修身心得体会

第1篇：修身心得体会

我支部近期开展了学习了“三严三实”活动，深受触动。作为一名教师，一名共产党员，一定要严以律己，同时还要谋事要实、创业要实、做人要实。要结合自己的本职工作实际，提升个人修养和素质，严守职业规范，廉洁从教，踏实工作，真正落实教书育人，在自己的岗位上为教育事业奋斗终身。

一、加强学习，提升个人修养。树立终身的意识和观念，用新的知识和教育教学理论武装自己，解放思想、更新观念，丰富知识，提高能力。加强党性修养，用共产党员的标准严格要求自己，真正落实群众路线教育实践活动，弄清楚“为了谁，依靠谁，我是谁”的问题。根据“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。加强法律法规学习，落实依法治教，依法执教。加强师德修养，做好学生的榜样，以身作则，言传身教。自觉抵制不正之风、低级趣味侵蚀。

二、爱岗敬业，做好本职工作。求真务实，是辩证唯物主义的科学精神，是党的思想路线的核心内容，因此，作为教师求真务实，脚踏实地，扎根教育，诚实苦干，营造好的育人环境，锤练育人方法。求真务实，是一种品格，一种境界，一种追求。只有立足教育事业，才会满腔热情地去务实工作，以诚待人，忠实处世，克服私欲，才会正确处理教书与育人的关系。要树立无私奉献意识，在本职工作中勤恳、无怨、热情、忠诚。以自身高尚的师德形象和良好的师表形象去感染、影响和培育德才兼备的学生，让他们快乐健康的成长。

三、三严三实，铸就优秀师魂。严以用权、严以律己，让我们从根本上改变自己、强大自己、提升自己、锤练自己，真正让我们修成真身，让我们更优秀、更完善、更胜任人民教师这项工作。

总之，在以后的工作中，一定要踏实做到——谋事要实、创业要实、做人要实，让我们从自己做起，从身边做起，做一诚实的人、成熟的人、实在的人，纯粹的人，真正让我们成为真人，让我们培养出更多优秀、健康、德才兼备的人才。

第2篇：修身心得体会

进入我们学院学习已经半年了，最近学校开展了文明修身的活动。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的心得体会。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。

从我们学院开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得， 我们所做的似乎还不够似乎不能满足于这四个字的要求。我们不能仅仅停留在写心得体会，不能仅仅去组织干部开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想可以去削减一些，释放更多的时间和精力去真正的开展文明修身的活动。我们可以把目光放到其他的层面上。不能只停留在写心得写体会开会议，我们不能否认这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 然而想想我们自己呢我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！

第3篇：修身心得体会

廉洁修身的心得体会

根据学校的部署要求,我认真进行了学习教育，并学习了《中国共产党党内监督条例(试行)》,《中国共产党纪律处分条例》等有关的法律法规,从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风，廉洁自律,遵章守纪,权利运作等方面有了很大提高，具体心得体会如下：

1．始终保持良好的学习习惯。

学习是每一名教师的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进，完成的工作也就不可能正确。一些教师在学习上总是静不下心来，总是以工作忙为借口，推三阻四，走形式主义，结果是“只闻学习口号响，不见学习水平涨”。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，教师必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的教师，为教育事业做出自己的贡献。

2．加强对教育腐败的认识。

一是对增强教育腐败的认识

。教育腐败之所以令人深恶痛绝，是因为少数权势人物公然藐视、挑衅和侵犯公民平等的教育权利，破坏制度和规则，利用稀缺的教育资源牟取一己私利。因而，教育腐败虽不属常义中所说的教育公平问题；却是教育不公的一个极端，是教育公平问题的特殊形态。在我国当前的发展阶段和社会背景下，它或许可以成为教育公平研究的一个特殊视角。

二是对了解教育腐败的成因。

社会原因而言，学校的实际困境是一个基本诱因。教育经费匮乏、教师待遇低下的现实，迫使学校想方设法创收谋利，用紧缺的学习机会换取经济利益就成为效益最高的捷径。近年来的一个新特点，是学校的外部环境发生了很大变化。市场经济迅速发展、贫富差距拉大、社会不公和腐败现象加剧的现实，不同程度地影响着学校和办学者的状态，社会腐败风气对学校、教育的侵蚀显而易见。

三是教育腐败危害性。

教育腐败的恶果，就是严重地腐蚀、损害教育。不仅败坏了教育和学术作为社会公器的声誉，降低社会对教育的公信力，而且导致文凭贬值、职称贬值、学风颓靡、学术退化，从而降低教育质量和学术水平，全社会都将为之付出沉重代价。此外，教育腐败还会严重异化学校的教育功能。花钱买分数、注水文凭、老师鼓励、教唆作弊之类的行为，是对学校教育的反动，是在教育的名义之下向学生提供一种“反教育”。教育和学校作为社会的文化系统，具有文明传承、人伦教化和道德养成的基本功能，向

