语文教案

第1篇：语文教案

教学目标

1、认识14个生字，学会7个生字，正确读出每组同义词。

2、了解并列式的词语特点，感受汉语言文字的特殊性。

3、配合插图，结合词语特点，进行语言训练。

教学重点认识14个生字，学会7个生字，正确读出每组同义词。

教学难点配合插图，结合词语特点，进行语言训练。

教学准备字词卡片

教学过程

第一课时

一、激趣导入

同学们，的语言文字有着很多奇妙之处，同样一个意思，却可以用不同的词语来描述，这节课我们就一起来感受有趣的文字吧！

二、出示情景图，学习生字

1、瞧，每幅图中的小朋友都在干什么？你能用自己的话来说说吗？

2、根据学生的回答老师板书（玩、跳、找、读、闻、胖）

3、同学们，现在就要考考你了，你能帮这些生字找到一个和它的意思一样的朋友吗？同桌之间可以研究研究。

4、板书：耍、跃、寻、胖、嗅

5、指名读这些生字，读对了大家一起读

6、把这些好朋友一起读一读，你有什么发现？它们能组成词语，意思不变，只有闻和嗅不能成词。

7、多有趣的现象啊！快把它们的字形记住吧！小组合作学习生字，记住难字。

三、还有很多字有这样的朋友，同学们愿意帮他们把朋友找出来吗？

1、出示小黑板：吐----拥------广-------

饥-----牙-----口----狗-----

2、小组内合作完成，教师巡视指导。2、汇报并板书。

3、读生字（男生读，女生读，比赛读，小组轮读）

4、能组成词吗？（口和嘴不能组词，狗和犬不能组词）

四、用你喜欢的词语说一句话，看谁说的好。

五、指导写字

1、观察要写的字，说说每个字要注意什么？

2、出示“犬”的自理图，练习写这个字。

3、写“寻”注意寸字的横要长，

第二课时

一、复习生字词

1、齐读生字（出示字卡）

2、指名读生字并组词

二、交待任务：这节课我们接着来学习写字并完成书后习题

三、学生观察剩下的几个字，自己练写

四、完成书后习题

第2篇：语文教案

一、游戏激趣、复习生字

⒈游戏“大转盘”（转盘上写着生字，教师转动转盘，学生开火车读。

⒉请把你和生字交朋友的好办法告诉同组的小朋友。

二、启发思维、朗读感悟。

1、提出问题：一件坏事是怎么变成好事的？

2、解决问题：

学生自由读课文，画出有关句子。

交流。并读出相关的句子。

1）爸爸仔细地看了看，说：“别哭，孩子。在这儿画点儿什么，不是很好吗？”

为什么要加上“仔细地”看了看，可不可以去掉？

为什么爸爸不直接告诉玲玲画什么？

你觉得这是一位怎么样的爸爸？

2）玲玲想了想，……小花狗懒洋洋地趴在楼梯上。玲玲满意地笑了。

玲玲想了想，她会想什么？

她为什么要画小花狗？而不是其它东西？

“玲玲满意地笑了”说明什么？如果是你，你会想些什么？

3）爸爸看了，高兴地说：“看到了吧，……坏事往往能变成好事。”

这里的坏事指什么？好事呢？你找到坏事变好事的秘诀了吗？（随学生回答完成板书：动脑筋）

3、教师进行朗读指导。

（要求：爸爸的话要读得亲切一些，问句要读出询问的语气；玲玲的话要读出天真的、幼稚的语气。）

4、在小组、班级中进行读书评比擂台赛，比一比谁是我们班的金嗓子？然后学生进行评议：谁读的好？好在哪里？还有什么不足？

5、分角色朗读课文，深化理解。

三、训练表达，渗透思想

1、小朋友们看，从课文中我们不难看出，玲玲在生活中遇到了不高兴的事，在爸爸的指点下，她通过动脑筋，将坏事变成了好事，老师想知道，在你们的生活中，你遇到过这样的事吗？

