王维山居秋暝赏析

王维山居秋暝赏析，这首诗写雨后的美景带给作者愉悦的感受，体现了作者对田园归隐的满足，同时，这首五言律诗对景色描写十分高明，引人赞叹。

导读：

这是王维的一首写山水的名诗，在中国山水诗中占据着极其重要的地位。其原文如下：

 山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留？

山居秋暝阅读答案：

1、诗中描写了哪几幅画面？有什么样的特点？

答：先总写雨后晚秋，后有几幅具体画面：月照松间、泉流石上、浣女和渔者晚归；明净、宁静、清幽或清新明丽。

2、结合诗歌具体内容分析写作手法，体会作者思想情感。

答：先总写雨后晚秋，后有几幅具体画面：月照松间、泉流石上、浣女和渔者晚归；明净、宁静、清幽或清新明丽。

3.在这首诗中，作者写到了哪些景物？

答：明月、泉水、青松、翠竹、青莲、冷石、空山。

4.通过诗中的景物描写，试分析作者所追求的人生境界。

答：通过对秋日山居生活中青松明月、翠竹青莲以及采莲女的描写，写出了安静美好、闲适自在，淡泊名利，远离官场、归隐的人生境界。

山居秋暝翻译：

一场新雨过后，青山特别清朗，

秋天的傍晚，天气格外的凉爽。

明月透过松林撒落斑驳的静影，

清泉轻轻地在大石上叮咚流淌。

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，

在莲叶的晃动中渔舟去捕鱼了。

任凭春天的芳菲随时间消逝吧，

这里秋景迷人，我愿留居山中。

字词解释：

1、暝：日落，夜晚。

2、浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）。

3、春芳：春天的花草。

4、歇：消散。[3]

5、下：顺流而下。

6、随意：任凭。春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇：消散。

7、空山：空旷，空寂的山野。空：幽静的，空明的。

8、新雨：刚下的雨。

9、清泉石上流：写的正是雨后的景色。

10、竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指洗衣服姑娘的欢笑声。

11、莲动：意谓溪中莲花动荡，知是渔船沿水下行。

12、随意春芳歇，王孙自可留：反用《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”句意。意谓任凭它春芳消散，王孙也可以久留，因为秋色同样迷人，使人留恋。随意：任凭。春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇,消散、逝去。王孙：贵族子弟的通称，这里借指自己。留：居。

山居秋暝中心思想：

这首诗虽然不免隐士气，但写得格调清晰，富有生活气息，与诗情画意之中寄托诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

本诗通过写对山水的描绘，表达了作者对无忧无虑的山林生活的向往的情感。

这是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。全诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的心情

背景：

这一首五言律诗是唐代著名山水诗人王维的后期作品。当时，王维已归隐山林。诗中描绘的，便是诗人归隐在辋川别墅时所见到的秋日傍晚雨后山林的景色，表现了诗人乐于归隐的生活意趣。诗人笔下的秋景，清新而富有生气，一洗前人诗文中常见的悲凉感伤的情调和低沉灰暗的色彩。

山居秋暝赏析：

诗的开头两句“空山新雨后，天气晚来秋”，写薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。是诗人用大手笔勾画的雨后山村的自然画卷。其清新、宁静，淡远之境如在目前。一个“空”字，渲染出天高云淡，万物空灵之美。诗人隐居于此是何等的闲适，如此描绘山水田园之典型环境流露出诗人的喜爱之情。

“明月松间照，清泉石上流”，被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画，画中有诗。”的典范之秀句。

接下来诗人由写景转为写人。在这幅山水画作之中，山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。诗人采用了“未见其人，先闻其声”的写法。可不是么，既是夜间，又被竹林遮挡，怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢！然而，竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹，发出“沙沙”的声响，又伴着她们银铃般的笑声，好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空；再听水面莲叶波动，这便是渔夫乘着月光归来。诗人触景生情，感慨油然而生：山民们戴月而归，随性而起，这般勤劳、朴素、开朗的性格，远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美，更喜爱这里的人美。这就很自然地给结句作了有力的铺垫。

尾联两句“随意春芳歇，王孙自可留”，是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。王孙指诗人自己，这是诗人对《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不可以久留”的诗意的反其义而用之，是说春天的芳华虽歇，秋景也佳，隐者自可久留。正如诗人在《青溪》所言：“我心素已闲，清川澹如此。”其喜归自然，厌恶宦海之情溢于言表。

总之，这首山水田园诗画山绣水，清新宁静，寄情山水，于诗情画意中寄托了诗人的高洁情怀和对理想的追求，含蕴丰富，耐人寻味。

作者简介：

王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

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