1、彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业。
2、万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。
3、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
4、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。
5、不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己。
6、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
7、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。
8、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。
9、小知不及大知,小年不及大年。
10、生为附赘悬疣,死为决疣溃痈。
11、不仁之人,决性命之情而饕富贵。
12、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!
13、至言不出,俗言胜也。
14、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
15、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
16、彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
17、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
18、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
19、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
20、吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯殆矣。
21、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
22、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。 精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。 过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。
23、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
24、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
25、故之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发。
26、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
27、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。
28、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
29、人皆知有用之用,莫知无用之用。