面包与水仙花作文

句文网    发表于:2021-08-15 08:31:50

面包与水仙花作文(一)

记得很久以前曾看过一本书,名曰《有情饮水饱》。书中男女主角不顾父母的劝告、两人之间的诸多差异,硬是要在一起长相厮守,结果是悲剧。因为现实生活中,有了面包还要有“水仙花”,人活着仅仅有面包是不够的。那么,我们是要水仙花,还是要面包?

陶潜选择了“水仙花”。他的一生都在追寻,用他的追寻抚养着那株水仙花。陶渊明出身没落的仕宦家庭,在信奉儒道思想中矛盾着追寻人生的目标;在官场腐败、门阀制度森严中追寻着清廉。只是,当目标黯然,当清廉不再,他毅然扔下已经到手的面包,选择归隐,“不为五斗米折腰”。“水仙花”在陶渊明用诗歌的浇灌下,茁壮成长。《桃花源记》、《归园田居》、《归去来兮》、《饮酒》、《五柳先生传》等着作名流千古,无人不识陶君。

李灵选择了“水仙花”。她的一生都在奉献,用她的奉献抚养着那株水仙花。从淮阳师范毕业的李灵,在父母和朋友的支持下,办起了专招收辍学在家的留守儿童的周口淮阳许湾希望小学。由于免除全校三百多名学生的学费,李灵欠下八万元的外债。炎炎夏日里,她在郑州的街头收起了废旧书本,而她每天的伙食只有两个烧饼。她放弃了美味的面包,选择一条意味着“光明”却也充满荆棘坎坷的道路。李灵用执着灌溉着她心中的水仙花,用爱心抚养着,耀如星辰。她是感动中国的十大人物之一,令人肃然起敬。

林肯选择了“水仙花”。他的一生都在微笑,用他的微笑抚养着那株水仙花。主张解放黑奴的林肯,因为触及了不少庄园主的利益而被敌视,林肯不仅不打击报复,而且始终用朋友的姿态与他们交往,坚持把对方与自己视为一体。在接见这些庄园主时,他诚恳地说;“好朋友,我并不是来干涉你们,我也是你们中的一人。”凭着一次次的真心,最终化敌为友,那些反对他的人,后来成了林肯的朋友和政治上的有力支持者。水仙花在林肯用宽容与微笑的种植下,生机盎然,留下一位受人敬仰的总统。

陶渊明放弃功名利禄的面包,李灵放弃荣华富贵的面包,林肯放弃安逸闲静的面包,他们并未享受过人间奢侈的物质快乐。但是,他们心中的水仙花全部绿意盎然。

面包与水仙花作文(二)

伊斯兰教创始人穆罕默德说过:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”。

每每读完,总会不由的撇撇嘴,因为有一句话是这样说的:“爱情与面包,绝大多数人会选择面包”。爱情尚且如此,何况一朵小小的水仙花乎?

但,在内心里,我又是极羡慕的,虽然我故作不屑。

人生在世,会追求各种各样的面包。大面包,小面包,法式盼盼老面包。但,面包总不是你生活的全部,当你为满屋的面包懊恼时,不知你有没有注意到那朵正在角落里委屈着的水仙花。那朵虽然蒙受尘埃,但仍翠绿着的水仙花。

说到这里,不得不改一段话:“水仙与面包,绝大多数人会选择水仙,因为没有坚实的精神作基础,用再多的面,做出再多的面包,都是雾里看花,水中捞月,化作南柯一梦罢了。试想一下,欣赏着水仙吃面包与欣赏着猪肉吃面包,哪个更有情调就心照不宣了吧。

怪人年年有,今年特别多。既然有人乐意就着咖啡吃大蒜,自然也有人热衷于欣赏着猪肉吃面包。而我,始终保持着一份对水仙的敬仰。

我常常在想,既然水仙代表着精神的享受与满足,那么关于面包的定位又是如何,该不该用面包去换水仙。正当我犹豫时,突然发现水仙正冷冷的看着我…

一阵冷汗出来,我不由得丢掉面包,扑向水仙。

我热衷于水仙,不仅仅是那抹葱绿与鹅黄,更在于欣赏后的通体舒畅。那是在多面包都换不来的。有时候,面包多了,即是我们的幸运,又是我们的不幸。

半个多世纪前,陶行知老爷子就推崇用面包去换水仙。具有讽刺意味的是,半个多世纪过去了,仍有人乐于守着变质的面包,并流着口水乐此不疲。

可能有人觉得我太过理想化,为了水仙,用掉一半的面包。而我想说的是:“不是我太理想化,只是你们放不下”。选择水仙,在内心留一份清。

我之于水仙,犹飞蛾之于火。唯一不同的是,我至今存在,并且很快乐。

面包与水仙花作文(三)

西方哲人曾说过:“如果手中有两片面包,必须用其中一片换取水仙花。”为了生存,我们都需要面包。相比面包,水仙花好像就显得没那么重要。

一个人若只是为了纯粹的物质享受而抛弃精神,无疑会沦为物质的奴隶,受之掌控。欧也妮·葛朗台的父亲,是守财奴的代表。在他眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度,他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚,把玩,欣赏他的金币,放进桶里紧紧地箍好”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间的盯着,才能感到暖和,最后在紧握金十字架而断送了生命。可见,他并没有得到财富,而是财富得到了他。

即使我们拥有无数财富,最后也是带不进地下去的。()拥有很多物质的东西虽然不是一件什么坏事,但毕竟物质能给我们的也是有限的。

无法想象,没有精神世界会变成什么样子?物质充裕当然会给我们的生活带来很多便利,物质能给予我们不错的衣食住行,但精神则给予了我们丰富的完美的人生。

12年前一次义演改变了从飞的人生,他为热心公益事业,为社会公益演出400多场,义工服务时间6000多小时,无私捐助失学儿童和残疾人达146人,认养孤儿37人……但是从飞的家,俭朴的令人难以置信,经济状况时常捉襟见肘。去年,从飞患胃癌晚期,而他却把大家捐给他的钱留下3个疗程的费用,拿出2万元寄往贫困山区。

高尔基的家境贫困,可他却偷偷地拿了母亲的钱去买书。后来他去做学徒,收入自然很低,可他不忘买书。读书﹑求知,用有限的“面包”去换取芬芳的“水仙花”。就这样,他日复一日的换取“水仙花”,“水仙花”的香气熏陶了他,使他最终成为一位文学大师。

物质为我们的生活提供食粮,这也是我们生存的基础,是必不可少的,但一味的追求物质,那就是一种畸形的生活。面包仅仅是维持生活供给所需,而水仙花,则是满足更高一层次的精神需求,也是人生自我价值的体现。我们喜欢面包,也更爱水仙花。

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