有“圣殿”、“净土”之称，是社会道德的源泉。因此，人们通常将为人师表的教师、充当社会良心的学者视为社会道德的楷模。教师、学校的道德状况往往被视为社会(转 载 于:w :廉洁修身的心得体会)文明的标尺，也是一道“底线”——如果学校和教师都唯利是图，甚至违法乱纪，源头活水遭到污染，社会道德的状况便可想而知。这正是教育腐败有异于其它行业性的腐败，值得特别重视之处。

3．正确认识师德的重要性。

孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键，提高广

大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何，关系到深入推进素质教育，关系到亿万青少年的健康成长，关系到全民的素质和国家的未来。教育在跨入新世纪的今天，面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错，相互激荡的考验；面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战；面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点；面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋，进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。事实表明，抓紧抓好师德建设，是教育战线落实“以德治国”方略的需要，是全面推进素质教育的需要，是建立高素质教师队伍，促进教育现代化的需要。

4．深化自我的师德教育。

作为一名教师，良好的师德也是必不可少的。首先，对待教育事业必须忠诚。一名教师在其教育生涯中，可能会对学生产生很大的影响，所以我们一旦从学生成为教师，就应该将责任感和使命感深深地植于脑海中，并付诸于行动，变为对学生的满腔热情和对教育的兢兢业业，唯有如此，才能产生对工作精益求精，毫不懈怠的原动力。在教学上，需要全身心的投入，必须尽量想办法发挥学生的主动性，提高学生的兴趣，课余时间也应该不断的充充电，请教有经验的老师，使自己能够不断的进步。其次，对待教师集体一定

要团结一致，老师之间，彼此尊重、互相帮助、互相理解。尤其是我做为一名青年教师，教学缺乏经验，更加应该虚心好学，学习别人的长处，不断提高自己的教学水平。主动为他人着想，创建一个良好的工作环境、积极向上的工作氛围，与同事们一起进步。第三，要热爱学生。爱学生就要了解他们，了解他们的爱好和才能、个性特点、精神世界。对一名好教师而言，只有了解了每个学生的特点，才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。作为一名班主任，这点尤其重要。苏霍姆林期基说得好："不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。" 爱学生就要公平对待所有学生，学生最希望教师对他们一视同仁，不厚此薄彼。公正，这是孩子信赖教师的基础。爱学生就要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自已的信任与关切激发他们的求知欲和创造欲。在教育过程中，教师是主导，学生是主体，教与学，互为关联，互为依存，所谓"教学相长"，一个好教师应将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。

5．筑牢工作中的反腐防线。

在今后的工作中我要以教师职业道德规范为依据，主动适应社会主义精神文明建设的需要，主动适应全面推进素质教育的需要，主动适应高素质教师队伍建设的需要，使自己更加热爱教育事业，具有高尚的职业道德，教书育人、为人师表，充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。具体要做到：一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规，坚决抵制不良风气对校园的侵蚀和渗透。二是敬业爱岗。热爱教育事业，热爱本职工作，以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力和水平，提高工作效率。三是教书育人。增强育人为本意识，全面贯彻教育方针，用正确的理论和观点教育学生，积极推进素质教育，开发学生智力，爱护和启发学生的探索精神和创新思维。四是热爱学生，增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生，特别是后进学生，关心学生在家庭的生活和社会的表现，做学生的良师益友。五是尊重同志，能够与不同性格，不同兴趣爱好，不同学识水平的教师和谐相处，互相学习，博采众长。关心集体，团结协作，努力创设互敬互爱，奋发向上，共同进取的群体氛围。六是以德修身。严于律己，廉洁从教，作风正派、为人师表，遵守社会公德，注重家庭美德，追求科学文明健康的生活方式。

“教育是事业，事业的意义在于献身;教育是科学，科学的价值在于求真;教育是艺术，艺术的生命在于创新。”作为一名教师，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。

第4篇：修身心得体会

“修身”是“三严三实”的第一“严”，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事；没有修好身就难以自律、难以做人；没有修好身就难以做到创业实。习近平总书记“三严三实”把修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从“修身”谈谈学习习近平总书记讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。

论语“君子之德风，小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修？气正，则民风正；否则民风衰。习近平总书记说：“作风建设永远在路上”，党员干部要“修身”，这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现；有人说：看书学习，修身吗！当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗？由此可见看书学习“修身”固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。

到底如何修？

古人诸葛亮有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，还有俗语说“先做人，后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种“活着、存在”————它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的；为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习近平总书记说的“修身”，就会达到一种高尚的境界。

第5篇：修身心得体会

进入xx学院学习已经三年了，每一年，学校都会开展文明修身的活动，今年也不例外。从文明修身的启动仪式到现在，各个系部，各个学校团体，各个班级，都相应地开展了一系列的活动。在此，我想就此谈谈自己的体会。

文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名大学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。

从我们学院开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得， 我们作一些事情，已经习惯了形式主义。我们写心得体会，我们开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想适可而止就可以了。我们可以把目光放到其他的层面上。当然，在此并不是不赞同写心得写体会开会议，这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。