（教师鼓励学生大胆地、充分地说）。

2、如果小朋友们在今后的学习、生活中，也碰到类似课文中这样的事，我们应该怎么办？

四、做一做：完成课后练习

好多事情并不像我们想象的那么糟。只要肯动脑筋，坏事往往能变成好事。

第3篇：语文教案

（一）教学目标

1．细读课文，给课文各段加上小标题。

2．初步懂得环境描写与表达中心的关系。

（二）教学过程

1．细读课文各段。

（1）学习课文第一段。

默读课文，划出写家乡可爱的句子。

说说环境描写的.作用。（读旁注。）

划出写雨来游泳本领的句子，体会作者为什么要写雨来游泳。（读旁注）。

：整个第一段为故事奠定基础，作了铺垫。

（2）学习课文第二段。自读课文。

雨来上夜校读书，突出写了什么内容？作者为什么要写雨来读书？（读旁注。）

（3）学习课文第三段。

雨来生长在一个怎样的家庭？这样的家庭对雨来有什么景响？（读旁注。）

划出写鬼子进屋的句子，说说这样写的好处。（读旁注。）

（4）学习课文第四段。

①鬼子是怎样对待雨来的？（软硬兼施：哄骗，利诱，威胁，毒打。）

②雨来的表现怎样？（坚贞不屈。）

③划出写雨来的鼻血滴在识字课本上的句子，想想雨来的表现与识字课本的关系。（读旁注。）

（5）学习课文第五段。

①划出写还乡河美丽景色的句子，说说写美丽景色与中心有什么关系。（读旁注。）

②乡亲们是怎样雨来的？你得怎样理解“有志不在年高”的？（赞扬雨来小小年纪志气高。）

（6）学习课文第六段。

①雨来是怎样从芦苇里露出小脑袋的？他是怎样从河里逃走的？

②划出课文中的环境描写，体会作用。（以“动”衬“静”，河水声、虫鸣声烘托出河岸上的气氛是沉重的，反映出乡亲们悲愤交加的心情。同时，还可以反衬出乡亲们后来发现“雨来没有死”时的惊喜。）

2．给课文的每一部分加上小标题。

（1）加上标题是对课文各部分主要内容的简练概括，不同于段意，是对段意的概括，各个小标题要尽量做到形式、结构统一。

（2）学生分组讨论，选出代表在灯片上板书：①雨来游泳②上夜校念书③掩护李大叔④与鬼子斗争⑤河沿上的枪声⑥雨来没有死

（3）小标题也可以是一个词语，概括得更简练。

学生分组讨论，在灯片上板书；游泳、念书、掩护、斗争“牺牲”、没有死。

（4）我们还可以引用课文中的重点语句来作小标题，但引用原句要加引号。

学生分组讨论，在灯片上板书：①“望着妈妈笑”②“我们爱自己的祖国”③“把缸搬回原地方”④“什么也没看见”⑤“有志不在年高”⑥“雨来没有死”

3．。

4．布置作业

（1）摘录课文中的环境描写。

（2）给课文各段加上小标题（概括方法自由选择。）

第3课时

（一）教学目标

1．从部分到整体，弄清课文段与段之间的联系。

2．简要复述课文。

（二）教学过程

1．弄清段与段之间的联系。

（1）（出示写有小标题的灯片）想一想，找一找，说一说：课文的六大部分这间有哪些内在联系？

（2）学生分组讨论、全班交流。

①第一部分写雨来游泳本领高，与第六部分讲雨来能英勇脱险有关。

②第二大段讲雨来上夜校念书，懂得热爱祖国，是第三、四大段雨来能够掩护李大叔、与鬼子作斗争的基础。

③第五大段讲乡亲们赞扬雨来，是第三大段所叙述事情的发展。

（3）：课文各部分之间是环环相扣，紧密联系的。

2．按小标题简要复述课文。

（个人准备--指名复述、结合评议。）

3．布置作业。

听写词语。

第4篇：语文教案

教学目的

1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。

2、品味诗歌的意境。

教学重点、难点

1、重点：鉴赏诗歌的表现手法，领悟作者的思想感情。

2、难点：对诗人思想感情的认识。

教学时数:一课时

教学步骤：

一、课前引入、复习诗歌的知识

1.近体诗近体诗与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体,其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有律诗和绝句。

2.律诗

①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、七律)。

②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。

③中间两联必须对仗。每两句成一联，八句律诗,计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联中上句称出句，下句称对句。

