1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
2、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
3、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
4、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
5、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。
6、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》
7、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》
8、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
9、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩
10、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
11、只要人肯发愤，都可做获得。
12、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
13、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
14、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》
15、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
16、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
17、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
18、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。
19、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
20、凡行公事，须深谋远虑。
21、凡有盛必有衰，不行不预为之计。
22、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。
23、生在这个大乱未平的.时期，只有隐藏起来消失行迹，不可在外界稍露锋芒，这是最为重要的事！
24、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
25、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
26、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
27、用兵之道，全军为上，保城池次之。——《曾国藩书信》。
28、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
29、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
30、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
31、心至苦，事至盛也。——曾国藩
32、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
33、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
34、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩
35、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
36、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
37、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。
38、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
39、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
40、危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
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