事实上，我们可以借鉴其他高校的做法，做一些实际的事情，开展一些实在一点的活动，把“文明修身”的精神，融入进去。如清理校园，像这样的文明修身活动，看似平凡但却非凡，是一种简简单单的劳动，同时却也是一个渠道，让我们大学生认识劳动价值、共建文明的一种渠道。一校不扫，何以扫天下！同时，我想，这也可以发展成为我们大学生的“内省”活动，因为经历了文明修身，我们更能体察每一个清扫工的辛苦；更能体会每一份工作都有其独具的、不可替代的价值；更具有积极的环保意识和坚定的责任意识。

作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！

第6篇：修身心得体会

日前，单位组织开展“三严三实”学习，要求每一位党员干部都要做到“修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。学后，个人觉得这不仅应该是每一位党员干部都应该践行的行为准则，更应该是所有人都应践行的行为准则。起点在“严”字，是保证；落点在“实”字，是根本。现结合学习和实践分别说来。

“修身”

这里的修身，通常指个人所应具备的思想道德修养，它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用，来不得大意，它应是一个人一辈子都要努力做的事，而决不是一朝一夕的事。现实中，一个人的思想是积极的、是消极的，都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好，都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心，是你和家人生活与工作上最大的无价财富，是真正的护身符，一旦拥有了，是别人永远夺不去的。当然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆风顺的，但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。

在拥有进取心的同时，人还应拥有一个良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事，融入人与事，学会包容与珍惜，就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于：一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会，结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住，人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷，感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面，你才有了改正和努力的方向，因此要满怀感恩，以海纳百川的心态容人容事、处人处事，你才有了一次次厚积薄发的机会。

那么如何在现实中，真正地做到修身呢？我想，学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的，就是让学习成为自己生活中的常态，不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态，你就会不断地发现自己的所长所短，你就会不断地修正自己前行的方向，你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的，人一旦拥有了学习，就拥有了可把握的机遇，更会拥有展现自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么？学习从每个今天开始。

第7篇：修身心得体会

古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。

俗话说：远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活，一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活，是难得的缘分，彼此需要好好珍惜。

人是社会中的个体，交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所，也是同学之间接触最紧密，了解最深入，矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼，保持心情舒畅。正像培根所讲：“把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。当然，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干，开启心智，获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径，而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的成功。

另外，优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度，用身边的同学作为镜子来折射自己的形象，这也是认识自己、评价自己的重要方法，而这个评价过程需要在交往中完成。

一般来说，大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种：不良的生活习惯，如不洗澡，乱扔东西，干扰他人作息，常借用别人的物品损坏不修或不归还，未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现，生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子，一些同学只能选择独来独往，跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映，他们反感的原因其实根源于一些生活细节，比如：吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等，总的说来，就是不尊重他人，不善于与别人相处。

第8篇：修身心得体会

修身是根本。“修”再在修身中是“使完善”，“使完美”的意思。如果我们是一个品行告诉，能力很强的人，必定会是家庭的中心支柱，子女学习的榜样，亲人的行为标尺。有小家至大家，方可国泰民安。

心正而后修身，身修而后家齐。凯撒大帝大帝临终时告诉侍者：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。”我们可以看到伟人们至死都在追求完美的身心。

修身的方式有很多。我谈谈我的看法。

首先，能静能忍。诸葛亮说“宁静致远”，曾国藩推崇“忍”。大家所熟知的看书，绘画，弹琴都是修身的方法，都是可以培养“静”和“忍”的。“静”是基础，从言行的安静，到思维的安静，达到内心的平静，去除了浮躁之气，方能“忍”。

其次，动静结合。俗话说，身体是革命的本钱。要锻炼身体，有个好的身体素质才能读万卷书，行万里路。世界那么大，出去走走。但不是盲目的走。要有针对性的走。去群众中，多观察，多思考；去同事朋友中，多请教，多探讨。丰富自己的经验和阅历。

最后，提升品行。我们不是流水线上生产出来的机器人，每个人都有自己特点。结交品行比自己优秀的人，能力业绩比自己强的人，向他人学习。但是却不能舍弃不如自己的人，他们需要帮助，需要共同进步。给自己设立一个目标吧，不要说多么高大上的话，结合自己当前的实际订阶段性的目标。而我们自己也会在这种“承上启下”的方式获得提升。

第9篇：修身心得体会

前不久，曾读过资深学者余秋雨先生的一篇文章《一个庭院》。余先生在文中提到的一个庭院指的是湖南省岳阳的岳麓书院。南宋的大哲学家朱熹曾经在这里统领、执掌教务。朱熹曾对于学院教学的最终走向有系统的思考。“他说，人性皆善，但在社会上却分成了善的类别和恶的类别。因为每个类别里风气和习惯不同，熏染而成。只有教学，能够从根本、从大道上弘扬善的风气和习惯，让人们复归于善。他又说，教学能改变一个人的气质，使他能够从修身出发，齐家、治国”（摘自余秋雨《摩挲大地》第140页）。当时看过之后，因觉朱熹对于教学的言论确实有自己独到的见解，因此便在此折了一个角，以待日后重看时加以体会和揣摩。今天，写师德心得体会，因这几句话有了体会的灵感：从教学中修身，从修身中提升。