④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首句可押可不押)，通常押平声韵，一韵到底。每句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式

3.绝句

每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六言绝句。韵律与律诗相同，只是不一定对仗。

二、课文分析详细过程：

1、简明了解诗人

王维(701—761)，字摩诘，蒲州(今山西永济)人。开元九年(721)进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗。”著有《王右丞集》。

2、总体把握诗歌的情景

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧归浣女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

画面总合：空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

3、把握诗歌的意境

何谓“意境”?这里的“意”，是作者的主观感受(情);“境”是指客观世界(景)，两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。

《山居秋暝》

王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界。即是'寓静于动'或'动中显静'。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。

你看：

飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。(《栾家濑》)

木末芙蓉花，山中发红萼;涧户寂无人，纷纷开且落。(《辛夷坞》)

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(《鸟鸣涧》)

这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗?

这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。

中间四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的'秋暝'。写秋，前人很容易写出一片哀颓萧杀：

'庭风吹故叶，阶露净寒莎。'(雍陶)

'听雨寒更尽，开门落叶深。'(僧无可)

'花酣莲报谢，叶在柳呈疏。'(司空曙)

可是王维在这里却把'空山'的秋暝写的如此热闹：'明月松间照，清泉石上流。'上一句是所见，下一句是所闻。'竹喧归浣女，莲动下渔舟。'上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。看起来，这里洋溢着一片热闹;可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如'蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽'这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。

被称为'四灵'之一的南宋诗人翁卷(字灵舒)，他在雁荡山时，曾写出他的观感：

'背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。'

'岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。'

他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。然而，幽静并不等于枯寂冰冷(假如不是有意描写枯寂死寂的话)，只有知道幽静与热闹之间既对立又统一、相反相成的关系，才不难理解王维的优秀山水诗何以与众不同。

在诗的结末里，诗人用'随意春芳歇，王孙自可留'来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧(所谓'随意')!山中的隐士(所谓'王孙'，是泛指，也包括作者在内)完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。

第5篇：语文教案

孙双金老师是中生代著名特级教师中的佼佼者，享有颇高的人气指数，当然也是我推崇的人物。江苏省首批名校长、著名语文教育专家袁浩先生曾这样评价他：“潇洒不失严谨，灵活而又扎实，把教学活动成功地引入艺术殿堂，引人入胜，扣人心弦，独辟蹊径，这就是孙双金。”苏教版小学语文主编朱家珑先生则如是描述他的语文课堂：“孙双金老师在讲台上风度翩翩，光彩照人。他出众的才华、缜密的思维以及和学生之间特有的默契，把教学活动引入艺术的殿堂。”

确实，孙双金老师的课堂教学能修炼得如此严谨而不失潇洒，灵动而兼得高效，究其源，不能不归功于他对情智语文的倡导和追求。正如他自己所诠释的：“情智语文是着眼于发展学生情感潜能和智慧潜能的教学。它着力于唤起学生沉睡的情感，点燃学生智慧的火花，让学生情感更丰富、更真挚，让学生智慧更灵动、更丰厚。”是啊，语文的本体有了情感和智慧这“两翼”的舞动，又怎会不“鲲鹏展翅九万里”，“巡天遥看一千河”呢?

情智融通的语文是语文教学的一种新境界。“有境界自成高格”，这便成了孙双金语文教育的“高格”。

那么，孙双金所倡导和践行的情智语文，又具有哪些鲜明的个性特征呢？

作为语文教育带有一定原创性的理念，当然必须对情与智的两极融通、相克相生作深入的理性追寻。如此，方能为情智语文的系统建构和运作践行，确定方向和坐标，提供策略和方式。孙双金老师以“亲其师而信其道”“观文者披文以入情”的理念强调了情感在语文教育中的特殊地位；又以知识不等于智慧，但智慧统率知识，“一个不重视智慧训练的民族是终究要灭亡的民族”（怀海特语）的认识，凸显了智慧在语文教育中的重要作用。这是情与智有别的一面。同时，孙双金老师更从心理学的视角，阐述了人的情感与智慧的密切关系，认为只有在平等、民主、宽松、愉悦的教学氛围之中，师生才会思维灵动，智慧的火花才会不断闪现。这是情与智和谐的一面。笔者认为，情智语文正是追求情智融通的合力、魅力和张力的一种语文教育理念。

