的悲剧也是社会的悲剧。祥子是病态社会中的悲剧产儿，而老舍先生通过他要告诉我们的，也许就是建立一个属于人的纯粹的社会。

名著总是引人深思的。读着《骆驼祥子》，我深切地感受到一个社会对人类生存的重要性。当初人类构成社会的时候，应该认识到社会也必将影响人类，所以我常常想：如果我们的社会时时关注人，关注每一个所谓底层的市民，尊重他们，成全他们，那么，我相信，这个社会一定是健康的！

掩卷唏嘘，我单纯地相信一个社会起码要给予像祥子一样的人最基本的平等，没有歧视，更没有压迫。一如孔子所言?/‘老有所终，壮有所用，幼有所长。”于是每个人都能拥有一个人生目标得以实现的宽容、扶持的环境，那么祥子的悲剧将不会出现。

第10篇：《骆驼祥子》读后感

在祥子眼中，洋车就是一切。有一辆自己的洋车就可以赚钱、娶妻、生子……有一个平平淡淡的劳动人民生活。可是这个如此简单的愿望也被社会变成了奢望。祥子是个要强的人，他的职业确实不怎么上得了台面，但他却能在其中获得属于自己的骄傲与光荣。在全书的开头，他曾经发誓要自己努力攒钱买辆新车，可祥子的好强，在那个腐败黑暗的社会中，使他屡屡吃亏。他的车子被抢走、他的钱财被掠夺、就连他的婚姻也被虎妞用一个枕头骗走了！他保不住自己的身体、管不了自己的身外之物、护不好自己的灵魂，三方面的伤害无时无刻不压榨着这个可怜的人…

虎妞难产去世后，祥子竭尽所能给她办了丧事，当是回报虎妞生前对他的资助。他并不喜欢虎妞，但虎妞真的死后，祥子仿佛万丈深渊一脚踏空，毕竟虎妞已经是他当时唯一的依靠。在他悲痛欲绝时他又见到了小福子——那个他真心欣赏和喜爱的女孩。在书的开头小福子算得上是一个清纯的女孩子，但最终却不得不为金钱出卖了自己。祥子在搬走时，曾答应过她等自己混成功后就回来娶她为妻。结局呢，祥子越混越差，还染上不少恶习，当他回来时，发现小福子已经上吊自杀了。现在我们都不支持轻生，可也许在当时那个时代，那种境地，对他们来说，自杀可能真的是最好的解脱。现在有些人想不开，往往是没有发现可以给自己带来快乐的地方，可当时那些像小福子一样的人，他们想不开是根本就没有，也不会不可能有让他们快乐的地方。对他们来说，一个人的出生才是最重要的。出生，决定了一切也决定的结局。

全书的结尾是这么写的：祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的、自私的、不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。祥子当时应该还只有20多岁，却早早按下那个无法返回的按钮，早早断送在那个游戏般的假设会，假人生里。

对祥子我感到失望与可悲，他一个原先积极向上，目标明确的青年，被岁月，被社会磨去了棱角，变得圆润光滑，同时有失去了自我。像别的穷人一样，他们逃不过岁月和社会的利刃，成了那个特定时代的悲剧产物。我可悲祥子的结局，但是更可悲他所处的时代背景，他们可能只是一个个有生命的工具，用处只是为了推动历史的车轮。我无法判断，这是否过于残忍，我只知道社会能给人类一定的幸福，但也一定会夺走一些人的幸福。

整个时代的推进如同一次又一次的日升日落。如果我们所处的时代是清晨，那么祥子他们就处在黎明前的黑暗。昼夜交替，周而复始。我们，幸福的我们应该更好地享受阳光，毕竟太阳升到最高点一定会落下，但是黑夜过后，太阳照常会升起！

第11篇：《骆驼祥子》读后感

讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对完美生活充满了憧憬，也有自我的生活梦想——买上自我的洋车。最终，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；之后他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最终一丝期望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的杯具。

读到这些资料，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在理解了几番打击后最终明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自我的完美梦想，过上完美幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