1、修炼自己的学识，让它有如泉涌。

我们常说“教给学生一碗水，教师要有一桶水。”随着年岁的流逝，我们的知识储存越来越少，而知识又以无比迅猛的速度在发展，在更新。如果我们不时时学、处处学，就会掉队落伍，跟不上时代前进的步伐。从教这么多年来，虽然我一直阅读，有时也动笔，但阅读的种类太单一，基本上是教学技巧类书籍居多，为了上课、教书而读。现在看来，我觉得这类阅读只是饮食中的“快餐”，起填饱肚腹之用，没有多少营养可言，吃多了对身心健康并无多大裨益，近几年，随着教育科研的兴起，随着教学研究的深化，发觉自己在教学中常有“心有余而力不足”之感，这感就源于自身学识的不够。观摩了几次名、特师的课堂教学之后，隐隐觉得这些教师的课上得挺有“味”，这“味”来源于教师自身的语文功底和语文素养。著名的语言学家、教育家吕叔湘说过：“学好语文是学好一切的根本”。作为一名语文教师，要不断学习，加强阅读，吸收古今中外优秀的文化精华，从中汲取有益的营养，滋养自己，从而承担起母语教学的重任。信息时代，教师仅有“桶水”是远远不够的。要使自己成为一泉清亮、甘醇的活水去润泽学生的心田，让他们热爱祖国的文字、语言，同他们一道感受祖国语言文字的魅力。

2、修炼自己的行为，让它规范专业。

“千里之行，始于足下。”教学之路漫漫，有书陪伴，有生同行。如此的人生应是富足而快乐的，也应是充盈而有意味的。为了使自己常教常新，为了寻求职业生涯的精神愉悦感，走在教学行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我总想使自己能超越些，我总想让自己的课堂灵动，我总想唤醒学生的生命活力，我总想让自己与学生共筑快乐的精神家园……太多的“总想”促使我在拿到新教科书后，马上学习，及时充电，查阅资料，指导教学；临上讲台前，反复阅读，把握文本本义，找准重、难点，整合教学资源，设计教学计划，设置教学环节，精简课堂结构，让学生学得活而主动。课后，及时记下课上的点滴：或得或失，或短或长。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。”有积累才有成长，有成长才会有规范，有规范才会有专业。

第10篇：修身心得体会

观看《文明之旅：做人与修身》心得体会在观看了楼宇烈先生的《做人与修身》专辑后，感触颇深。 楼宇烈先生从哲学的角度分析了修身养性对自身、他人和社会 的影响，还讲述了如何落实到具体行动中，对我们以后的工作 和生活有很大的帮助。楼宇烈先生主要从四个方面讲述了人应 该具有的最基本的品德，那就是知耻、诚信、明节和感恩，这 四个方面相辅相成，缺一不可，说起来很容易，但如果要长期 坚持却是难上加难。 知耻是自尊的重要表现，唯有知耻，才有自尊，这是做人 的基本准则。

它是一个正常人所具有的最基本的道德感，这种 道德感体现着人性的尊严，是社会正义的心理基础。如果没有 了羞耻心，何来的诚信、气节，又怎么会去感恩别人和社会呢？

法制只是对我们一种外在力量的约束，内在力量的约束就是我 们的羞耻心。我们应该在做每一件事情的时候，都要扪心自问： 这样做对不对？有没有对他人或者社会造成损害？一个人具有 正确的荣辱观，知善知恶、知是知非、知荣知耻，就会有所为， 有所不为。

诚是指真诚、忠诚、诚实，信是指信用、信任，这是大家 都很好理解但又很难长期坚持的一个原则。 “人而无信，不可 知其也。 ”讲的就是人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什 么事情也做不成。我自己对诚信的理解主要是建立在互信的基础上的，每个人都用自己的真诚去换取别人对自己的信任，才 能给好的发挥自己的作用，也就更容易获得成功。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ”就是对明节最 好的解释，也就我们平常我们所说的做人要有骨气。经过世代 培育、弘扬、传承的气节和信念，是数千年来支撑中华民族生 生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。 感恩就是要感谢社会及他人为我们带来的一切，从而更多 的为社会、为他人提供帮助。我为人人，人人为我，你只有带 着一颗真诚的心去报答、感谢别人，别人才会用真诚回报你。 学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切。这 样你才会有一个积极的人生观，才会有一种健康的心态。

在以后的工作和生活中，我一定会以更加积极和认真的态 度对待他人、回报社会，多做对他人及社会有益的事情。只有 这样做的人多了，我们的社会才会越来越和谐，我们也就能更 好地体会到幸福的感觉。