在正确理念的引导下，孙双金老师在躬身践行中更奋力于情智语文教学操作化的研究，并在反复探求中基本形成了情智语文的教学模式：

1.入境——启动情智。即根据课文特点，寻找开读契机，以有效的方法调动学生学习课文的积极性，迅速启动其情智，使其进入学习情境。这一层面的操作要领在于激发情趣，诱导情智合力的萌发。

2.感悟——生成情智。即抓住感悟是理解语言、运用语言的直觉化技能这一特点，同时实现情智合力的生成。学生在学习中迁移，在品赏中创新；教师在引导中以情牵情，在点化中以智激智，最终实现学生情智的生成和发展。

3.交流——发展情智。学生个体智慧的发展升华，离不开群体的情智碰撞和互激，因此课堂交流便成了学生情智发展的重要过程。如果说情智的火花是在群体碰撞中“擦”出来的，“交流”便是一种最有效的促“擦”的磁场。

4.表达——展现情智。语文教育中口头和书面的表达，无疑是学生情智的综合亮相。而表达本身又是不可缺失的情智宣泄过程，这种宣泄过程往往又起着一种不可替代的提升情智的作用。

正是孙双金老师对情智语文的基本理念和实践模式所作的深入探究，才使他的语文课堂如此精彩美丽，才使他的语文教学如此靓丽芬芳。

小学语文是儿童语文，小学语文应当成为儿童的一种生命存在。所以，孙双金老师的情智语文把开掘儿童情智潜质作为神圣的使命。他认为每一位儿童都具有丰富的情感潜质和深厚的智慧潜能，问题在于如何唤起和激发。他曾经十分形象地描绘过情智语文课堂的外显特征，那正是儿童情智潜质得到唤醒和激发的生动表现：

“小脸通红”指向学生的情感领域。只有当教学触及学生情感的琴弦，激发了学生的学习欲望和学习兴趣，在学生兴奋起来时，才会“小脸通红”，否则只会小脸无神，小脸发白。

“小眼发光”表现学生的智力冲动。只有当学生智慧的火花被点燃的时候，只有当学生的情感闸门被全部打开的时候，学生才会“小眼发光”，否则只会小眼发直，小眼发呆。

“

小手直举”显示学生的参与意识。只有当学生真正把自己视为学习的主人，有了积极参与课堂活动的强烈愿望时，他们才会争先恐后地把小手高高举起，去主动争取每一次展示自我的机会。

