1、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
2、乍得勿与，乍失勿取，乍怒勿责，乍喜勿诺。——曾国藩
3、为己之学，成己所以成物，由本可以及末也。为人之学，徇人至于丧己，逐末而不知反本也。——曾国藩
4、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
5、君子欲有所树立，必自不妄求人知始。——《曾国藩日记》。
6、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩
7、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
8、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。
9、正是由于在风谲云诡的时代，各种身份的集合体，曾国藩才备受关注和争议。然而，让后世更推崇和循环评价的却是：曾国藩家书。
10、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
11、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
12、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？
13、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
14、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩
15、家门太盛，有福不可享尽。
16、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
17、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
18、既爱其才，宜略其小节。
19、打仗要不慌不忙，先求得稳当，再来讲求变化；做事要无声无息，既要精明老到，又要简单便捷。
20、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。
21、死生早已置之度外。
22、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。
23、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。
24、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
25、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
26、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。
27、举止端庄，言不妄发。 ——曾国藩
28、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。
29、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之节。——曾国藩
30、凡事非气不举，非刚不济。
31、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
32、行事常思退一步。——曾国藩
33、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
34、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
35、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩
36、甘苦自得。——曾国藩
37、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
38、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致败；天下古今之才人，皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》
39、凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
40、按本色做人，按角色办事。
41、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
42、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》
43、君子有高世独立之志，而不与人以易窥；有藐万乘却三军之气，而未常轻于一发。——《曾国藩家书》。
44、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
45、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
46、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。
47、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
48、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
49、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
50、读书，不可不多；用功，不可不勤。——《曾国藩家书》
51、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩
52、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
53、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
54、君子大过人处，只在虚心而已。
55、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
56、孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。——《曾国藩家书》
57、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。
58、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
59、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
60、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
61、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
62、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》
63、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
64、凡事须每日检核，一日姑待厥后调停，则难矣。
65、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
66、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
67、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
68、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
69、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
70、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
71、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
72、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
73、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
74、以耕读二字为本，乃是长久之计。
75、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快苦衷来，处之以淡，方不为快心所惑。
76、勤则兴，懒则败，一字之理。——曾国藩
77、胸怀广大，须从平淡二字用功。
78、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
79、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
80、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。
81、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
82、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录
83、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。
84、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
85、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》
86、富贵气太重，亦非佳象耳。
87、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》
88、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
89、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
90、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
91、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩
92、终身让人道，从不失寸步。
93、人生莫惧少年贫。——曾国藩
94、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》
95、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 —— 曾国藩
96、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
97、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
98、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
99、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
100、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。
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