第11篇：修身心得体会

文明修身活动已经落下帷幕，而劳动时的情形却不时在脑海中闪现。我想这次的修身活动对于我们每一个参与者来说必将是一次难忘的经历，更是我们在大学阶段的一笔意义深远的宝贵财富，因为我们的劳动付出不光为校园的清洁与美好做出了一点贡献，也给我们的大学生活留下美好的回忆，最重要的是，在这次修身活动中我们收获了许多意想不到的东西。也许，这次活动并非出自多数人的意愿，但是，无论如何，我们确确实实的努力付出了劳动，也真实地体会到懂得珍惜自己的劳动成果，由己及人。我想人人都能理解这一点，并且懂得珍惜他人的劳动成果，那么这个活动真正的价值及意义也就实现了。

在这次的活动中有很多令人难忘的情景。

刚开始，每天早上7点起床集合，每天3遍清扫校园，对于每一个同学来说都是比较辛苦的，尤其是早起，还有接受老师及校领导的监督与检查，这些难免会引起一些同学的抱怨，但是再辛苦，我们都坚持了下来，而且在整个过程中我们也在逐渐进步，有开始的抱怨渐渐变得懂得在劳动中享受快乐，使得劳动在轻松愉快的氛围中进行，最后，我们终于顺利将文明的“接力棒”传给了下一班“接力手”。

印象最深刻的一次是一个早上，我们一队成员在早起之后，按时来到目标地点，此时我们多数同学已经与起初有了很大的改变，尤其是对于劳动本身及态度上。我们没有再抱怨早起又要劳动，取而代之的是一路欢声笑语，于是劳动便在同学们的说笑声中展开了，而且同学们扫得也更起劲，更认真起来。也不知老师什么时候来到了我们的管辖区，只见老师满脸对着笑容，却什么也没说，其实也无需说些什么，我们都知道这是满意的笑容。此刻，我们的心灵获得很大的满足。

当然，在这次活动中，有很多难忘的事情以及趣事，更有许许多多我们这一生都受用不尽的心得感悟。这些感悟也许在这次活动中不能很好地比较出来，但是深入我们的日常生活，便会立竿见影，连我们自己都要由衷的感到惊讶。就拿我们的文明修身活动告一段落后的第一个早自修来说。这一天，我早上7点钟来到教室，比早自修时间提前半个小时，也许有着这一段不算少的时间但足以养成的某种习惯的支配，说真的早自修之前的半个小时突然被闲置了，感觉似乎有点不自然起来，于是我不由自主的选择来到教室。无独有偶，在我刚进教室不一会儿，我们班的同学陆陆续续，三五成群，接踵而至，最终的结果让我有点惊讶，没有迟到，也没有踩点。我原以为，在这段时间的忙碌之后，同学们终于有机会松一口气是会有所懈怠，但事实情况完全出乎我的意料。我想这应该归功于我们从文明修身活动中受益的

一点吧。

也许，文明修身活动不能一下子使我们有多大程度地改变，但是，我相信这些变化是潜移默化的，也是意义深远的。尽管我们所做的是一些再普通不过的事情，尽管我们起初有多么的不情愿，但结果是我们做了，我们坚持了，做好了，也收获了，这才是关键。所以，凭良心说，我们应该感谢学校给了我们这次机会，认真为校园环境而做出的一份劳动的机会，以及让我们有机会从一些寻常劳动活动一些使我们终身受益的感悟。

第12篇：修身心得体会

作为党员，学校中层干部，我深刻认识到，以“三严三实”而“三严三实” 的作风要求，会逐步成为所有党员干部行动的标杆，成为衡量各项工作做的好坏的重要指标。作为一名党员，一名教师，我们更应该学习。

一要为人师表。通过学习我明白了建设“三严三实” 教育实践活动的重要性、紧迫性。不仅给广大党员干部上了一堂生动的课，也为教师上了一堂别开生面的课。“三严三实”的提出，作为党员教师的我们要从严从实的要求自己，着力于现在的教育教学工作。要正心、修身，严格自省、自励、自律，加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境地，自觉阔别低级趣味，自觉抵制歪门邪道，塑造优良的师德修养，以身作则，言传身教，做好学生的榜样。课前严格按照新课标的标准备好每一节课，扎实的上好每节课，真正做到教书育人、为人师表。

二要务实取信，我们要将“三严三实”贯穿到教育中，将其作为教师的立身之本，坚持一切从实际出发，因材施教。作为一名数学教师，我也应该主动参与教室管理工作。只有在了解学生的前提下，才能对学生的实际出发，因材施教，及时调整教学方式并且查漏补缺，有针对性进行教育引导。要想着学生的发展，父母的重托，要坚持一切为了学生，一切以学生需要为本，要从实际动身，谋划好自己的工作，做到有效备课，设计好教学环节，不脱离学生学情。教育学生时，要尊重教育规律，尊重客观事实，尊重学生的实际情况，脚踏实地，一丝不苟地把工作做好，并重视工作的实际效果。同时要说到做到，表里如一，始终如一。对教室每一名学生的情况我们都应该了解，并且做好记录。在随时关注学生的学习情况、思想动向等等的同时，还要经常到学生家进行家访。真正做到教育上的务实。