“小嘴常开”体现学生的表达欲望。只有在学生能够真正做到“我口表我心”、畅所欲言时，才能达到大胆发言、表达自己独立见解的那种境地。这同样是情智融通的一种外显特征。

这种致力于开掘儿童情智潜质的指向，同时也表现在孙双金老师的具体课堂教学之中。请看他执教的《只拣儿童多处行》的一个片断：

师：冰心奶奶为什么要只拣儿童多处行呢？

生：因为儿童多的地方，往往是春光最美丽的地方。

师：说得真好，原来是“儿童多处春光美”呀！

（师板书）

生：我觉得儿童很有发现的眼力。

师：你是从哪里看出来的？

生：“我拉着一个忸怩的……”（读第7自然段）那个男孩的意思就是开得旺嘛！我看出文中孩子有一双发现的眼睛。

师：真聪明！文中孩子有发现的眼睛，你也有发现的眼睛。还有更新的发现吗？

生：我还发现了一点，就是儿童是朝气蓬勃的，是快乐的小天使。

师：发现得好！这句话非常重要，儿童是朝气蓬勃的，从哪个词可以看出来？

生：“喷发”。

师：你讲得太好了！能不能读得更好？（生深情地读）从这里你还知道了什么？

生：儿童像一群群小天使，是神圣的。

生：儿童是春天的天使，他报告我们春天来了。

……

师：多美的语言！这是你们的感悟。你们还读出了什么？

生：冰心奶奶非常喜欢儿童。

生：第6自然段把春天写得这样饱满，这样烂漫，实际上也是暗示孩子也是这样饱满，这样烂漫。

师：你真有一双慧眼，把藏在背后的东西也读出来了。我们读读这段。（生读）第8自然段写出了花儿和儿童的哪些共同特点？

生：第一点是在春天的感召下，儿童和花儿一样欢畅活泼；第二点是生命力同样旺盛；第三点是一样的快乐。

至此，学生的情与智的合力已体现得淋漓尽致，它也同时展示在教师的板书上：

儿童多处春光美

儿童朝气蓬勃，是春天的使者

儿童如海棠一般，是人间最美的春光

……

在情智语文中，精彩滋生于情感与智慧的和谐融合、互促互补、相得益彰之中。这里有语文教学的效率、效果和效益，有学生语文素养的积累、形成和发展。因此，在语文课堂里，孙双金老师总是在敏锐地发现情智的结合点，奋力地追寻情智的生长点。下面是孙老师执教古诗《赠汪伦》的一个片断：

师：孙老师不讲，同学们已基本上读懂了。但这还不够，读诗最可贵的是发现问题。你们轻声读读，看看能提出什么问题，可以相互讨论一下。

（生读书，再交流问题）

生：（声音比较轻）汪伦为什么用踏歌的形式送李白？

师：这个问题提得好啊！你再大声地说一遍，让大家都听见。

（该生大声重复一遍）

生：为什么汪伦早不送，晚不送，偏偏在李白踏上小船将要走的时候送呢？

师：为什么“李白乘舟将欲行”时汪伦才来送，这个问题提得太好了！苏州的小朋友真厉害，孙老师也不知道答案。你们讨论一下，看汪伦这时才来送有哪些可能，请你们展开想象。

（生热烈讨论）

生：如果汪伦提前知道李白要走，可能会准备一份厚礼。李白不愿汪伦这样破费。

生：李白可能怕汪伦伤心，就悄悄地走了。汪伦见李白不见了，就匆匆赶来。

师：这也是可能的。

生：李白可能已告别过了，两人有着深厚的感情，汪伦还想再见李白一面，所以又来了。

师：一送二送，这是你的理解，大家来点掌声。

(生热烈鼓掌）

生：汪伦开始可能用普通的形式话别，现在以踏歌的形式来送别。

师：还有不同的理解吗？

生：汪伦开始时可能故意不来，在这时送，是要给李白一个惊喜。

生：李白看到汪伦很忙，就不让他送。汪伦不忍李白就这样离去，又来送别。

师：归纳一下，是两人的情意太浓了。李白不愿汪伦破费，悄悄地走了。而汪伦为了这份深情厚谊，一把李白送上路，二把李白送上船。再把前两句读一读。

（生齐读）

师：现在讨论第二个问题：汪伦为什么要用踏歌的形式送李白？

生：李白性情豪放，汪伦深知李白的性格，所以要踏歌送行。

生：踏歌是当地的风俗，朋友送行，有这种风气。

生：汪伦不想让李白离别时心情沉重，所以踏着有节奏的步点，唱着轻快的歌来送李白。

师：真是知心朋友啊，他们彼此了解对方。汪伦不愿李白伤心，所以用踏歌的形式来道别。

从这一片断中我们不难意识到孙双金老师正是从培养学生的问题意识入手，自然地引发探究，于是儿童情与智的花朵在读与思的交锋中竞相怒放。当然，这只是孙老师探究情智结合的一种方式。在他的课堂上，我们常常可以发现多种多样的寻求情智结合点的成功案例。

孙双金老师创导的情智语文，让我们体会到他的人文情怀和时代亮色。他的情智课堂总会给我们带来不尽的启迪和诗意的享受。他执教古诗《泊船瓜洲》，不采用通常的那种以“绿”字为诗眼统领全文的做法，而是把着眼点放在情智交融、充满了人文情怀的“还”字上。在读通全诗的基础上，他让学生找出一个字来概括全诗的思想内容。于是，“明月何时照我还”的“还”（即回家）就凸现出来了。然后便顺着“还”这条线索，从前两句“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”中，让学生意识到作者靠家之近，要想回家看看，本是易于反掌。从第三句“春风又绿江南岸”的“又”，学生读懂了几度春风，又见江南，但离家虽近只因来去匆匆，还难以实现回家的心愿。从第四句“明月何时照我还”，学生就不难明白圆月高照，但作者却难以合家团圆的蕴意。这样，随着学生解读的深入，教师便留下了思路清晰的板书：