此刻的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他之后的堕落。

骆驼祥子课文阅读感慨6

在暑假我看了不少书，我最喜欢的就是老舍先生写的《骆驼祥子》了。

这本书讲了，一个从农村来的年轻小伙，当了人力车夫。没有喜好，唯一的愿望就是靠自我的努力买一辆自我的车，最终祥子买了自我的车时，可在那时因为战争，禁止再拉黄包车，祥子为了挣钱，就冒险的拉客人，钱没拿到，反倒被士兵抓住了，把他的积蓄和车都拿走了，这件事告诉我做事不能因小失大，不要贪小利而误了大事。

有一次，祥子的妻子虎妞生孩子难产，祥子没办法，就把用来治病的钱，请了一位算命的“大仙”，可虎妞的病情不但没有好转，反倒为此付出了生命，它让我懂得了不要相信封建迷信。祥子在经历了各种打击和挫折之后还是没有实现自我的梦想于是，他最终选择了整天像行尸走肉一样的混日子，等待死亡。

读了这本书我懂得了很多，当时封建黑暗的旧社会和我们此刻的完美生活比起来可差远了!我们要珍惜此刻的完美生活呀!所以我们必须要好好学习。

第12篇：《骆驼祥子》读后感

祥子来自乡间，带着中国农村特有的破败凋敝的背景，也带着中国农村特有的质朴和固执。他认准了拉车这一行，完完全全成了一个车迷，一心想要买上自己的车。凭借自己的吃苦耐劳又省吃俭用，三年时间他终于买上了自己的第一辆车，实现了自己的理想，成为一个上等车夫。可是好景不长，当时正值军阀混战，祥子因为贪图小利而铤而走险，结果被乱兵捉到失去洋车，只剩下逃离兵营时顺手牵走的三匹骆驼。祥子没有灰心仍倔强的从头再来，可自己还没有攒够钱，就被那乱兵排长敲诈一空。当祥子再拉上车，是以成就与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长，虎妞难产而死，祥子人车两空。当小福子也上吊自杀后，祥子彻底堕落了。吃喝嫖赌游戏生活，厌恶劳作出卖他人，仅仅为了钱而活，成了一个行尸走肉和城市的垃圾。

老舍先生的用意应该是用祥子这一代表性向读者展示不合理的社会制度对劳动者生活空间的威压，来揭示当时社会的不公与黑暗。但我看到的更多的是祥子追梦历程，他的梦想就是有一辆属于自己的车，成为一个自食其力的上等车夫。在这条崎岖的追梦之路上祥子跌倒爬起，再跌倒，三起三落，终于没能再次站起，彻底堕落了。说的梦，难道我们与祥子不是同道中人吗？他有自己的梦。我们也一样啊！我每个人都有属于自己的梦想。那我呢？梦太遥远，看不见摸不着，听不到握不住，我能不能找到自己的梦？我不知道，那太遥远。可是再换个角度想，梦又是美好的，无论追梦的过程如何艰难，无论会不会到头来功亏一篑，都不会后悔。因为我努力过奋斗过，在奋斗努力的过程中哭过笑过体验过。这时我又想起了《飞越疯人院》中麦克墨菲跟疯子们说自己可以举起那块大理石，结果费了九牛二虎之力仍然失败了，他说：“at least I tried ， at least I did that。”意思是至少我尝试了，至少去做了。我想大家都真的不愿意这样平平凡凡碌碌无为的度过青春，真的不愿意在这小地方一步步直到生命尽头。既然不想，那就去努力呀，那就去迈出第一步呀！以前在一本书上看见过这样一段话，当你决定旅行的时候，最难的一步已经迈出来了。如果你不迈出第一步，永远不会知道自己的梦多么容易实现。我知道这样说可能会有些矛盾，但是我之所以看不到自己的梦，是因为还没有迈出第一步。如果不迈出第一步，我可能永远也找不到。

这是第一步给我们带来的影响，在迈出第一步后就只剩下奋力攀登了。学习就像高山，但这高山下面只有深渊，所以我们选择了这条路就没有了回路。是不是听着有些可怕？不要害怕，因为再向前一步就是希望，再向前一步就是光明，给自己增加一份信心，一份细心，就可以给自己力量，超越极限拥抱成功的力量。

当你回头看见自己一深一浅的脚印，曾经阻挡自己前进的大石，会发现成功其实并不那么难。

我们不可成为第二个祥子，要成为一个在困难面永不退缩的勇士！

第13篇：《骆驼祥子》读后感

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个朴重，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对糊口具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的独一愿瞅就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经由3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦察又骗往了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的凶事。他的这一愿瞅在经由多次挫折后，终于完全幻灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵但愿的火花，他丧失了对于糊口的任何乞乞降决心信念，从长入好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了出产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的糊口，命运与遭遇。祥子本是一个对糊口布满但愿的人，他暖爱糊口，暖爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