三要虚心接纳各方面意见，以博大的胸怀，对出错的学生多一些宽容和体谅，对同事的某些建议和贬斥多虚心接受和反思，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正直，进而赢得同事的支持和学生的尊重。“三严三实”的提出，其本身是要求我们做好老师，做社会认可的好教师。“师者，传道，授业，解惑”教师是人类灵魂的传递者，这对我们自身的要求更高一层。如何做才能真正成为一名好老师，“三严三实”给了我们明确的要求：我们不仅仅要这样的要求自己，同时也要我们用我们的心爱我们的每一个学生。

这次的学习让我对自己提出了新的要求，我要增强责任感、锤炼好作风，使各项工作有新的发展、新的提升。

第13篇：修身心得体会

大学是个小社会，里面的生活丰富多彩，有友好的朋友、和蔼的学长、展示的平台、改善命运的机会，更有激烈的竞争。初到大学，学长们的热情接待，让我感受到了家一样的温暖。他们帮我办理入学手续，帮我提行李，待我就像亲弟一样。这比我想像的更加的好，看来来这里是一个明智的选择!

校园坐落于山上，一进校门给我印象最深的就是：陡坡!这就在预示我们今后坚苦的日子!再进一看学校被山包围着，除了校门口是一条马路!接下来的几天就是在学校转优，熟悉一下学校的环境!令我吃惊的是这里基本上到处都是坡，这使我对以后的生活产生了更加艰辛的'想法!

每一届都会有学生会，而且还是自己去竞选的!高中是对加入学生会的想法没有实现，这次千载难逢的机会让我遇上了，因此我抱着尝试的态度去应聘，经过一番又一番的面试，我被选为新闻部的一员。又经过一个月的实习，终于上天不负有心人我正式成为了新闻部的成员!接下来我又竞聘了我班的副班长和电子爱好者协会的技术部部长!这些职务让我的大学生活过的充实，有意义，也使我交到了许多的朋友!开学不久我班和新闻班一起举办了一次联谊晚会，那次晚会邀请了许多学长，也邀请了老师。这次晚会丰富了我们的大学生活，增进了彼此之间的友谊，也锻炼了我们的交流能力，同时也使我们认识了更多的朋友!今后的日子里，这些朋友让我更加感受到了大学生活的美好，也让我的生活圈渐渐扩大，打开了我的心灵之窗!

大学活动也是一个展现自己的平台!校运会上的激烈竞争，使得辉煌的记录被一次次的打破!你看，赛场上的拼搏，观看者的呐喊，加油稿的宣读使得赛场上的气氛更加的活跃，只有亲身感受的人才能真正体会其中的喜悦!还有学校或系里举办的知识竞赛、诗歌朗诵、书法展览…都在为我们提供展现自己的平台!当然每个人都有不同的生活圈，性格也有差异，文化也存在差异!因此参加活动与否也因之而定!有的人对于任何有益的活动都积极参加，而有些人对于任何活动都不感兴趣，甚至感到厌烦!这是把自己孤立起来，也是把自己往绝路上逼!正因为这样有许多人都沉迷于网络游戏之中，整天对着电脑，甚至有的为了玩游戏而逃课!久而久之，既慌费了学业，也把青春白白浪费，读完大学后什么也没有学到!因此，为了避免以上现象的发生，我们应该要自己控制自己，提高自己的自控力，更应该积极去参加各项有益的活动，从而“推销”自己，进而提高自己的交际能力!

大学中还有许多改善自己命运的机会，这里有知识渊博的图书馆，考取证书的大课堂，锻炼自己的大舞台!图书馆有各时各国各类有名的书籍，俗话说的好“书中自有黄金屋，书中自由颜如玉”，书中的知识是学不完也是学不尽的!面对这么多的书，我们应该剔除糟粕，取其精华!大学证书是我们走进工作门槛的通行证，也是打开社会大门不可缺少的钥匙，更是证明自己才能的途径之一!

大学也是展现自己的舞台，更是为自己的梦想添加色彩的手段之一!大学是决定人生命运的一大转折点，现在在这里所学的所做的都关系到我们今后踏入社会能否立足的重要保证!在大学这个小社会里，我们要学的太多，要做的也很多。总之，可概括为：学做人，学知识，学本领。一个人如果连做人的原则都不会，那么不管你再有知识再有本领，终究会被社会淘汰!我们只有首先学会如何去做人后，再学知识，再学本领才能使自己在当今竞争激烈的社会中生存下来，才不会被社会所淘汰!学做人，学知识，学本领，简简单单的九个就概括了我的大学生活!但要真正的做到这简简单单的九个，却又是多么的艰难!虽然它是那么的艰难，但我们不要被它所吓倒，请相信自己，你一定能做到的，而且比你想象的会做得更完美!