泊船瓜洲

句面义句中义句外义

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。靠家近→应该还

春风又绿江南岸，离家久→更该还

明月何时照我还？思家切→不能还

读到这里，孙双金老师趁热打铁，进一步启发大家探究:为什么“应该还”“更该还”而又“不能还”呢？在穿插交代时代背景之后，师

生情感、智慧的交融互动达到了诗意赏析的最佳状态。于是，在共同的讨论中，学生感悟到北宋重臣、政治改革家王安石因为政务缠身而难遂回家省亲的心愿，他因此“舍小家，为大家”。

在下半节课里，孙老师又以“绿”为中心，引出了“炼字”的情趣

训练。王安石曾经用过“到”“过”“入”“满”诸字，最后决定选“绿”，妙在何处?“红杏枝头春意（）”“风乍起，吹（）一池春水”，分别可用“旺、浓、闹”和“翻、动、拂、皱”，又该如何填空?……如此练中见情，细处显智，又把学生的情智意趣不断推向纵深，成为他们对人生情感、生命智慧的一种诗意享受。

人生的成长过程，同时也可以说是一场漫长的追求情智之旅。在宁静祥和的世界里，情感和智慧犹如明亮的星辰，让我们仰望终生。由此看情智语文,它就像是一棵植根于母语土壤里的大树，在油绿的枝叶上颤动的是情感的亮色，在春风里绽放的则是智慧的花朵，它们将成为师生生命的一片绿洲。

第6篇：语文教案

一、教学目标：

1.知识能力:

(1)、了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。

(2)、结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

(3)、认识《西游记》的作品现实意义。

2、过程方法:

(1)、思路：远望《西游记》——走进《西游记》

(2)、过程：整体感知—讲故事论人物赏美景

(3)、活动：西游故事会—人物辩论会—西游旅行社。

(4)、方法：读写听说结合,思记同步。

3.情感态度价值观：

(1)、激发学生广泛阅读名著的兴趣。

(2)、熏陶情感、鼓舞精神。

二、教学重点：

走进《西游记》，结合故事情节和环境描写理解人物特点，感受人物形象。

三、教学难点：

凝思《西游记》，理解人物形象，认识作品的现实意义。

四、课前准备：

(1)、阅读原著，每人准备一个精彩的西游记故事。

(2)、学生分组

五、教学过程：

导入语：

(1)、人们常说“四大名著”指哪些?作者是?你最喜欢哪一部?(生答)。

(2)、你了解它的什么知识?(生答)。谁了解这部小说最多呢?(生抢答)。这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

(3)、好!先请大家倾听一首歌曲。(出示思考注意并放歌曲《敢问路在何方》)

(一)、远望《西游》

1.整体感知：

过渡语：

(1)、哪位同学来把这部书的内容简要概括一下?(人?时?事?)有多少回?可分为哪几部分?(生答)。

师结：它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。1一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫;八至十二回：唐僧出世;十三至一百回：西天取经。

2、总体概括：

过渡语：是啊，他们经历了八十一难啊!最终“径回大土，五圣成真”。那同学们读后有什么感受?能不能用一个字来概括一下?(生答)

师结：奇、妙、好等。对，西天路上艰险和灾难的体现者，大都是动物变化的妖精，克服这些阻难的也是猴、猪的精灵。它就象是一部妙趣横生、兴味无穷的童话。从文学欣赏角度说那就是一个字：“美”。

过渡语：读后你认为它在哪方面写得美?(生答)

师结：(情节人物环境)

(二)走进《西游》

1.西游故事会

过渡语：我知道，同学们现在读小说，故事情节会给我们留下深刻的印象。那好!咱们来开个西游故事会吧。请看大屏幕!

过渡语：同学们最好这么来谈：我认为……情节好。因为……比如：…….

师引导：比如：(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫”。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。

学生可以从多角度来总结：

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。

(3)、我认为第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括为：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢?其中定有原因!因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。这是第几回中提到的?是第四十二回《大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩》。

教师总结：所以这些故事是相对完整而又相互关联的，《西游记》就采用了这种冰糖葫芦式的结构，情节生动曲折。这是拥有读者的决定因素，吴承恩在这方面可谓功底深厚!