我仿佛望到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、寒巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有涓滴田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚快马加鞭地跑过大街，穿过寒巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的剥削，刘四爷的臭骂，孙侦察的明抢，洋大夫的寒漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层泛博劳动大众的糊口，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地熟悉了“地狱毕竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会糊口环境的产物。小说通过祥子附近人物及人际关系的描写，真实地铺现了那个黑暗社会的糊口面目，铺现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性光鲜的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学老是来源于糊口的，是千千万万庶民糊口中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，但愿曾是那么的渺茫，由于它究竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会不略冬经济也在不断发铺。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期瞅。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

第14篇：《骆驼祥子》读后感

骆驼祥子讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来到城市，渴望以自己朴实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。读到这里，我不免被祥子那种百折不挠，坚持不懈，为了梦想而奋斗的精神所打动，也不由的对他产生一种被悲惨的命运所折磨的怜悯之情。

继续读下去：不久后，祥子与虎妞被迫结合，可是虎妞却因为难产而死，祥子不得不把他心爱的车子卖掉，用来安葬虎妞。他的愿望在经历多次的挫折与坎坷后，终于完全破灭。而小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说：你等着，等我混好了就来接你！然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树杈上挂着她上吊的绳套

这时在祥子心中，深深的印痕永远烙下了。祥子开始对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看到这些，我的心不由得颤抖了一下。心酸顿时涌上心头，同时又有一丝失望，甚至还带着丝丝的怒火。失望的是祥子没有继续坚持下去最终被黑暗吞噬，愤怒的是以前那个朴实，憨厚，坚持不懈的祥子如今却做尽了一切伤天害理，令人发指的事。但是他自己却毫无悔意。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。的确，祥子为了生命来争取钱，而生命和理想中他选择了生命，因为只有生命才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

第15篇：《骆驼祥子》读后感

祥子，一个老北京的人力车夫，而作家老舍却用“骆驼”来修饰他。是祥子长得像“骆驼”？还是祥子与“骆驼”生活在一起？……，无数的猜想如喷泉般涌上心头，久久缠绕在心。我赶忙翻开《骆驼祥子》这本书，期待一探究竟。

祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过整整三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。那时正值民国时期，战争不管有没有人盼望总会来到。果然，祥子的新车刚拉了半年，闹开了兵，祥子为了两块钱冒险拉人到城外清华大学。可是好景不长，城洞里的冷清早已预兆着祥子会被军阀抓走，祥子血汗换来的新车也没了。

后来，祥子从悲痛的心情中走了出来，带着三匹骆驼逃走了。又拿三匹骆驼从村里的老者那儿换了三十五块钱，祥子重燃起购买洋车的希望。但是不久后，反动政府的侦探又敲诈去了他仅有的积蓄，曹家主人为躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作。虎妞对他的那种推脱不开的情感又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击，他做过挣扎，仍然执着地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。老舍也在文末评价祥子是“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，令人回味无穷。

我不禁扪心自问：是什么让祥子一步步走向堕落？是什么使原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎？是什么使祥子最终连生活的希望也破灭了？是旧社会的混乱，是旧社会对底层人民的压迫与剥削，是旧社会把人变为鬼的罪行。

如今再来理解“骆驼祥子”的含义，已有了更深刻的认知，题目描写的是正为买车而奔波的祥子，不仅仅指祥子曾以低价卖过骆驼，更是因为祥子有着像骆驼一样吃苦耐劳、沉默憨厚的精神品质。

在这个世界上，像祥子一样遇到无数次挫折却不放弃的人还有很多，比如我们中华人民共和国的伟大领袖毛泽东。毛泽东小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读，昼夜不眠。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。

现在，我们生活在一个平等、和谐、公正的社会里，作为一名学生，我们应当敢拼敢闯、坚持理想、永不言败！记得时刻告诉自己：万万不能迷失自我，从祥子的人生中得到教训，前方的道路无论多么坎坷，只要不言放弃，抬起头，始终一片光明！

命运，永远掌握在自己的手中。