第14篇：修身心得体会

这周的时间过的好漫长，是我经历的“最长”的一个礼拜，并不是说觉得时间很难捱，而是觉得日子太充实了，充实的我要用一生来学习，来经历。人生到现在，我还没有过这样的体验！

这个礼拜里面做过太多从来没有接触的事情：第一次接受90度的震撼，第一次遇到这样的班级，第一次遇到这么有才又可爱的班长，第一次这么近距离的接触传统文化，第一次翻阅4.2米的毕业墙，第一次遇到这么友爱的“家人们”…太多太多的第一次感动着我，震撼着我。我是一个很理智的人，读书的时候朋友们都说我“冷血无情”，可是在这里的几天里面，感动无处不在，那么的自然，常常热血沸腾，眼眶泛红。今天下课前，方老师提到他的父母，感叹自己做的不够好，亏欠父母。

一个大男人，眼眶都红了。我低下头不忍心看。都说男儿有泪不轻弹，可是男儿泪，撼人心！我很遗憾，这么迟这么迟才认识我们璀璨的中国文化，可是我又很幸运，能在这个年纪里遇到“她”，我很感恩，我有与“她”相遇的机会，我很珍惜，在这里遇到的一切一切，我很幸福，因为所有…

第15篇：修身心得体会

在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时强调：“各级领导干部要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”。这“三严三实”精辟概括、质朴凝练、寓意深远，不仅是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基，也是广大政协委员和政协工作者正心修身、履行职能的思想遵循和行动准则。学习“三严三实”和兰考调研重要讲话，我深有所思。前不久，省委书记张宝顺在发表署名文章《坚持“三严三实”推进作风建设》指出：坚持把“三严三实”作为立志修身之本。 “三严三实”紧扣时代脉搏，为党员干部坚定理想信念、加强党性修养、提升道德境界开出了“醒脑良方”，是党员干部立志修身的新航标。让我更加坚定地认识到，学习弘扬焦裕禄精神，践行党的群众路线，必须让“三严三实”内化于心、外化于行，从我做起，从现在做起，认认真真写好四字，以修身增强党性，以慎行行使好权力，以担当履行好职责，以守纪树立好形象。

一是认真写好“民”字，坚持“民”字于心

指出，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。 ”我们党的宗旨，是全心全意为人民服务。我们的任何一项工作，都应把增进民生福祉、促进社会公平正义作为出发点和落脚点。县委书记的好榜样—焦裕禄同志，之所以永远闪烁着时代的光芒，就是因为他时刻做到“民”字于心，时刻牢记党的宗旨。他工作不讲条件，住群众的草庵，蹲群众的牛棚;他践行群众路线，真心诚意拜群众为师，解群众之忧，排群众之难，谋群众之福。焦裕禄同志的一生，始终贯穿着一根主线，那就是始终对人民无限热爱，心里始终装着人民。焦裕禄同志一生亲民爱民的朴素实践，是我们党全心全意为人民服务宗旨的最好体现。我们每一名领导干部，都要象焦裕禄同志那样，时刻充满着“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，认认真真写好“民”这个大字，全心全意为人民服务。

“人民”与“政协”息息相关，坚持“为民”宗旨是体现人民政协性质的必然要求。政协是我国广泛的爱国统一战线组织，是实现共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要政治形式和组织形式，是发扬社会主义民主的重要渠道。在政协工作中，坚持“为民”宗旨就必须要坚持履职为民，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，把人民群众的情绪作为第一信号，把人民群众的满意作为第一标准，把人民群众的期盼作为第一追求。必须要为民谋利，紧紧围绕经济建设这个中心和加快发展这个主题，集民智、聚民力，把善谋发展之策作为一切工作的第一要务。要坚持以民为本，议政为民，使履行职能的过程不仅成为广泛听取群众意见和建议的过程，而且成为推动关系民生的问题切实得到解决的过程。在履职过程中，要多接地气，心系百姓，关注民生，践行群众路线，多走基层到群众中去，与百姓谈心事交朋友，把感情贴在民意上，思想放在群众中，拓宽委员履职途径，运用政协上下畅通的渠道，反映民意，了解和反映社情民意，做到心系人民、情系民众、为民代言，做到恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事。

就政协机关工作来说，我们要进一步增强大局意识，要识大体，做到与党委、政府思想同心、目标同向、工作同步，主动顾全大局、超前思考大局、认真谋划大局，常想发展大事、多议发展之策。要切实增强服务意识，提高服务水平，进一步加强团结协作、密切配合，努力发挥整体合力，在全机关树立起讲团结、顾大局、讲实干、比贡献的良好风气。

二是认真写好“责”字，坚持责任在肩

为政之要，当知“责任”二字分量不轻。同志指出，坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。敢于担当、勇于负责既是领导干部必备的素质，也是“三严三实”的具体体现。当前，我省正处于结构调整的攻紧阶段，全面深化改革的关键时期，大有可为的黄金发展期，迫切需要我们党员干部认认真真写好“责”字，握紧事业发展的接力棒，敢于担当起历史赋予我们的责任。