2.《西游》人物辩论会

过渡语：除了情节之外，还有没有你最喜欢的认为美的地方?(人物)

师引导：在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。(师板书“人物”)关于神佛你能说出几个?(玉帝、王母娘娘、如来佛、菩萨(师演示剧照)这些可以说是最上层的了。还有吗?托塔李天王、赤脚大仙……、还有巨灵神、土地神等小神小仙。当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看?黄袍怪、精细鬼、蜘蛛精、蝎子精(其它略)

师引导：：可谓人物繁多，不能一一细数，我们就只来看师徒四人吧。可以评一评论一论。(显示四人剧照。)这师徒四人中除了唐僧之外，他们都是神性、人性、动物性的和谐统一，那么你最喜欢或最不喜欢谁?同学们可以畅所欲言。他赞成的你也可以反对。不过你要拿出理由来证明你的看法。请用下列格式整合自己想说的话：

“-------本来是--------，后来-------------我认为他(她)是个------------------又------------------的人，能从-------------------中看出。”

孙悟空

师引导：(1)、我最喜欢孙悟空。因为他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。

师点拨：他本来就是天地灵化之物，后来又吃了(蟠桃)，饮了(玉酒)，盗了太上老君的(仙丹)八卦炉内炼就了他的(火眼金睛)，增强了他长生不死的本领。(括号内文字学生说出)

(2)、他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。

(3)、我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父”。我读的时候就非常感动。教师补充：在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。

(4)、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。

(5)、我虽然喜欢他，但孙悟空也是有缺点的。比如，不愿让人提起“弼马温”那不光彩的过去。有时还管不住自己。

教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空的魅力就在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性的约束。正因为他性格的多彩多变，亦庄亦谐，我们才更喜欢他。

猪八戒

师引导：(1)我喜欢猪八戒。因为他能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”

(2)他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶

(3)勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。

(4)我反对!因为他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他寻山他却睡了。

(5)我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。

师总结：猪八戒身上的这些缺点其实也是我们人性的一些弱点，在这四个人当中他就是一位丑角，正因为他的“丑”才增强了幽默感和作品的真实感，在艺术上才“美”起来。

唐僧

师引导：(1)、我喜欢唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣试禅心》中要嫁女儿给他时，他“便似雷惊的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。(对。我同意，在第五十四、五十五回中也体现了这一点)

(2)、我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回国误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。

师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。哪位同学举个例子?(3)、在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。悟空笑他：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这等个恶模样来也?

教师点拨：其实，唐僧毕竟是肉眼凡胎，对妖魔鬼怪是无能为力的。

过渡语：沙僧呢?有没有喜欢的?

(1)、不喜欢，他太老实了

(2)、喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨

师结：《西游记》人物形象栩栩如生，语言诙谐幽默。《西游记》在艺术上的最大成就即是成功地创造了小说的主人公-------和另一个人物----------这两个不朽的艺术形象，充分体现了个性美。人物完人金无足赤，四个人物形象各具特点，有优点也有不足。那么你从中有何体会呢?(生答)

师结：要全面、公正，要学会欣赏别人，不能一偏概全。

如果你是一个公司的懂事长，你要招聘一个总经理，你会选谁?说说你的理由。

3.《西游》美景旅行社

过渡语：有心周游世界的同学想过把瘾?《西游记》中作者提到了海外仙山，天上灵宵宝殿，水中龙王宫，地下阎罗城，这一切都光怪陆离，每一处都极尽了描摹功夫。接下来我们该欣赏什么了?(环境)

过渡语：那么你认为最美的段落是什么?可以读，可以背，可以赏，可以改。请仿造这个句式开头：“我认为--------地----------景写得很美，作者用了----------------等手法写出了此景的独特之处-----------。”

师引导：例如：第一回作者在写寻访菩提祖师时，写到了他的住处，我认为这段很美。

师点拨：这哪里是小说中的句子，这简直就是一首诗。你认为它美在哪里?它是先总写，再分写的，句式也很整齐，对偶排比用得好。小说中还有很多的自然景物的描写，比如说第五回中，对蟠桃园内景色描写。他把把熟的桃子说成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

