1、不要说爱我，除非你是认真的；因为我也许会做出疯狂的事，比如——相信你。
2、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
3、风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。
4、爱情仿佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。
5、活下去的诀窍是：保持愚蠢，又不能自己自己有多蠢。
6、在此我毫不谦虚地说，我是个高层次的读者，可是书刊检查却拿我当十六岁的孩子看待。
7、你必须按所想去生活，否则只能按生活去想。
8、人忠于已知事实叫作诚实，不忠于事实就叫作虚伪。还有些人只忠于经过选择的事实，这既不叫诚实，也不叫虚伪，我把它叫作浮嚣。
9、一想到你，我这张丑脸上就泛起笑容。
10、自己去造一座城，然后自己住在里面，再没有什么比这更糟的了。
11、知识分子的标准，知识分子全都住在纽约的格林威治村，愤世嫉俗，行为古怪，并且每个人都以为自己是世界上最后一个知识分子。所以我们还是该以有一份闲差或教职为尺度来结点现在的只是分子，以便比较。
12、你生了气就哭，我一看见你哭就目瞪口呆，就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样，所以什么事你先别哭，先来责备我，好吗？
13、当时正是大唐开国之初，无论君臣，都在拼命地抖擞精神，就像我们这里评定职称之前一样。
14、你呀，又勾起我想起好多事情。我们的生活的支点是什么？就是我们自己。自己要一个绝对美好的不同凡响的生活，一个绝对美好的不同凡响的意义。你让我想起光辉、希望、醉人的美好。今生今世永远爱美，爱迷人的美。任何不能令人满意的东西，不值得我们屈尊。
15、长安城里的一切都在无可避免的走向庸俗。
16、我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。
17、一个人活在这世界上第一要好好做人；第二不要惯坏了别人的坏毛病。
18、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
19、我和你就像二个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多甜。
20、假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要——这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。
21、告诉你，一想到你，我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候，你就从我内心深处浮现，就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
22、东西方精神的最大区别在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
23、对于无法逃避的事情，喜欢总比不喜欢好。
24、我现在就很高兴，因为你又好又喜欢我，希望我高兴，有什么事情也喜欢说给我听。
25、我性情冷淡，不善与人交往，一辈子不认识几个人。
26、简而言之，他在装神弄鬼，吓唬别人，但是装到了后来，连自己本来的样子都忘掉了。
27、活中充满了未知，充满了不确定，我们才会有继续生活下去的兴趣和愿望。
28、对生活做种种设置是人特有的品性。不光是设置动物，也设置自己。我们知道，在古希腊有个斯巴达，那里的生活被设置得了无生趣，其目的就是要使男人成为亡命战士，使女人成为生育机器，前者像些斗鸡，后者像些母猪。这两类动物是很特别的，但我以为，它们肯定不喜欢自己的生活。但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。
29、假如你爱上了两个人，选择第二个。因为如果你真爱第一个，就不会去爱其他人。
30、有时候，日夜思念。可是当思念的人出现在眼前，你却安之若素。
31、你真好，我真爱你。可惜我不是诗人，说不出更动听的话了！
32、这世界上之所以会有无主的东西，就是因为有人失去了记忆。
33、提到人性，安冈正笃先生曾说过，必须依"知识、见识、胆识"三个阶段来提升人性，否则任何努力都将付诸东流。
34、人类向限度屈服，这才是真正的失败。
35、我和你就像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点地尝它，看看里面有多少甜。
36、似水流年才是一个人的一切，其余的都是片刻的不幸和欢愉。
37、总而言之，我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因。
38、那时候我们一无所有，也没有什么能妨碍我们享受静夜。
39、放声大哭从一个梦境进入另一个梦境，这是每个人都有的奢望。
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