政协工作是党的工作的重要组成部分，做好政协工作是团结全国人民，建设祖国、统一祖国、振兴中华大业，保持国家政局稳定和社会安定，实现和维护广大人民的根本利益的需要。因而，我们要克服政协是“二线”的思想，牢固树立有位有为的责任意识，要增强进取精神，切实履好职责，力争有所作为、有所贡献。要让责任成为一种习惯，成为一种生活态度，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。要始终以促进经济社会发展为己任，为全面深化改革集聚正能量，做改革的拥护者和积极实践者。要深入调研，积极建言，助推党委、政府工作部署落实，努力促进社会和谐稳定，充分发挥人民政协应有的作用。要振奋精神，自加压力，提高标准，勤勉干事业，努力干出成效。要树立强烈的创新意识、机遇意识，以改革创新精神研究新情况、探索新办法、解决新问题，时刻保持创造性的工作张力。

就政协机关工作来说，我们要树立责任意识，增强使命感，扎实做好政协机关工作。从大处着眼、从小处做起，无论是办文、办事、办会，还是打电话、发通知、校对文稿、收发信件、储存信息等“小事”，都要正确对待、谨慎处理。在工作中要做到精细化，讲质量、提效率，求新求优，在素质上比高低，在工作成效上比高低，让责任意识深深扎根在心里，体现在每一项具体的工作中。

三是认真写好“实”字，坚持“实”字为先

“空谈误国，实干兴邦”。践行“三严三实”，要认真写好“实”字，坚持“实”字为先。谋事创业和开展工作要从实际出发，崇尚科学精神，遵循客观规律，不好高骛远，不虚荣浮夸，多谋打基础之事，做到谋事要实。要发扬“钉钉子”精神，以踏石留印的狠劲、水滴石穿的韧劲、一往无前的拼劲，直面困难，不避矛盾，下足实功，成就实效，做到创业要实。要强化问题导向，坚持实处落脚，务求工作实效。

“进入政协门、会说政协话、了解政协情、会办政协事”，政协工作要团结凝聚社会各界力量，为社会经济事业发展，建发展实言，建有用之言，要务科学发展之实，务营造和谐氛围之实，务促进民生之实。要发扬焦裕禄同志“凡事探求就里、‘吃别人嚼过的馍没味道’”的求实作风，不断推进协商民主广泛多层制度化发展，充分发挥协商民主重要渠道的作用，努力做到协商有方、监督有力、参政有为。要从实际出发，从人民群众关心的问题出发，在开展调研、视察和反映社情民意时，要敢讲真话、敢讲实话。要坚持善谋实干，确保协商议政、建言献策有据、有理、有度、有物，有针对性和可操作性，符合客观实际，能解决实实在在的问题，更有效地助推改革发展大业。

就政协机关工作来说，我们要以求真务实的态度、开拓创新的精神，推进协商民主广泛多层制度化发展，不断探索政协工作的新途径、新方法，充分发挥协商民主重要渠道的作用。要不断加强自身建设，不断提高履职能力和水平。要做好联系委员、联系界别群众工作，切实把政协职能履行好、作用发挥好，实现政协事业进步、活力增强、水平提升。

四是认真写好“严”字，坚持严于律己

严与实是焦裕禄同志一生最为厚重的底色。学习焦裕禄精神，践行“三严三实”，就必须认真写好“严”字，艰苦朴素、廉洁奉公。要通过加强自身修养，加强党性锻炼，始终保持“任何时候都不搞特殊化”的道德情操，清廉为政，清白做人。要自觉摆正个人与组织、个人与集体的关系，自觉置身于党组织和人民群众的监督之下，时时自我约束，事事自我鞭策，从小事做起，从小处着手，从小节着眼，做到自重而慎微、自省而慎思、自警而慎权、自励而慎行，在严以律己上做表率。

作风建设永远在路上，我们要严以修身，常思贪欲之害，常怀律己之心，始终保持头脑清醒，清廉自守，弘扬正气，抵制歪风，坦坦荡荡做事，堂堂正正做人，清清白白为政，保持政协机关工作人员应有的本色。要加强自我约束，不断提升自我修为，懂得手中的权力是人民赋予的道理，坚持用好手中的权力为人民谋利益，增强自身拒腐防变的能力。要树立自律意识，培养良好作风，时时处处懂规矩、守纪律、讲规范，心存敬畏、手握戒尺。要坚持廉洁自律，提升道德境界，追求高尚情操，倡导健康文明的生活方式，守得住清贫、耐得住寂寞，确保“大道”不偏离、“小节”不丧失，保持心境高雅、正气充盈。要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，做到思想正派、作风正派、行为正派，宽以待人，对待同事、对待工作、对待生活，虚心听取别人的批评意见，勇于批评和自我批评，修正错误，自我教育、自我完善、自我提高，始终保持共产党人的浩然正气。

学习焦裕禄没有完成时只有进行时。贯彻“三严三实”要求，既是紧迫要求又是长期任务。在政协工作和政协机关建设中，我们要认认真真写好“民、责、实、严”四字，以焦裕禄为一面镜子，深学、细照、笃行，始终把“三严三实”的要求贯穿于每一位政协委员和机关工作人员的思想和行动之中，切实解决“四风”突出问题、关系群众切实利益的问题和联系服务群众“最后一公里”的问题,以“三严三实”的过硬作风，打造风清气正、科学高效的政协机关。