师结：揣摩句子，不仅要看它用了什么修辞，什么句式等表面特征，还要发现其内在的技巧。比如：(师出示“大闹五庄观”中孙悟空寻找人参树一段，标出以下三句：“推开两扇门，呀!却是一座花园”;“又见一层门，推开看处，却是一座菜园”;“走过菜园，又见一层门”。)参照标出的句子你发现了什么?(有一种悬念，把主要的写在后面，层层推进，能吸引读者。有一种千呼万唤始出来的感觉。)

师结：因此景物描写，一般都有衬托、渲染气氛的作用。

总结：名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养，。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这堂课快结束了，但是，名著——还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的!请先把这种感受用歌声传达出来吧!

附：(一)知识竞赛题

1、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦五百年，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名孙行者。

2、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，法名是猪悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

3、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫

5、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王

6、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：

如：第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王

7、填人名，补足歇后语。

(1)(猪八戒)照镜子——里外不是人

(2)(猪八戒)见高小姐——改换了头面

(3)(孙悟空)钻进铁扇公主肚里——心腹之患

8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。(主观题)

孙悟空猪八戒白骨精红孩儿

9、读了《西游记》后你感受最深的一点是：(主观题)

10《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为旃檀功德佛、孙悟空被封为斗战圣佛、猪八戒封为净坛使者、沙僧封为金身罗汉和白龙马封为八部天龙马。

11、《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神;8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起;第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。

12、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”

13、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

黑松林遇黄袍老怪;黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算;牛魔王之子红孩儿抢走唐僧;平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等

14、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。

15、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫等

16、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空

17、孙悟空大闹天宫后，回到花果山，在独角鬼王的提议下，号称齐天大圣,西天归来后，接受如来授职为斗战圣佛。

(二)环境描写欣赏：

西游记环境描写之三打白骨精

主要内容：唐僧师徒到了南山脚下，白骨精变成一个小姑娘，拿着篮子，第一次，悟空打了她一棒，没死，第二次，变做老太太，假装找女儿，悟空第二棒的时候，还没死，第三次，悟空叫来几个神仙看着，终于魂归西天了。

环境描写：悟空跳上云端，手搭凉棚，睁眼观看，不见有人烟。看了多时，只见正南山上有一坐高山，那山向阳处，一片绿色中夹着点点鲜红，便驾云直奔南山。

我的感受：既然没人烟，肯定有妖精，这种情况，妖精肯定变化多端，“一片绿色中夹着点点鲜红，”有可能就是妖精杀了百姓，做出伤天害理的事情，要不是孙悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。

第7篇：语文教案

一、设疑导入

严寒几乎成为一种思维定势影响着人们对冬天的感觉。那咱们济南的冬天是不是也是这样的特点呢?下面我们带着疑问来学习2~4自然段。

二、师生诵读，感知冬天

1、聆听2~4段录音，感受冬季之美。

2、解决字词，交流背景。

在预习基础上排除生字词，学生竞读。再次感受文章语言美和情感美。

3、理清思路，总观冬天。带着问题以自己喜欢的方式阅读：

2-4自然段主要写了什么景物?(山)

三、合作探究，品析山景

1、齐读2-4段，思考以下问题：

(1)这三段具体写了什么景色?分别有什么特点?

总结：阳光下——温静;雪后——秀气;城外——淡雅

(2)说说哪些词语或句子写得好?可不可以替换?为什么?

(3)如何使文章的语言生动优美?

总结：重点体会“晒”、“睡”、“小摇篮”等词句，体悟运的比喻和拟人修辞手法的妙处。

(4)从字里行间流露出什么情感?体会对济南冬天的喜爱和赞美之情。

2、朗读课文，勾画出自己喜欢的句子，说说原因。并仿写一段。

四、拓展活动，总结升华

1、有感情地朗读，回忆济南的山的景象，在这当中你最喜欢哪一处的景色，为什么?

2、对比阅读朱自清的《春》，讨论二者的在写景上的异同。

五、拓展延伸，布置作业

乘兴练笔，来描绘喜爱中的夏天。

六、板书设计

济南的冬天

阳光下——温静

山雪后——秀气

城外——淡雅